Sự phân biệt và chia rẽ ở Ấn Độ vào thế kỉ VII không chứng tỏ

 A. Là vương triều ngoại tộc

 B. Là vương triều theo Hồi giáo

 C. Xây dựng và củng cố Ấn Độ theo hướng “Ấn Độ hóa”

 D. Không xoa dịu được mâu thuẫn sắc tộc, tôn giáo ở Ấn Độ

 A. Đều là vương triều ngoại tộc và theo Hồi giáo

 B. Điều cai trị Ấn Độ theo hướng Hồi giáo hóa

 C. Đều là giai đoạn phát triển thịnh đạt nhất của chế độ phong kiến Ấn Độ

 D. Đều có những ông vua nổi tiếng bậc nhất trong lịch sử Ấn Độ

 A. Khuyến khích, hỗ trợ các hoạt động sáng tác văn hóa, nghệ thuật

 B. Truyền bá và áp đặt Hồi giáo đối với cư dân theo đạo Hinđu

 C. Tự giành cho mình những ưu tiên về ruộng đất, địa vị trong xã hội

 D. Ban hành những chính sách mềm mỏng để giữ yên đất nước

 A. người gốc Thổ theo Hồi giáo

 B. người Hồi giáo gốc Mông Cổ

 C. người Hồi giáo Trung Á

 D. người Hồi giáo gốc Lưỡng Hà

 A. Ấn Độ bị chia rẽ và phân tán thành nhiều quốc gia

 B. người dân Ấn Độ phần lớn đạo Hồi

 C. trình độ kinh tế, quân sự của Ấn Độ kém phát triển hơn

 D. địa hình Ấn Độ bị chia rẽ, cô lập với bên ngoài

 A. Hồi giáo từ Ấn Độ được truyền bá và ảnh hưởng đến nhiều nơi ở Đông Nam Á 

 B. Diễn ra sự giao lưu văn hóa Đông - Tây (văn hóa Ấn Độ và Arập Hồi giáo)

 C. Vương triều Đêli là tự biến thành vương triều của người Ấn Độ

 D. Diễn ra sự giao lưu văn hóa bản địa và văn hóa Hồi giáo

 A. Thuế dành cho những người theo đạo Phật

 B. Thuế dành cho những người theo đạo Hinđu

 D. Thuế dành cho những người theo đạo Hồi

 D. Thuế dành cho những người không theo đạo Hồi