(Ngữ liệu ngoài sgk) Áo ấm ngày xưa
4 người thi tuần này 4.6 4 lượt thi 12 câu hỏi 45 phút
🔥 Đề thi HOT:
Đề kiểm tra Giữa kì 1 Ngữ Văn 12 Chân trời sáng tạo có đáp án (Đề 4)
Đề kiểm tra Giữa kì 1 Ngữ Văn 12 Kết nối tri thức có đáp án (Đề 4)
Bộ 10 đề thi cuối kì 1 Ngữ Văn lớp 12 Cánh diều có đáp án - Đề 7
Đề kiểm tra Giữa kì 1 Ngữ Văn 12 Chân trời sáng tạo có đáp án (Đề 5)
Đề kiểm tra Giữa kì 1 Ngữ Văn 12 Chân trời sáng tạo có đáp án (Đề 2)
Đề kiểm tra Giữa kì 1 Ngữ Văn 12 Kết nối tri thức có đáp án (Đề 2)
Đề kiểm tra Giữa kì 1 Ngữ Văn 12 Cánh diều có đáp án (Đề 2)
Đề kiểm tra Giữa kì 1 Ngữ Văn 12 Chân trời sáng tạo có đáp án (Đề 3)
Nội dung liên quan:
Danh sách câu hỏi:
Đoạn văn 1
ÁO ẤM NGÀY XƯA
(Đỗ Phấn)
(1) Dĩ nhiên nói đến rét mướt chỉ là nói về câu chuyện của miền Bắc. Ngày mới thống nhất, người miền Bắc vào Sài Gòn chơi dịp Giáng Sinh thấy chị em ra phố trong trang phục của những ngày cực rét ngoài Bắc cử thấy là lạ. Nhiều người mặc áo len, áo da. Đơn giản nhất cũng có chiếc áo mút có lọ. Vài cô gái môi đỏ chót còn khoác chiếc măng-tô dài chấm gót. Sài Gòn những hôm ấy nhiệt độ chỉ là 18 đến 20 độ mà thôi. Người miền Bắc chưa ai phải mặc đến áo ấm.
(2) Hóa ra lịch sử áo ấm của người xứ Bắc cũng hết sức đơn giản. Từ xa xưa áo ấm có nghĩa là mặc nhiều áo lên tùy theo nền nhiệt từng ngày. Chiếc áo dùng cho những ngày rét nhất là áo bông chân ra đời cũng chưa lâu lắm sau khi người làng Trát Cầu - Thường Tín biết nghề bật bông khoảng vài trăm năm nay mà thôi. Ban đầu cũng chỉ là bật bông để làm chăn đắp. Sau mới may thành áo. Giữa thế kỉ trước người Hà Nội lịch sự ai cũng có một chiếc áo bông chần khâu tay đặt may trên Hàng Ngang, Hàng Đào, Cầu Gỗ. Phần lớn là đàn bà cứng tuổi mặc. Đàn ông và thiếu nữ đã có những áo bông may theo kiểu tây. Bên ngoài là vỏ áo may bằng vải ka ki. Bên trong là lớp lót bông, Vỏ áo có thể thay đổi trong mùa. Ruột bông phải hết rét mới mang giặt.
(3) Những loại áo len, sợi đan tay và dệt kim hoá ra cũng mới chỉ có mặt khi người Pháp sang đô hộ xứ Đông Dương. Nó là của quý. Sợi len phải nhập khẩu hoàn toàn. Nghề đan len những năm sau tiếp quản Hà Nội 1954 rất phát triển. Nhưng chủ yếu đan gia công cho nhà nước xuất khẩu là chính. Các mẹ, các chị nhặt nhạnh đầu thừa đuôi thẹo đan lại cho con em mình những chiếc áo len sặc sỡ đủ màu có tên gọi chung là “áo len tiết kiệm”. Lúc ấy ai mặc chiếc áo len trơn tru một màu được coi là hết sức sang trọng. Thanh niên ở phố có chiếc áo len quả tim màu tím than mặc ngoài áo sơ mi trắng có thể tự tin ra mắt gia đình bạn gái mà không hề lo sợ. Thiếu nữ có chiếc áo len cổ lọ mặc bên trong áo sơ mi chỉ lấp ló lộ ra màu đỏ rực rỡ trên chiếc cổ trắng muốt tưởng như chỉ có trong phim ảnh.
(4) Hà Nội lúc ấy có Nhà máy Dệt kim Đông Xuân sản xuất ra gần như toàn bộ nhu cầu áo dệt của cả nước. Từ cán bộ, công nhân, bộ đội, học sinh hầu hết mặc áo dệt kim này. Chữ “áo Dệt kim Đông Xuân”; là một thương hiệu quen thuộc đến mức nói ra là ai cũng hiểu ngay hình dáng, màu sắc của nó. Vải dệt kim được dệt bằng sợi bông nhuộm màu. Cắt ra may áo phải có máy khâu chuyên dụng ở nhà máy. Nhà máy dệt kim ấy thực chất có đến một nửa công việc là của thợ may. Những chiếc áo dệt kim phổ biến đến mức hầu như ai cũng dùng. Từ lãnh đạo cao cấp cho đến những anh linh các lực lượng vũ trang. Từ học sinh cho đến cán bộ. Nhiều nông dân cũng dùng nó tuy họ không ưa chuộng lắm. Những công việc đồng áng nước nôi mặc áo dệt kim đi làm kể cũng bất tiện.
(5) Cho đến tận sau ngày thống nhất đất nước người miền Bắc mới biết đến chiếc áo mút cổ lọ. Nó cũng chỉ là áo dệt kim mà thôi nhưng được dệt bằng loại sợi hoá học. Nó được may bó sát thân mình rất thời thượng và độ bền thì không gì sánh bằng. Nông dân rất thích mặc áo này đi làm đồng bởi tha hồ tầm tã mà không sợ vướng víu mòn rách. Thanh niên nông thôn có chiếc áo mút cổ lọ là có thể lên sân khấu làng biểu diễn những ca khúc rực lửa. Thanh niên ở phố dù bên ngoài chỉ là chiếc áo đại cán màu cỏ úa cũng cố kiếm cho bằng được chiếc áo mút cổ lọ “đẳng cấp”; mặc bên trong. Lúc ấy hình như đã gần đạt được bình đẳng thẩm mĩ trang phục giữa nông thôn và thành thị ở chiếc áo dệt kim thời trang này. Lúc ấy cả nông thôn và thành thị vẫn còn vất và lục lọi những quần áo thời trang thái loại của nước ngoài ở những hàng quần áo “Sida” trải chiếu bán trên vỉa hè.
(6) Thoắt chốc giờ đây gần như rất ít ai còn nhắc đến chuyện áo ấm. Những người phát tâm đi làm từ thiện trên vùng cao ngày trước thu gom quần áo cũ mang tặng đồng bảo thì nay cũng rất ít nơi còn nhận những thứ ấy. Đã có lòng thì nên tặng quần áo mới hoặc đặt may mới mà làm từ thiện. Khắp những phiên chợ vùng cao từ Mộc Châu – Sơn La, Trùng Khánh - Cao Bằng sang tới Đồng Văn, Mèo Vạc - Hà Giang đều có những “sập” áo rét trải ngay vải bạt xuống đất mà bày hàng ra bán. Giá rẻ chỉ bằng bát phở là có một chiếc áo rét hai lớp chân bông hoá học sắc màu sặc sỡ.
(Áo ấm ngày xưa, tản văn Đỗ Phấn, in trên Báo điện tử của Hội Nhà văn Việt Nam, ngày 16/03/2021)
Chú thích: Nhà văn - họa sĩ Đỗ Phấn sinh năm 1956 tại Hà Nội. Năm 1980, ông tốt nghiệp Trường đại học Mỹ thuật Hà Nội. Trong thời gian từ 1980 - 1989, Đỗ Phấn giảng dạy tại Khoa Kiến trúc Trường Đại học Xây dựng Hà Nội. Đến với văn chương và định hình một vệt sách mang dấu ấn và “thương hiệu” riêng, Đỗ Phấn đã khiến nhiều người yêu Hà Nội hơn, hiểu Hà Nội hơn...
Lời giải
Bố cục văn bản:
- Phần thứ nhất (từ đầu đến chưa ai phải mặc đến áo ấm): Nêu vấn đề - giới thiệu áo ấm.
- Phần thứ hai (tiếp đến trải chiếu bán trên vỉa hè): Lịch sử áo ấm của người xứ Bắc/ Sự phát triển của áo ấm theo thời gian.
- Phần thứ ba (còn lại): Áo ấm và câu chuyện từ thiện trên vùng cao.
Lời giải
Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật.
Lời giải
Theo đoạn (1), điều khiến cho những người Bắc vào Sài Gòn thấy lạ là dịp Giáng Sinh thấy chị em ra phố trong trang phục của những ngày cực rét ngoài Bắc; Nhiều người mặc áo len, áo dạ. Đơn giản nhất cũng có chiếc áo mút cổ lọ. Vài cô gái môi đỏ chót còn khoác chiếc măng-tô dài chấm gót. Sài Gòn những hôm ấy nhiệt độ chỉ là 18 đến 20 độ mà thôi. Người miền Bắc chưa ai phải mặc đến áo ấm.
Lời giải
Theo tác giả, chiếc áo ấm trong quá khứ mang ý nghĩa rất quan trọng đối với người dân miền Bắc, là một phần không thể thiếu trong những ngày mùa đông lạnh giá. Chiếc áo bông chần khâu tay được coi là biểu tượng của sự ấm áp, sự chăm sóc trong gia đình và xã hội. Trong khi đó, hiện tại, chiếc áo ấm đã không còn giữ vị trí đặc biệt nữa. Nó không còn là món đồ quan trọng và không còn được coi trọng như trước nữa, bởi sự thay đổi trong thói quen tiêu dùng và nhu cầu về quần áo đã thay đổi. Chiếc áo ấm giờ đây chỉ còn là “chuyện ngày xưa” mà thôi.
Lời giải
- Kết cấu của văn bản:
+ Văn bản được kết cấu theo mạch lô gích: ba phần của văn bản tương ứng với lô gích giới thiệu đối tượng (chiếc áo ấm) - sự phát triển của áo ấm theo thời gian – áo ấm và câu chuyện từ thiện hôm nay.
+ Riêng phần thứ hai (phần trọng tâm của văn bản) được kết cấu theo mạch thời gian:
· Vài trăm năm trước, chiếc áo bông chần ra đời cách nay vài trăm năm, đến giữa thế kỉ XX, những chiếc áo bông chần khâu tay đặt may trên Hàng Ngang, Hàng Đào, Cầu Gỗ là trang phục lịch sự của người Hà Nội.
· Khi người Pháp sang đô hộ nước ta rồi đến những năm sau tiếp quản Hà Nội 1954, áo len, sợi đan tay và dệt kim cũng xuất hiện và phát triển.
· Sự xuất hiện của Nhà máy Dệt kim Đông Xuân cùng sự ra đời của áo dệt kim.
· Đất nước thống nhất và sự xuất hiện của chiếc áo mút cổ lọ.
- Tác dụng của các kiểu kết cấu:
+ Tạo nên một văn bản vừa mạch lạc, vừa chặt chẽ.
+ Thể hiện hiểu biết phong phú, sâu sắc của người viết về chiếc áo ấm xứ Bắc.
+ Cung cấp cho người đọc cái nhìn toàn diện, lí thú về chiếc áo ấm trong đời sống, qua thăng trầm lịch sử của con người xứ Bắc.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.