Mặt trái của toàn cầu hóa có "mảnh đất thích hợp" để phát triển ở Việt Nam là gì?

A. Sự phát triển của công nghệ sinh học.

B. Các phương tiện truyền thông đại chúng và sự bùng nổ của các ngành công nghiệp văn hóa.

C. Sự gia tăng xung đột văn hóa.

D. Việc hạn chế giao lưu văn hóa quốc tế.

A. Tăng tính hiện đại của văn hóa.

B. Mở rộng giá trị nhân văn - dân chủ - quốc tế.

C. Tiếp thu tính công nghiệp, khoa học, kỷ cương.

D. Bảo tồn nguyên vẹn các giá trị truyền thống.

A. Bảo tồn nguyên vẹn mọi giá trị truyền thống, từ chối mọi ảnh hưởng bên ngoài.

B. Kết hợp hài hòa giữa việc giữ gìn bản sắc dân tộc và tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới.

C. Hoàn toàn từ bỏ các giá trị truyền thống để tiếp nhận văn hóa hiện đại.

D. Thụ động chấp nhận mọi tác động văn hóa từ quá trình toàn cầu hóa.

A. Sức lao động sáng tạo được phát triển đầy hứa hẹn và xã hội trở nên cởi mở, năng động hơn.

B. Xã hội trở nên cởi mở, năng động hơn và giá trị văn hóa truyền thống bị xói mòn mạnh mẽ.

C. Giá trị văn hóa truyền thống bị xói mòn mạnh mẽ và sức lao động sáng tạo được phát triển đầy hứa hẹn.

D. Sức lao động sáng tạo được phát triển đầy hứa hẹn, xã hội trở nên cởi mở, năng động hơn và giá trị văn hóa bị xói mòn mạnh mẽ.

A. Sự phát triển kinh tế.

B. Sự thay đổi chính trị.

C. Sức hấp dẫn của hoạt động văn hóa, lối sống hiện đại với giới trẻ

D. Sự phát triển của công nghệ

A. Một con dao hai lưỡi.

B. Một thanh gươm hai lưỡi.

C. Một cỗ xe tăng tốc.

D. Một cuộc cách mạng.

A. Sự phát triển của các tệ nạn xã hội.

B. Sự suy giảm của các giá trị truyền thống.

C. Chưa tạo ra được một dư luận phê phán đủ mạnh để ngăn chặn xuống cấp đạo đức.

D. Sự phát triển của các dị giáo và mê tín dị đoan.