III. Vận dụng

Đâu là nơi những nghệ nhân người Mông thường thổi khèn?

A. Dai dẳng, kéo dài

B. Băn khoăn suy nghĩ không ngừng nghỉ

C. Khó dứt khoát, luôn trong trạng thái luyến tiếc

D. Thường cứ phải nghĩ đến, nhớ đến, không dứt ra được

A. Chế tác bằng gỗ cùng sáu ống trúc lớn, nhỏ, dài, ngắn khác nhau

B. Sáu ống trúc được xếp khéo léo, song song trên thân khèn

C. Sáu ống trúc tượng trưng cho tình anh em tụ hợp

D. Cả ba đáp án trên đều đúng.

A. sẽ thấy nhớ, thấy thương, thấy vấn vương trong lòng

B. âm thanh cây khèn của người Mông có thể làm đắm say cả những du khách khó tính nhất.

C. Cả A và B sai

D. Cả A và B đúng

A. Nhân hóa. Dùng từ ngữ gọi người để gọi vật

B. Đảo ngữ. Trật tự của câu thay đổi

C. Không sử dụng biện pháp tu từ nào.

D. So sánh. Từ dùng để so sánh "như"

A. Người dân

B. Nghệ nhân

C. Ca sĩ

D. Nghệ sĩ

A. Nhựa

B. Sắt

C. Gỗ

D. Thép

A. Nó là thứ âm thanh huyền diệu, gắn với lịch sử cho đến thời điểm hiện tại với người Mông.

B. Tiếng khèn gắn bó với họ ở mỗi nơi họ đi như khi lên nương, xuống chợ.

C. Tiếng khèn còn gắn với những tiếng cười nao nức khắp bản làng mỗi độ xuân về.

D. Cả ba đáp án trên đều đúng.