Nguyễn Ái Quốc tham dự Hội nghị hợp nhất các tổ chức cộng sản đầu năm 1930 với tư cách là  

Đọc đoạn tư liệu sau

“Khoảng đầu năm 1923, 7 thanh niên Việt Nam yêu nước sống tại Quảng Châu là Hồ Tùng Mậu, Lê Hồng Sơn, Nguyễn Giản Khanh, Đặng Xung Hồng, Trương Quốc Huy, Lê Câu, Nguyễn Công Viễn đã họp nhau thành lập ra tổ chức có tên Tâm Tâm xã, với mục đích: "Liên hiệp những người có trí lực trong toàn dân Việt Nam, không phân biệt ranh giới, đảng phái, miễn là có quyết tâm hy sinh tất cả tư ý và quyền lợi cá nhân, đem hết sức mình tiến hành mọi việc để khôi phục quyền làm người của người Việt Nam" nhưng không có xu hướng chính trị rõ ràng””.

(Đảng Cộng sản Việt Nam, Các tổ chức tiền thân của Đảng, Ban Nghiên cứu lịch sử Đảng Trung ương xuất bản, Hà Nội, 1977, tr.322)

a. Tâm tâm xã là một tổ chức của những thanh niên Việt Nam yêu nước sống tại Quảng Châu.

b. Tâm Tâm xã là tổ chức yêu nước nhưng không có xu hướng chính trị rõ ràng.

c. Tâm tâm xã chủ trương lôi kéo những người Việt Nam có tinh thần yêu nước tham gia đấu tranh.

d. Hoạt động tiêu biểu nhất của tổ chức Tâm tâm xã là ám sát trùm mộ phu Badanh.

Đọc đoạn tư liệu sau

“Cuộc bãi công Ba Son mở đầu cho giai đoạn đấu tranh có tổ chức, có cơ sở công hội rải khắp nước và phong trào công nhân Việt Nam dần dần đi đến tự giác. Đây là cuộc đấu tranh tiêu biểu nhất của phong trào công nhân thời kỳ này, đánh dấu vai trò của tổ chức công đoàn đầu tiên do Tôn Đứng Thắng lãnh đạo và là sự kiện ghi nhận tinh thần quốc tế vô sản của giai cấp công nhân Việt Nam”.

(Tạ Thị Thúy, Lịch sử Việt Nam, Tập 8, Từ 1919 đến 1930, Nxb Khoa học Xã hội, tr.453)

a. Lần đầu tiên trong lịch sử Việt Nam, công nhân xưởng Ba Son sử dụng hình thức đấu tranh bãi công.

b. Cuộc bãi công của công nhân Ba Son thể hiện vai trò của tổ chức công đoàn đầu tiên do Tôn Đức Thắng lãnh đạo.

c. Cuộc bãi công của công nhân Ba Son thể hiện tinh thần đoàn kết quốc tế với nhân dân Trung Quốc.

d. Cuộc bãi công Ba Son mở đầu cho giai đoạn đấu tranh tự phát của phong trào công nhân Việt Nam.

Đọc đoạn tư liệu sau

“Cùng thời gian này, phong trào yêu nước dân chủ công khai của tiểu tư sản thành thị và tư sản lớp dưới có sự chuyển biến mới. Hội Phục Việt (1924), đổi thành Hưng Nam (1925) chịu ảnh hưởng đường lối của Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên, đã cử nhiều người sang dự những lớp huấn luyện chính trị của Nguyễn Ái Quốc tại Quảng Châu; sau nhiều lần đổi tên và đề nghị hợp nhất không thành, họ lấy tên chính thức là Tân Việt Cách mạng đảng (1928). Lý luận "dân tộc cách mệnh" của Hồ Chí Minh có ảnh hưởng rộng rãi trong Tân Việt Cách mạng đảng và được tổ chức này xem là hệ tư tưởng của họ”.

(Vũ Quang Hiển, Cách mạng tháng Tám năm 1945, Nxb Đại học Thái Nguyên, 2013, tr. 15)

a. Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên có ảnh hưởng đến đường lối của Hội Hưng Nam.

b. Tiền thân của tổ chức Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên là Hội Phục Việt.

c. Đảng viên của Tân Việt cách mạng Đảng có tham dự lớp huấn luyện chính trị của Nguyễn Ái Quốc.

d. Nguyễn Ái Quốc có vai trò quyết định tới sự ra đời của tổ chức Tân Việt Cách mạng đảng.