III. Vận dụng

Đâu là nơi những nghệ nhân người Mông thường thổi khèn?

A. Chế tác bằng gỗ cùng sáu ống trúc lớn, nhỏ, dài, ngắn khác nhau

B. Sáu ống trúc được xếp khéo léo, song song trên thân khèn

C. Sáu ống trúc tượng trưng cho tình anh em tụ hợp

D. Cả ba đáp án trên đều đúng.

A. sẽ thấy nhớ, thấy thương, thấy vấn vương trong lòng

B. âm thanh cây khèn của người Mông có thể làm đắm say cả những du khách khó tính nhất.

C. Cả A và B sai

D. Cả A và B đúng

A. Nhựa

B. Sắt

C. Gỗ

D. Thép

A. Gọi vật, hiện tượng tự nhiên bằng những từ ngữ chỉ người.

B. Trò chuyện, xưng hô với vật, hiện tượng tự nhiên như với người.

C. Dùng từ ngữ chỉ hoạt động, đặc điểm của người để kể, tả về vật, hiện tượng tự nhiên.

D. Tất cả các đáp án trên.

A. Nó là thứ âm thanh huyền diệu, gắn với lịch sử cho đến thời điểm hiện tại với người Mông.

B. Tiếng khèn gắn bó với họ ở mỗi nơi họ đi như khi lên nương, xuống chợ.

C. Tiếng khèn còn gắn với những tiếng cười nao nức khắp bản làng mỗi độ xuân về.

D. Cả ba đáp án trên đều đúng.

A. Những người Mông thổi khèn là những nghệ nhân thuộc về tuyệt tác của thiên nhiên

B. Tiếng khèn của họ sẽ sống mãi với mảnh đất Tây Bắc

C. Lan tỏa vẻ đẹp của âm thanh không chỉ trong phạm vi những thế hệ sau của người Mông mà còn tới cả những du khách khi tới xứ Mông.

D. Cả ba đáp án trên đều đúng.

A. Dai dẳng, kéo dài

B. Băn khoăn suy nghĩ không ngừng nghỉ

C. Khó dứt khoát, luôn trong trạng thái luyến tiếc

D. Thường cứ phải nghĩ đến, nhớ đến, không dứt ra được