“Tiền giấy chẳng qua chỉ là mảnh giấy vuông, phí tổn chỉ đáng năm ba đồng tiền, mà đem đổi lấy vật đáng 5 - 6 trăm đồng của người ta, …Hồ Quý Ly không xem xét kĩ đến cái gốc lợi hại… để cho tiền của hàng hoá thường vẫn lưu thông…”.

(Phan Huy Chú, Lịch triều hiến chương loại chí, tập 2, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2006, tr.112)

Tiền giấy “Thông bảo hội sao” mà Hồ Quý Ly ban hành đề cập trong tư liệu có ảnh hưởng nào sau đây đến đời sống nhân ta ở cuối thế kỉ XIV, đầu thế kỉ XV?

Năm 2012, để tạo cơ sở pháp lý bảo vệ chủ quyền biển, đảo của đất nước, Quốc hội Việt Nam đã thông qua văn bản nào sau đây?

Cho đoạn tư liệu sau:

“Hiệu quả cải cách hành chính của Minh Mạng là đã tăng cường được tính thống nhất quốc gia, củng cố được vương triều Nguyễn, phần nào ổn định được xã hội sau hàng thế kỉ chiến tranh, vừa chống ngoại xâm vừa nội chiến liên miên. Nhưng bị hạn chế và không tạo nên được sức mạnh kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội và quan hệ quốc tế tốt đẹp, có khả năng kiềm chế được ngoại xâm”

(Văn Tạo, Mười cuộc cải cách, đổi mới lớn trong lịch sử Việt Nam,

NXB Đại học Sư phạm, Hà Nội, 2006, tr.251)

     a) Đoạn trích trên nói lên tác động tích cực và hạn chế trong cải cách hành chính của vua Minh Mạng.

     b) Một trong những di sản lớn nhất trong cuộc cải cách của vua Minh Mạng còn giá trị đến ngày nay là cách thức phân chia đơn vị hành chính hai cấp ở địa phương.

     c) Cụm từ “tính thống nhất quốc gia” trong đoạn tư liệu phản ánh cải cách hành chính của Minh Mạng đã trao quyền tự chủ rộng rãi hơn cho các địa phương để họ tự quản.

     d) Từ cuộc cải cách của vua Minh Mạng có thể áp dụng vào việc phân định cụ thể chức năng, nhiệm vụ của các cơ quan và cán bộ, công chức nhà nước Việt Nam hiện nay.

Cho đoạn tự liệu sau:

“ASEAN ra đời đánh dấu bước phát triển mới của các nước Đông Nam Á trong việc xây dựng một tổ chức hợp tác khu vực. So với các tổ chức đã từng tồn tại trước đó trong khu vực, nguyên tắc hoạt động của tổ chức ASEAN chặt chẽ hơn, nhằm dung hòa lợi ích của các nước trong khu vực. ASEAN còn chủ động mở rộng tổ chức cho tất cả các quốc gia Đông Nam Á tham gia, theo đúng tinh thần của Tuyên bố Băng Cốc năm 1967: “Hiệp hội này mở rộng cho tất cả các quốc gia Đông Nam Á tán thành các mục đích nói trên tham gia”.

(Lương Ninh (Chủ biên), Đông Nam Á: Lịch sử từ nguyên thủy đến ngày nay,

NXB Chính trị Quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2018, tr. 693)

     a) Từ một tổ chức phòng ngừa xung đột, có lúc đối đầu, ASEAN đã phát triển thành một cộng đồng hợp tác vì hòa bình và phát triển.

     b) ASEAN ra đời phán ánh nỗ lực chung của các thành viên sáng lập trong quá trình giải quyết xung đột và hướng tới hợp tác cùng phát triển.

     c) Hiện nay, ASEAN hoạt động trên cơ sở ưu tiên lợi ích quốc gia của các thành viên, nhằm phù hợp với đa dạng chính trị trong khu vực.

     d) Nguyên tắc hoạt động của ASEAN được đánh giá là chặt chẽ hơn so với các tổ chức khu vực đã từng tồn tại trước đó ở Đông Nam Á.

Từ kiến thức đã học về Cộng đồng ASEAN, anh (chị) hãy:

a. Nêu nét chính về mục tiêu và kế hoạch xây dựng Cộng đồng ASEAN.

b. Làm rõ những thời cơ và thách thức của Việt Nam khi tham gia vào Cộng đồng Văn hóa-xã hội ASEAN.

Sự kiện Mỹ và Liên Xô tuyên bố chấm dứt Chiến tranh lạnh (12-1989) có tác động nào sau đây đến khu vực Đông Nam Á?

Nội dung nào sau đây phản ánh không đúng về vai trò của danh nhân trong lịch sử dân tộc Việt Nam?

Cho đoạn tư liệu sau:

“Năm 1477, Lê Thánh Tông ban hành chế độ quân điền, chia ruộng đất công làng xã cho người dân, từ quan tam phẩm trở xuống đến binh lính, dân đinh, cư dân trong thôn xã theo tỉ lệ. Chính sách quân điền phủ định quyền chi phối ruộng đất công của làng xã theo tục lệ, buộc làng xã phải tuân thủ những nguyên tắc quy định về phân chia và hưởng thụ bộ phận ruộng đất công theo quy định của nhà nước. Trên nguyên tắc, ruộng đất công làng xã không được đem mua bán, chuyển nhượng, quyền đó thuộc về vua. Vua trở thành người chủ lớn nhất trong cả nước và nông dân làng xã trở thành tá điền của nhà nước, làng xã quản lí ruộng đất cho nhà nước trung ương và nhà vua”.

(Phan Huy Lê, Lịch sử Việt Nam, tập 2, NXB Giáo dục, Hà Nội, trang 109)

     a) Việc chia ruộng đất công theo nguyên tắc của nhà nước nhằm góp phần đảm bảo sự công bằng và ổn định xã hội, người dân có ruộng đất để canh tác.

     b) Đoạn tư liệu cho thấy, trong chế độ quân điền, ruộng đất công làng xã được phép mua bán, chuyển nhượng theo quy định của nhà nước.

     c) Từ chế độ quân điền, có thể rút ra rằng việc quản lý đất đai tập trung vào nhà nước sẽ luôn đảm bảo công bằng tuyệt đối trong xã hội.

     d) Vua trở thành “người chủ lớn nhất” trong cả nước phản ánh xu hướng tập quyền mạnh của nhà nước thời Lê Thánh Tông.