Cho tư liệu sau:

Tư liệu 1: “Ở trong, quân vệ đông đúc thì năm phủ chia nhau nắm giữ, việc công bề bộn thì sáu bộ bàn nhau mà làm. Cấm binh coi giữ ba ty để làm vuốt nanh, tim óc. Sáu khoa để xét bác trăm tỷ, sáu tự để thừa hành mọi việc....Bên ngoài thì mười ba thừa ty cùng tổng binh coi giữ địa phương... Tất cả đều liên quan với nhau, ràng buộc lẫn nhau”.   (Ngô Sỹ Liên, Đại Việt sử ký toàn thư, Tập 2, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 1998, tr.453)

Tư liệu 2: “Trong thì Nội các ở bên tả, Cơ mật viện ở bên hữu, ngoài thì võ có Ngũ quân Đô thống phủ, văn có đường quan Lục bộ: tả hữu có người, trong ngoài giúp nhau. Phàm những việc Lục bộ làm chưa đúng, thì Nội các hạch ra, những việc Nội các làm chưa hợp lẽ thì Cơ mật viện hạch ra, khiến cho ràng rịt nhau mới mong đến được thịnh trị”. (Quốc sử quán triều Nguyễn, Đại Nam thực lục, Tập 3, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2004, tr.435)

a. Thông tin ở tư liệu 1 và tư liệu 2 đề cập đến những cuộc cách nào trong lịch sử Việt Nam trước năm 1858?

b. Kể tên các cơ quan, chức quan trong bộ máy chính quyền được đề cập trong 2 tư liệu.

c. Trên cơ sở giải thích cụm từ “tất cả đều liên quan với nhau, ràng buộc lẫn nhau” (tư liệu 1) và “khiến cho ràng rịt nhau mới mong đến được thịnh trị” (tư liệu 2), em hãy rút ra nhận xét và một số bài học kinh nghiệm về các cuộc cải cách trên.

Nội dung nào sau đây không phản ánh đúng vai trò của Liên hợp quốc từ khi thành lập đến nay?

Nhằm tăng cường sức mạnh quân sự để đối phó với nguy cơ xâm lược từ bên ngoài, cuối thế kỉ XIV Hồ Quý Ly đã tiến hành

“Tiền giấy chẳng qua chỉ là mảnh giấy vuông, phí tổn chỉ đáng năm ba đồng tiền, mà đem đổi lấy vật đáng 5 - 6 trăm đồng của người ta, …Hồ Quý Ly không xem xét kĩ đến cái gốc lợi hại… để cho tiền của hàng hoá thường vẫn lưu thông…”.

(Phan Huy Chú, Lịch triều hiến chương loại chí, tập 2, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2006, tr.112)

Tiền giấy “Thông bảo hội sao” mà Hồ Quý Ly ban hành đề cập trong tư liệu có ảnh hưởng nào sau đây đến đời sống nhân ta ở cuối thế kỉ XIV, đầu thế kỉ XV?

Cho đoạn tư liệu sau:

“Năm 1477, Lê Thánh Tông ban hành chế độ quân điền, chia ruộng đất công làng xã cho người dân, từ quan tam phẩm trở xuống đến binh lính, dân đinh, cư dân trong thôn xã theo tỉ lệ. Chính sách quân điền phủ định quyền chi phối ruộng đất công của làng xã theo tục lệ, buộc làng xã phải tuân thủ những nguyên tắc quy định về phân chia và hưởng thụ bộ phận ruộng đất công theo quy định của nhà nước. Trên nguyên tắc, ruộng đất công làng xã không được đem mua bán, chuyển nhượng, quyền đó thuộc về vua. Vua trở thành người chủ lớn nhất trong cả nước và nông dân làng xã trở thành tá điền của nhà nước, làng xã quản lí ruộng đất cho nhà nước trung ương và nhà vua”.

(Phan Huy Lê, Lịch sử Việt Nam, tập 2, NXB Giáo dục, Hà Nội, trang 109)

     a) Việc chia ruộng đất công theo nguyên tắc của nhà nước nhằm góp phần đảm bảo sự công bằng và ổn định xã hội, người dân có ruộng đất để canh tác.

     b) Đoạn tư liệu cho thấy, trong chế độ quân điền, ruộng đất công làng xã được phép mua bán, chuyển nhượng theo quy định của nhà nước.

     c) Từ chế độ quân điền, có thể rút ra rằng việc quản lý đất đai tập trung vào nhà nước sẽ luôn đảm bảo công bằng tuyệt đối trong xã hội.

     d) Vua trở thành “người chủ lớn nhất” trong cả nước phản ánh xu hướng tập quyền mạnh của nhà nước thời Lê Thánh Tông.

Trong giai đoạn 1967-1976, Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á (ASEAN) tập trung vào hợp tác về chính trị-an ninh vì lí do nào sau đây?

Cho đoạn tự liệu sau:

“ASEAN ra đời đánh dấu bước phát triển mới của các nước Đông Nam Á trong việc xây dựng một tổ chức hợp tác khu vực. So với các tổ chức đã từng tồn tại trước đó trong khu vực, nguyên tắc hoạt động của tổ chức ASEAN chặt chẽ hơn, nhằm dung hòa lợi ích của các nước trong khu vực. ASEAN còn chủ động mở rộng tổ chức cho tất cả các quốc gia Đông Nam Á tham gia, theo đúng tinh thần của Tuyên bố Băng Cốc năm 1967: “Hiệp hội này mở rộng cho tất cả các quốc gia Đông Nam Á tán thành các mục đích nói trên tham gia”.

(Lương Ninh (Chủ biên), Đông Nam Á: Lịch sử từ nguyên thủy đến ngày nay,

NXB Chính trị Quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2018, tr. 693)

     a) Từ một tổ chức phòng ngừa xung đột, có lúc đối đầu, ASEAN đã phát triển thành một cộng đồng hợp tác vì hòa bình và phát triển.

     b) ASEAN ra đời phán ánh nỗ lực chung của các thành viên sáng lập trong quá trình giải quyết xung đột và hướng tới hợp tác cùng phát triển.

     c) Hiện nay, ASEAN hoạt động trên cơ sở ưu tiên lợi ích quốc gia của các thành viên, nhằm phù hợp với đa dạng chính trị trong khu vực.

     d) Nguyên tắc hoạt động của ASEAN được đánh giá là chặt chẽ hơn so với các tổ chức khu vực đã từng tồn tại trước đó ở Đông Nam Á.