In Viet Nam festivals often take place during the three months in spring and in autumn when people have a lot of leisure time. In addition, the climate in spring and autumn is especially suitable for holding festivals and for festivals goers to enjoy.

Traditional festivals constitute a form of cultural activities, a spiritual product which the people have created and developed during the course of history. From generation to generation, the Vietnamese people preserve the fine tradition of “remembering the source while drinking water.” Festivals are events which represent this tradition of the community as well as honor the holy figures named as “gods” – the real persons in national history or legendary persons. The images of gods converge the noble characteristics of mankind. They are national heroes who fought against foreign invaders, reclaimed new lands, treated people, fought against natural calamities, or those legendary characters who affect the earthly life.

Accordingly, first and foremost, festivals are events when people pay tribute to divinities that rendered merits to the community and the nation. These are occasions when people come back to either their natural or national roots, which form a sacred part in their mind. Furthermore, festivals represent the strength of the commune or village, the local region or even the whole nation. Worshipping the same god, the people unite in solidarity to overcome difficulties, striving for a happy and wealthy life.

Moreover, festivals display the demand for creativity and enjoyment of spiritual and material cultural values of all social strata. Festivals become a form of education under which fine traditional moral values can be handed from one generation to the next in a unique way of combining spiritual characters with competition and entertainment games. Festivals are also the time people can express their sadness and worries in a wish that gods might bestow favor on them to help them strive for a better life.

 

What affects the time to hold festivals in Viet Nam?

Đáp án D

Điều nào sau đây có thể thay thế tốt nhất cho từ “course” trong đoạn văn thứ 2?
A. Bài học
B. Con đường
C. Tác phẩm
D. Sự phát triển
Từ đồng nghĩa: course (quá trình phát triển) = development
Căn cứ vào các thông tin trong đoạn 2:
- “Traditional festivals constitute /ˈkɒn.stɪ.tʃuːt/ a form of cultural activities, a spiritual product which the people have created and developed during the course of history.”

(Các lễ hội truyền thống tạo nên một thể loại các hoạt động văn hóa, một sản phẩm tinh thần mà mọi người tạo ra và phát triển suốt quá trình lịch sử.)

Đáp án B

Từ “they” trong đoạn văn thứ 2 đề cập đến cái gì?
A. Các hình ảnh
B. Các Thần
C. Các đặc trưng
D. quân xâm lược
Căn cứ vào các thông tin trong đoạn 2:
- “The images of gods converge /kənˈvɜːdʒ/ the noble characteristics of mankind. They are national heroes who fought against foreign invaders, reclaimed new lands, treated people, fought against natural calamities, or those legendary characters who affect the earthly life.”

(Các hình ảnh về các Thần hội tụ các đặc trưng cao quý của nhân loại. Họ là những anh hùng dân tộc, người mà đấu tranh chống giặc ngoại xâm, đòi lại những vùng đất mới, đối đãi con người, đấu tranh với thiên tai, hoặc họ là những nhân vật huyền thoại có ảnh hưởng tới cuộc sống trần tục.)

Đáp án D

Điều nào dưới đây KHÔNG được đề cập đến là một giá trị của các lễ hội?
A. Tưởng nhớ các anh hùng dân tộc
B. Giáo dục cho các thế hệ trẻ
C. Thể hiện sự đoàn kết của cộng đồng
D. Nghi ngờ những xui xẻo cá nhân
Căn cứ vào các thông tin trong đoạn 2, 3, 4:
- “Festivals are events which represent this tradition of the community as well as honour the holy figures named as ”gods" – the real persons in national history or legendary persons.”

(Các lễ hội là những sự kiện mà thể hiện truyền thống của cộng đồng cũng như bày tỏ lòng tôn kính với những thần linh hay còn gọi là “các Thần” – những con người có thật trong lịch sử dân tộc hay các nhân vật huyền thoại.)

Vậy đáp án A đã được đề cập đến trong bài là một giá trị của các lễ hội.
- “ Festivals become a form of education under which fine traditional moral values can be handed from one generation to the next in a unique way of combining spiritual characters with competition and entertainment games.”

(Lễ hội trở thành một dạng giáo dục, cái mà những giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp được truyền từ đời này sang đời khác một cách độc nhất bằng việc kết hợp những nhân vật tâm linh với sự ganh đua và các trò chơi giải trí.)

Vậy đáp án B đã được đề cập đến trong bài là một giá trị của các lễ hội.
- “Worshipping the same god, the people unite in solidarity to overcome difficulties, striving for a happy and wealthy life.”

(Thờ cúng cùng vị Thần, mọi người đoàn kết lại để vượt qua những khó khăn, cố gắng vì một cuộc sống hạnh phúc và sung túc.)

Vậy đáp án C đã được đề cập đến trong bài là một giá trị của các lễ hội.
⟹ Đáp án là D.

Đáp án A

Đâu là tiêu đề phù hợp nhất cho đoạn văn?
A. Thời gian, sự hình thành và ý nghĩa của các lễ hội truyền thống của Việt Nam.
B. Các giá trị xã hội, giáo dục và lịch sử của các lễ hội truyền thống của Việt Nam.
C. Các điểm tương đồng, khác biệt và nét thay đổi trong các lễ hội truyền thống của Việt Nam.
D. Khi nào, bằng cách nào và vì sao các lễ hội ở Việt Nam giữ được truyền thống của họ/.
Căn cứ vào các thông tin trong cả bài:
- Đoạn 1 đề cập đến thời gian của các lễ hội truyền thống của Việt Nam.
- Đoạn 2 đề cập đến sự hình thành của các lễ hội truyền thống của Việt Nam.
- Đoạn 3, 4 đề cập đến ý nghĩa của các lễ hội truyền thống của Việt Nam.
⟹ Đáp án là A.