Câu hỏi:

18/05/2023 4,779

Phân tích tác dụng của một phép tu từ trong câu văn sau: Sống đẹp đòi hỏi chúng ta phải biết nhận thức, biết yêu thương, biết giữ mình khỏi những cạm bẫy của cuộc đời.

Xem lời giải

Câu hỏi trong đề: (2023) Đề thi thử Văn THPT soạn theo ma trận đề minh họa BGD ( Đề 9) có đáp án !!

Bắt đầu thi

Quảng cáo

Trả lời:

Giải bởi Vietjack

- Biện pháp tu từ được sử dụng trong câu:

+ Điệp từ “biết”

+ Ẩn dụ: ngầm so sánh những nguy hiểm, xấu xa, cám dỗ của cuộc đời với những cạm bẫy

- Tác dụng:

+ Tăng tính sinh động, hấp dẫn, gợi hình, gợi cảm;

+ Nhấn mạnh những điều kiện cần thiết để con người có thể sống đẹp

Hot: 500+ Đề thi thử tốt nghiệp THPT các môn, ĐGNL các trường ĐH... file word có đáp án (2025). Tải ngay

Sách thầy cô Vietjack biên soạn:

Xem thêm »

CÂU HỎI HOT CÙNG CHỦ ĐỀ

Câu 1

Đọc văn bản:

PHONG CÁCH SỐNG ĐẸP

Trong cuộc sống, mọi người đều muốn vươn tới những gì hay nhất, đẹp nhất và hoàn hảo nhất. Tuy nhiên đứng trước những cám dỗ của cuộc sống, bắt buộc mỗi người phải có đủ bản lĩnh để chọn cho mình một cách sống tích cực. Sống đẹp là một lối sống tích cực mà chúng ta cần phải hướng tới.

Sống đẹp được mỗi người cảm nhận theo cách khác nhau. Sống đẹp không phải quá khó để chúng ta có thể vươn tới, mà nó rất gần gũi với mỗi người. Điều đó chỉ khó khăn khi ta e ngại, buông xuôi, phó mặc cho số phận. Sống đẹp chỉ đơn giản là khi ta sống hết lòng vì mọi người, sống nhân ái và bao dung đối với tất cả. Rồi bạn sẽ thấy cuộc đời này thật đáng sống biết bao, tình cảm giữa người và người thật nồng ấm. Khi bạn sống đẹp là bạn đã thể hiện lối sống đầy tính nhân văn. Mở rộng lòng mình, đem yêu thương trao đi, chúng ta không mong được nhận lại, mà để ta cho đi niềm tin và hy vọng để họ có thể mạnh mẽ hơn. Sống đẹp chính là bạn đang sống có ích, có mục đích và có lý tưởng hẳn hoi. Sống có ý chí, bất chấp mọi khó khăn, thử thách để vươn lên. Vững tin vào tương lai tươi sáng, không bao giờ lùi bước hay đầu hàng số phận. Sống đẹp luôn là động lực để chúng ta phấn đấu. Nếu muốn có lối sống đẹp, chúng ta cần phải nhận thức đúng và trau dồi thường xuyên. Rèn luyện hàng ngày lâu dần sẽ hình thành thói quen, lối sống của ta vì vậy cũng dần được cải thiện.

Đẹp không có nghĩa là hình thể phải đẹp, mà điều quan trọng là đẹp ở tâm hồn, suy nghĩ và hành động. Cái đẹp được thể hiện từ những những việc làm nhỏ nhất trong cuộc sống đến nghị lực sống trong mỗi con người. Sẽ đẹp hơn nếu chúng ta biết xử lý hài hòa mối quan hệ tương tác giữa giá trị vật chất và giá trị tinh thần. Sống đẹp đòi hỏi chúng ta phải biết nhận thức, biết yêu thương, biết giữ mình khỏi những cạm bẫy của cuộc đời. Ranh giới giữa sống đẹp và không đẹp vô cùng mong manh, vì cuộc sống hiện đại dễ làm cho con người có xu hướng sống thiên về vật chất, vô tình đánh mất vẻ đẹp của tâm hồn. Bên cạnh những người có lối sống đẹp cũng có một số người lại có những lối sống đi ngược lại với chuẩn mực đạo đức xã hội. Họ sống ích kỷ, vụ lợi, chỉ biết đến lợi ích của bản thân, sống buông thả tùy tiện, tha hóa nhân cách. Phong cách của bạn phải do bạn quyết định, có sống đẹp hay không cũng do chính bạn quyết định. Hãy sống sao khi ngoảnh đầu nhìn lại, ta thấy mình đã làm được nhiều việc thật ý nghĩa.

Học tập và rèn luyện đúng cách là con đường duy nhất đưa ta đến với một lối sống đẹp. Hãy sống đẹp mỗi ngày, hãy luôn gắn kết mình với mọi người, với cuộc sống, rồi bạn sẽ thấy cuộc đời này vốn dĩ rất đẹp.

( Theo Minh Uyên, baobinhthuan.com.vn)

Xác định phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong văn bản.

Xem đáp án

Lời giải

Phương thức biểu đạt chính: nghị luận

Câu 2

[…] Lúc ấy đã khuya. Trong nhà ngủ yên thì Mị trở dậy thổi lửa. Ngọn lửa bập bùng sáng lên, Mị lé mắt trông sang thấy hai mắt A Phủ cũng vừa mở, một dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má đã xám đen lại. Nhìn thấy tình cảnh như thế, Mị chợt nhớ lại đêm năm trước, A Sử trói Mị, Mị cũng phải trói đứng thế kia. Nhiều lần khóc, nước mắt chảy xuống miệng, xuống cổ, không biết lau đi được.

Trời ơi, nó bắt trói đứng người ta đến chết, nó bắt mình chết cũng thôi, nó bắt trói đến chết người đàn bà ngày trước cũng ở cái nhà này. Chúng nó thật độc ác.

Cơ chừng này chỉ đêm mai là người kia chết, chết đau, chết đói, chết rét, phải chết. Ta là thân đàn bà, nó đã bắt về trình ma nhà nó rồi thì chỉ còn biết đợi ngày rũ xương ở đây thôi… Người kia việc gì mà phải chết thế. A Phủ… Mị phảng phất nghĩ như vậy.

Đám than đã vạc hẳn lửa. Mị không thổi, cũng không đứng lên. Mị nhớ lại đời mình. Mị lại tưởng tượng như có thể một lúc nào, biết đâu A Phủ chẳng đã trốn được rồi, lúc ấy bố con Pá Tra sẽ bảo là Mị đã cởi trói cho nó. Mị liền phải trói thay vào đấy. Mị phải chết trên cái cọc ấy. Nghĩ thế, trong tình cảnh này, làm sao Mị cũng không thấy sợ…

Lúc ấy, trong nhà đã tối bưng. Mị rón rén bước lại, A Phủ vẫn nhắm mắt. Nhưng Mị tưởng như A Phủ đương biết có người bước lại… Mị rút con dao nhỏ cắt lúa, cắt nút dây mây. A Phủ cứ thở phè từng hơi, không biết mê hay tỉnh. Lần lần, đến lúc gỡ được hết dây trói ở người A Phủ thì Mị cũng hốt hoảng. Mị chỉ thì thào được một tiếng “Đi ngay…” rồi Mị nghẹn lại. A Phủ bỗng khuỵu xuống, không bước nổi. Nhưng trước cái chết có thể đến nơi ngay, A Phủ lại quật sức vùng lên, chạy.

Mị đứng lặng trong bóng tối.

Rồi Mị cũng vụt chạy ra. Trời tối lắm. Mị vẫn băng đi. Mị đuổi kịp A Phủ, đã lăn, chạy xuống tới lưng dốc.

Mị nói, thở trong hơi gió thốc lạnh buốt:

- A Phủ cho tôi đi!

A Phủ chưa kịp nói, Mị lại vừa thở vừa nói:

- Ở đây thì chết nất,

(Trích Vợ chồng A Phủ – Tô Hoài, Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2017)

Cảm nhận của anh/chị về tâm trạng nhân vật Mị trong đoạn trích trên. Từ đó, nhận xét về sức mạnh của tình yêu thương được thể hiện trong đoạn trích.

Xem đáp án

Lời giải

a. Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận

Mở bài nêu được vấn đề, Thân bài triển khai được vấn đề, Kết bài khái quát được vấn đề.

b.Xác định đúng vấn đề cần nghị luận

Phân tích một đoạn trích của “Vợ chồng A Phủ”. Từ đó, nhận xét về sức mạnh của tình yêu thương được thể hiện trong đoạn trích.

c. Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm

Thí sinh có thể triển khai theo nhiều cách, nhưng cần vận dụng tốt các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lý lẽ và dẫn chứng; bảo đảm các yêu cầu sau:

*Giới thiệu khái quát về tác giả Tô Hoài, tác phẩm và đoạn trích.

* Phân tích nhân vật Mị trong đoạn văn

- Hoàn cảnh của Mị:

+ Đêm mùa đông nào, Mị cũng dậy sưởi lửa. Có hôm A Sử đi chơi về muộn, hắn thấy Mị ngồi sưởi lửa liền đánh ngã Mị ngay trước cửa bếp. nhưng hôm sau Mị vẫn dậy sưởi lửa. Ngọn lửa sưởi ấm cuộc đời giá lạnh của Mị, là khát vọng của cô.

+ Một biến cố lớn đến với Mị là đêm mùa đông Mị nhìn thấy A Phủ vì đánh mất bò của thống lí nên bị Pá Tra trói đứng ngoài trời, chịu đói, chịu rét, chịu khát. Đầu tiên Mị dửng dưng, vô cảm, lạnh lùng vẫn thản nhiên thổi lửa hơ tay và nghĩ rằng A Phủ là cái xác chết đứng đấy, cũng thế thôi

- Sự chuyển biến của Mị khi nhìn thấy một dòng nước mắt bò xuống hai

hõm má đã xám đen lại. Dòng nước mắt của A Phủ là biểu hiện của nỗi tuyệt vọng, bất lực ở một con người vốn gan góc, bản lĩnh. Dòng nước mắt ấy đã tác động mạnh mẽ tới Mị.

+ Nó khiến Mị nhớ về quá khứ đã từng bị A Sử trói đứng, khóc không lau được nước mắt. Để rồi từ thương mình tới thương người.

+ Kết nối ba số phận của Mị, A Phủ và người đàn bà bị trói đến chết trong nhà thống lí, cô nhận ra tội ác của cha con nhà thống lí Pá Tra và đi đến kết luận đanh thép chúng nó thật độc ác. Nhận thức tỉnh táo này là tiền đề để Mị có những hành động mạnh mẽ, quyết liệt về sau.

+ Mị nhận ra cái chết đau đớn, phi lí đang đến rất gần với A Phủ Chết đau, chết đói, chết rét, phải chết

=> Tình thương người đã trỗi dậy trong lòng Mị.

+ Mị nghĩ rằng Ta là thân đàn bà, nó đã bắt trình ma nhà nó rồi thì chỉ còn biết đợi ngày chết rũ xương ở đây thôi... từ đó Mị đã nhận ra cái chết phi lí mà A Phủ không đáng phải nhận người kia việc gì mà phải chết thế . Chính dòng suy nghĩ đã thông suốt khi Mị nghĩ đến mình, đến người, đến những tháng ngày đen tối dài dằng dặc đã qua, nên giờ đây đối với cô sự sống ở nhà thống lí Pá Tra thật là vô nghĩa.

+ Chính vì thế, nếu phải chết thì Mị cũng không sợ khi nghĩ đến việc Mị liền phải trói thay vào đấy, Mị phải chết trên cái cọc ấy. Tình thương người đã chiến thắng nỗi sợ hãi. Quả thực khi nhân ái được gọi tên thì chẳng điều gì làm cho con người ta có thể sợ hãi. Tình thương là sức mạnh.

- Hành động Mị cắt dây cởi trói cho A Phủ và chạy theo A Phủ.

+ Hành động cắt dây cởi trói cho A Phủ là hành động bột phát nhưng rất tự nhiên; hành động liều lĩnh, dũng cảm: dám chống lại cường quyền và thần quyền và đầy chất nhân văn khi giải cứu A Phủ khỏi cái chết cận kề, tạo ra bước ngoặt trong cuộc đời của Mị và A Phủ. Với hành đông này Mị đã tìm lại được là chính mình, là cô gái có lòng ham sống, yêu đời, khao khát tự do hạnh phúc. Hành động có ý nghĩa thức tỉnh mọi người, nâng giấc cho những người đang bị rơi vào cùng đường tuyệt lộ từ đó lóe lên tư tưởng nhân văn sâu sắc.

+ Hành động chạy theo A Phủ:

Sau khi cắt dây xong, Mị hoảng hốt chỉ nói được một câu đi ngay rồi cổ nghẹn lại. Nỗi sợ trở lại khi lòng ham sống đã trỗi dậy. Càng ham sống bao nhiêu, Mị lại không muốn mình chết một cách vô nghĩa ở nhà thống lí Pá Tra. Nhìn thấy A Phủ quật sức vùng lên chạy đã tiếp thêm cho Mị động lực để chạy trốn, sức mạnh của nội tại được tiếp thêm sức mạnh từ ngoại cảnh. Mị đã băng đi như một tia chớp Mị vụt chạy..Mị băng đi...Mị đuổi kịp A Phủ, đã lăn, chạy, chạy xuống tới lưng dốc. Đó là biểu hiện sức

* Nhận xét về sức mạnh của tình yêu thương thể hiện trong đoạn trích.

- Tình yêu thương là sự rung động, thấu cảm trước hoàn cảnh, con người. Người có lòng yêu thương là người sống chan hòa với người khác, sẵn sàng giúp đỡ, cho đi mà không mong nhận lại. Yêu thương rất quan trọng trong cuộc sống, mỗi chúng ta hãy sống, yêu thương người khác cũng như yêu thương chính bản thân mình. Ở đây, với tình thương người, Mị đã chiến thắng được nỗi sợ hãi trước cái chết, dũng cảm cắt dây cởi trói cho A Phủ sau đó tự giải phóng cho chính mình.

- Qua việc khẳng định sức mạnh của tình yêu thương, Tô Hoài đã thể hiện tình cảm nhân đạo sâu sắc khi luôn thấu hiểu, cảm thông với những đau khổ, bất hạnh của người lao động Tây Bắc đồng thời phát hiện, khẳng định được vẻ đẹp và sức mạnh của tình thương luôn ẩn giấu trong bề sâu tâm hồn họ. Chính điều này cũng góp phần làm nên giá trị và sức sống lâu bền cho tác phẩm và đem đến những bài học sâu sắc cho các thế hệ độc giả.

mạnh của lòng ham sống, khao khát tự do.

Câu nói của Mị: A Phủ cho tôi đi. Ở đây thì chết mất . Đây là câu nói thứ 3 trong đoạn trích thể hiện khát vọng sống, khát vọng tự do mãnh liệt.

=> Tác giả đặt nhân vật trong một hoàn cảnh đặc biệt để nhân vật tự bộc lộ tâm lý của mình. Đồng thời ông cũng khai thác có hiệu quả ngôn ngữ nửa trực tiếp và độc thoại nội tâm để làm nổi bật chiều sâu tâm hồn nhân vật. Tâm lý nhân vật được Tô Hoài tái hiện một cách tinh tế, chân thực sinh động đạt đến phép biện chứng của tâm hồn.

Hành động của Mị trong đêm đông đã đạp đổ cường quyền, thần quyền của bè lũ thống trị miền núi khi dám tự mình cắt dây trói cho A Phủ và tự cởi trói cho mình. Mị đã sống dậy tinh thần phản kháng tưởng đã tê liệt từ lâu. Đoạn trích cũng thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc khi nhà văn tin vào sức sống và lòng yêu cuộc sống của con người. Đồng thời nhà văn cũng mở ra cho nhân vật con đường sống với niềm tin mãnh liệt.

d. Chính tả, ngữ pháp

Bảo đảm chuẩn chính tả, ngữ pháp tiếng Việt.

e. Sáng tạo

Thể hiện suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mới mẻ

Câu 3