Đâu là những nét kì dị gắn trên gương mặt Quỳnh và trở thành dấu hiệu thường trực để nhận biết nhân vật?

A. Là quy chuẩn cái đẹp của xã hội, được nhiều người công nhận và tuân theo.

B. Là quy chuẩn về mặt đạo đức, nhân phẩm của xã hội được nhiều người công nhận và tuân theo.

C. Là chuẩn mực về lối sống, cách ứng xử và hành động được nhiều người đồng tình và làm theo

D. Là quy tắc tường minh hoặc hàm ẩn nhằm xác định kiểu hành vi gì là chấp nhận được trong một xã hội hay một nhóm.

A. Chỉ sử dụng dẫn chứng trực tiếp, đa dạng, phong phú.

B. Tác giả trích dẫn dẫn chứng trực tiếp và gián tiếp, có sự chọn lọc, phù hợp với từng quan điểm, lí lẽ của bài viết

C. Chỉ sử dụng dẫn chứng gián tiếp có sự điều chỉnh phù hợp với văn phong của bài viết.

D. Sử dụng dẫn chứng đa dạng, phong phú, chỉ lấy từ truyện Thằng quỷ nhỏ.

A. Để chỉ về tính cách kì lạ của nhân vật

B. Để mô tả sự kì bí, quái dị của câu chuyện.

C. Để chỉ sự kì dị trong nhân dạng.

D. Để mô tả sự kì quái của không gian diễn ra câu chuyện.

A. Cô độc, chán trường.

B. U tối, tuyệt vọng.

C. Lạc lõng, lạc loài

D. Bơ vơ, tội nghiệp

A. Sự loạc loài, cái khoảng cách ấy đã che khuất tất cả tồn tại đích thực của Quỳnh

B. Mọi nông nỗi của Quỳnh đều bắt nguồn từ ngoại hình dị thường, lạc loài của chú bé ấy.

C. Nhân dạng là của riêng một cá nhân nhưng nó lại được định giá bởi cộng đồng.

D. Một tác phẩm văn học thiếu nhi phải góp phần hình thành những chuẩn mực văn hóa của một cộng đồng trong tâm hồn trẻ thơ.

A. Họ ngồi cạnh nhau nhưng không bao giờ nói với nhau một câu nào.

B. Họ ngồi cạnh nhau nhưng không bao giờ nói với nhau một câu nào.

C. Bàn có hai người nhưng mỗi người ngồi tít một đầu, chừa khoảng trống ở giữa.

D. Bàn có ba người, Quỳnh và Hạnh mỗi người ngồi tít một đầu.