Đọc thông tin/ tư liệu sau đây rồi chọn đúng hoặc sai ở các nhận định a), b), c), d)
Thông tin. “Người Chăm giữ rất lâu một số phong tục của mình. Họ “cho màu đen là đẹp” như các thư tịch cổ Trung Hoa đều ghi, trong đó đặc biệt gắn liền với tục ăn trầu là tục nhuộm răng đen. (….)
Người Chăm cũng bảo lưu khá nguyên vẹn tục lệ thờ cúng tổ tiên và việc tang lễ. Tín ngưỡng thực sự bền vững và sâu sắc là tình cảm gắn bó với tổ tiên, là người sáng lập ra dòng họ. Dòng họ gắn liền với tổ tiên và trên hết tổ tiên còn được người Chăm đồng nhất với những vị thần nào đó để thờ phụng và sùng kính”.
(Vũ Duy Mền (Chủ biên), Lịch sử Việt Nam, Tập 1-Từ khởi thủy đến thế kỉ X, NXB Khoa học xã hội, 2017, tr.495 - 496)
a. Theo đoạn tư liệu, tục nhuộm răng đen của người Chăm-pa gắn liền với tục ăn trầu và quan niệm "cho màu đen là đẹp".
b. Tư liệu cho thấy sự thâm nhập của các yếu tố bên ngoài đã làm mai một hoàn toàn tục lệ thờ cúng tổ tiên và các nghi thức tang lễ truyền thống của người Chăm.
c. Việc người Chăm đồng nhất tổ tiên với các vị thần để thờ phụng phản ánh sự kết hợp giữa tín ngưỡng bản địa và tư duy thần thánh hóa nhân vật có công đối với dòng họ, cộng đồng.
d. Các phong tục như ăn trầu, nhuộm răng đen và thờ cúng tổ tiên ở Chăm-pa chứng tỏ đây là những nét văn hóa độc quyền của người Chăm, hoàn toàn biệt lập với các cư dân khác ở khu vực Đông Nam Á.
Câu hỏi trong đề: Trắc nghiệm Lịch sử 10 Bài 9 (có đáp án) !!
Quảng cáo
Trả lời:
|
Nhận định |
Giải thích |
|
|
a) |
Đúng |
Thông tin trích xuất trực tiếp từ tư liệu: "...trong đó đặc biệt gắn liền với tục ăn trầu là tục nhuộm răng đen" và "cho màu đen là đẹp". |
|
b) |
Sai |
Mệnh đề nêu trái ngược với nội dung tư liệu. Văn bản khẳng định rõ: "Người Chăm cũng bảo lưu khá nguyên vẹn tục lệ thờ cúng tổ tiên và việc tang lễ." |
|
c) |
Đúng |
Việc đồng nhất người sáng lập dòng họ (tổ tiên) với các vị thần thể hiện bước phát triển của tín ngưỡng bản địa: nâng tầm tình cảm uống nước nhớ nguồn, gắn kết dòng họ thành sự sùng kính mang tính tâm linh thiêng liêng. |
|
d) |
Sai |
Đây là nhận định lịch sử chưa chính xác. Ăn trầu, nhuộm răng đen, thờ cúng tổ tiên là những lớp văn hóa bản địa thuộc mẫu số chung của văn minh Đông Nam Á cổ đại (bao gồm cả cư dân Văn Lang - Âu Lạc). Sự tương đồng này phản ánh nền tảng văn hóa Đông Nam Á chung chứ không phải nét "độc quyền" hay "biệt lập" của riêng Chăm-pa. |
Hot: Giáo án năng lực số, PPT AI khởi động lớp 1-12 (Update 2026) (chỉ từ 150k). Tải ngay
CÂU HỎI HOT CÙNG CHỦ ĐỀ
Câu 1
Vùng duyên hải và một phần cao nguyên miền Trung.
Các tỉnh vùng đồng bằng Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ.
Các tỉnh vùng duyên hải miền Trung và Tây Nguyên
Vùng ven biển Nam Trung Bộ và các tỉnh Nam Bộ.
Lời giải
Đáp án đúng là A
Câu 2
hình thành.
phát triển.
suy yếu.
khủng hoảng.
Lời giải
Đáp án đúng là B
Câu 3
Chịu ảnh hưởng củavăn minh Ấn Độ.
Chịu ảnh hưởng của văn minh Trung Hoa.
Hình thành ở lưu vực các con sông.
Được hình thành ở vùng đồi núi khô cằn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 250K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Câu 4
a. Theo tư liệu, giúp việc trực tiếp cho vua Chăm-pa có các quan lại cao cấp gồm Tể tướng, hai đại thần, người đứng đầu quan văn và người đứng đầu quan võ.
b. Những quy định như quan lại phải quỳ vái khi gặp vua, chỉ vua mới được ở nhà lầu, mặc áo gấm và đi kiệu lọng trắng phản ánh sự phân biệt đẳng cấp sâu sắc cùng quyền uy tối thượng của nhà vua.
c. Trong thể chế chính trị Chăm-pa, quyền lực nhà nước được phân chia bình đẳng và chịu sự giám sát chéo lẫn nhau giữa vua, Tể tướng và hệ thống quan văn - quan võ.
d. Việc vua Chăm-pa là người duy nhất có quyền ban cấp đất đai cho đền chùa chứng tỏ tôn giáo đã hoàn toàn chi phối và thay thế bộ máy nhà nước trong việc quản lý nền kinh tế quốc gia.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 250K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Câu 5
a. Theo đoạn tư liệu, hai vị đại thần giúp vua Chăm-pa quản lý đất nước là Senapati (phụ trách dân sự) và Tapatica (phụ trách quân sự).
b. Đội ngũ quan lại Chăm-pa được bộ máy nhà nước trả lương định kỳ bằng tiền tệ và ban cấp nhiều ruộng đất để làm nguồn thu nhập chính.
c. Việc vua Chăm-pa thường dùng vương hiệu Ấn (Varman) cùng tên gọi các chức quan đại thần cho thấy sự ảnh hưởng của văn hóa - chính trị Ấn Độ đến thể chế nhà nước Chăm-pa.
d. Việc quan lại sống chủ yếu nhờ sự cung cấp của dân địa phương cùng với hệ thống hình phạt khắc nghiệt khi chưa có luật thành văn chứng tỏ Chăm-pa đã xây dựng được bộ máy quản lý theo mô hình pháp trị hiện đại.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 250K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Câu 6
a. Theo đoạn tư liệu, những mặt hàng nổi tiếng của miền nhiệt đới được cư dân Chăm-pa bán qua các cảng thị bao gồm trầm hương, kỳ nam và ngọc trai.
b. Việc phát hiện các mảnh gốm A-rập và thủy tinh Ấn Độ tại di tích Cù Lao Chàm (Quảng Nam) là bằng chứng phản ánh vị thế cầu nối thương mại hàng hải quốc tế của Chăm-pa.
c. Theo đoạn tư liệu, các mặt hàng như thủy tinh, mã não, gương đồng và đồ gốm màu xanh lam cô-ban là những sản phẩm do chính cư dân Chăm-pa sản xuất để xuất khẩu sang nước ngoài.
d. Sự phát triển mạnh mẽ của kinh tế thương mại biển đã đưa Chăm-pa trở thành một trung tâm giao thương năng động, đồng thời làm triệt tiêu hoàn toàn vai trò của kinh tế nông nghiệp và lâm thổ sản nội địa.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 250K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Câu 7
A. Văn Lang
B. Âu Lạc
C. Chăm pa
D. Phù Nam
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 250K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.