Sự tồn tại của “luật tục” (lệ làng) bên cạnh luật pháp thành văn của nhà nước cho thấy đặc điểm gì trong hệ thống pháp lý Việt Nam xưa?

Người đàn ông nắm toàn bộ quyền hành, tài sản trong gia đình.

Con cái khi sinh ra bắt buộc phải mang họ của người cha.

Vai trò của người phụ nữ hoàn toàn bị xem nhẹ trong cộng đồng.

Phụ nữ làm chủ, con cái mang họ mẹ, con gái thừa kế tài sản.

Mang tính cộng đồng quốc gia, hướng về một vị tổ chung.

Các nghi lễ phức tạp và tốn kém hơn rất nhiều.

Chỉ được thực hiện bởi vua chúa và quan lại triều đình.

Có nguồn gốc từ Trung Hoa chứ không phải tín ngưỡng bản địa.

Hát đối đáp trên sân khấu lớn với sự tham gia của khán giả.

Hát trong lúc lao động trên đồng ruộng hoặc trong nhà máy.

Hát đối đáp giao duyên giữa “liền anh, liền chị” trên thuyền.

Hát một mình để thể hiện tâm trạng cá nhân một cách tự do.

Các con phố được quy hoạch theo ô bàn cờ hiện đại.

Sự quần tụ của thợ thủ công theo phường hội sản xuất riêng.

Là nơi chỉ dành cho giới quan lại và quý tộc sinh sống.

Kiến trúc nhà ở hoàn toàn giống nhau trên mọi con phố.

Lối sống khép kín, biệt lập giữa các gia đình để giữ an ninh.

Văn hóa sông nước với chợ nổi, ghe thuyền là phương tiện chính.

Thói quen đi lại chủ yếu bằng đường bộ với hệ thống cầu.

Sự hình thành các làng xã có cơ cấu chặt chẽ như Bắc Bộ.

Điều kiện đồng bằng màu mỡ, đất đai rất phì nhiêu.

Điều kiện xã hội có chiến tranh, loạn lạc thường xuyên.

Điều kiện đất đai đồi núi dốc, dễ bị xói mòn, bạc màu.

Điều kiện có nhiều sông ngòi, thuận tiện cho việc di chuyển.

Sự bài xích tuyệt đối các phương pháp y học từ bên ngoài.

Triết lý về sự thích ứng, hài hòa giữa con người, môi trường.

Sự tự tôn dân tộc một cách cực đoan trong lĩnh vực y học.

Sự hạn chế về nguồn dược liệu nên chỉ dùng cây cỏ trong nước.