Theo Các-Mác, "phương thức sản xuất đời sống vật chất quyết định các quá trình sản xuất xã hội, chính trị, tinh thần nói chung. Không phải ý thức con người quyết định tồn tại của họ; trái lại, tồn tại xã hội của họ quyết định ý thức của họ". Quan điểm trên khẳng định:

A. Lao động cải biến con người tạo nên ý thức

B. Lao động đem đến cho con người kinh nghiệm sống và tạo ra ý thức

C. Lao động và ngôn ngữ là hai sức kích thích chủ yếu hình thành nên ý thức con người

D. Ngôn ngữ tạo ra giao tiếp giữa con người với con người , từ đó hình thành nên ý thức

A. Lực lượng sản xuất phụ thuộc vào quan hệ sản xuất

B. Quan hệ sản xuất phụ thuộc vào trình độ phát triển của lực lượng sản xuất

C. Quan hệ sản xuất và lực lượng sản xuất tồn tại độc lập với nhau

D. Quan hệ sản xuất và lực lượng sản xuất đều hoàn toàn phụ thuộc vào quyền lực nhà nước

A. Ý thức tự nó chỉ làm thay đổi tư tưởng, như vậy ý thức hoàn toàn không có tác dụng gì đối với thực tiễn.

B. Ý thức là phản ánh sáng tạo thực tại khách quan và đồng thời có tác động trở lại mạnh mẽ thực tại đó thông qua hoạt động thực tiễn của con người.

C. Ý thức là cái phụ thuộc vào nguồn gốc sinh ra nó vì thế chỉ có vật chất mới có cái năng động và tích cực

D. Ý thức là cái quyết định vật chất, vật chất chỉ là cái thụ động.

A. Chức năng chú giải văn bản

B. Chức năng làm sáng tỏ cấu trúc ngôn ngữ

C. Chức năng khoa học của các khoa học

D. Chức năng thế giới quan và phương pháp luận

A. Đa dạng phong phú

B. Tồn tại khách quan

C. Có thể nhận thức được

D. Tồn tại

A. Vấn đề vật chất và ý thức.

B. Vấn đề mối quan hệ giữa vật chất và ý thức

C. Vấn đề giữa con người và thế giới xung quanh

D. Vấn đề logic cú pháp của ngôn ngữ

A. Chủ nghĩa duy vật cổ đại

B. Thuyết nguyên tử

C. Phép biện chứng trong triết học của Hêghen và quan niệm duy vật trong triết học của Phoiơbắc

D. Chủ nghĩa duy vật thế kỉ XVII-XVIII