CÁC THẦY VÀ ÔNG GIUỐC-ĐANH
(Trưởng giả học làm sang – Mô-li-e)
* Vở hài kịch Trưởng giả học làm sang của Mô-li-e gồm 5 hồi, được sản vào năm 1670, ba năm trước khi Mô-li-e qua đời.
Kịch xảy ra tại Pari. Lão Giuốc-đanh nhờ bố mẹ có cửa hiệu buôn bán lớn cạnh cửa ô Xanh Inôxang mà trở nên giàu có. Khao khát muốn trở thành nhà quý tộc, lão kiếm hai tên hầu nhưng chẳng biết sai bảo chúng làm gì. Là người “hiểu biết tồi”, “nói năng quàng xiên về tất cả mọi chuyện”, lão mời thầy dạy nhạc, thầy dạy múa về dạy cho lão. Bác phó may mang tới cho Giuốc-đanh bộ lễ phục may hoa ngược, khiến lão tức giận. Nhưng khi nghe bác ta nói những người quý tộc đều mặc như vậy, lão tỏ vẻ rất hài lòng. Lão muốn ra phố nhưng diện bộ quần áo mới cùng với đám quân hầu của mình. Bà Giuốc-đanh ngạc nhiên trước những trò hề của chồng, tìm mọi cách can ngăn nhưng đều vô ích.
Biết Giuốc-đanh hợm hĩnh muốn được giới thiệu với giới thượng lưu, gã quý tộc bá tước Đô-răng lợi dụng lão, thả sức vay tiền để tiêu xài vung phí. Cũng vì muốn kết thân với nữ hầu tước Đô-ri-men (hiện là tình nhân của Đô-răng), Giuốc-đanh đã nhờ gã bá tước “bợm già” môi giới. Lão đã bỏ ra rất nhiều tiền mua quà tặng và tổ chức những cuộc vui tại nhà mong làm đẹp lòng Đô-ri-men. Song gã bá tước gian ngoan, quỷ quyệt đã khiến nữ hầu tước hiểu rằng chính gã bỏ tiền chiêu đãi và mua những quà tặng đắt tiền cho bà… Lão dự định phải kiếm bằng được một chàng rể thuộc giới thượng lưu. Biết cuồng vọng của Giuốc-đanh, Cô-viên, đầy tớ của Clê-ông sắp đặt trò phong tước Mamamusi cao quý của Thổ Nhi Kỳ cho lão để lão bằng lòng gả Luyxin cho Clê-ông đóng giả hoàng tử Thổ Nhĩ Kỳ.
Đoạn trích sau là hồi II lớp 2 của vở kịch Trưởng giả học làm sang – Mô-li-e
THẦY DẠY KIẾM: - Sau khi đã đặt thanh quất đầu ruồi (vào tay lão) – Nào, thưa ngài, làm lễ chào. Thăng người. Hơi nghiêng về phía đùi bên trái. Hai cẳng chân đừng xoạc quá như thế. Hai bàn chân thẳng hàng. Cổ tay ngang hông. Mũi kiếm ngang tầm vai. Cánh tay đừng duỗi thẳng quá như thế. Bàn tay trái ngang tầm mắt. Vai bên trái vào thế thứ tư (2) hơn nữa. Đầu cho ngắn. Mắt nhìn thẳng thắn mạnh dạn. Tiến lên. Thân người cho vững vàng. Hãy đâm tôi thế kiếm thứ tư và cứ thế làm nốt. Một, hai. Trở lại thế cũ. Tấn công lại cho vững bước. Nhảy lùi một bước. Khi đâm một nhát kiếm, thưa ngài, phải cho mũi kiếm phóng lên trước và thân người thì nép cho thật gọn. Một, hai. Nào, hãy đâm tôi đi, thế kiếm thứ ba…, và cứ thế làm nốt. Tiến mau lên. Thân người cho vững vàng. Tiến lên. Nhân đà tấn công. Một, hai. Trở lại thế cũ. Tấn công lại. Nhảy lùi một bước. Thế thủ, thưa ngài, thế thủ! Thầy dạy kiếm đâm lão hai ba nhát, vừa nói: Thế thủ!
ÔNG GIUỐC-ĐANH: - Hở (5),
THẦY NHẠC: - Ngài thật là tài tình.
THẦY DẠY KIẾM: - Tôi đã nói với ngài rồi. Tất cả bí quyết của kiếm thuật chỉ gồm có hai điều: Đâm trúng và đừng bị đâm trúng; và, như hôm trước tôi đã biểu diễn để chứng minh cho ngài thấy, không thể nào ngài bị đâm trúng nếu ngài biết gạt mũi kiếm của kẻ địch ra ngoài tầm thân thể của ngài; cái đó chỉ do một động tác nhỏ của cổ tay, hoặc xoay vào phía trong hoặc xoay ra phía ngoài.
ÔNG GIUỐC-ĐANH: - Vậy, theo cách đó, một người, không cần dũng cảm, cũng chắc chắn giết được địch thủ và không bị giết à?
THẦY DẠY KIẾM: - Hẳn rồi. Ngài đã chẳng xem biểu diễn chứng minh rồi là gì? GIUỐC-ĐANH: - Phải.
THẦY DẠY KIẾM: - Chính vì thế mà tôi thấy rõ rằng chúng tôi đây phải được trọng vọng như thế nào trong một quốc gia (6), và cái khoa kiếm thuật có giá trị cao hơn biết mấy, so với các khoa vô ích khác, như khoa vũ, khoa nhạc, khoa…
THẦY MÚA: - Thôi này, ông múa kiếm. Nói đến môn vũ đạo, thì phải cho kính cẩn.
THẦY NHẠC: - Xin ông liệu mà coi trọng sự ưu việt của môn âm nhạc.
THẦY DẠY KIẾM: - Các ông định so sánh môn của các ông với môn của tôi, thì buồn cười thật.
THẦY NHẠC: - Hãy trông thử con người làm bộ phách chưa kìa!
THẦY MÚA: - Đồ nỡm đeo yếm (7) kìa, rõ tức cười!
THẦY DẠY KIẾM: - Chú bé dạy múa này, để rồi ta cho chú múa may (8) ra trò. Còn chú này, chú bé nhạc sĩ, để rồi ta cho chú mày hát thật véo von cho mà xem.
THẦY MÚA: - Anh chàng võ vẽ này, để ta dạy nghề võ cho.
ÔNG GIUỐC-ĐANH: (Nói với thầy múa) - Thầy điên hay sao, mà đi gây chuyện với thầy ấy, thầy ấy thạo thế kiếm thứ ba, thế kiếm thứ tư, và biết giết người bằng phép biểu diễn chứng minh đấy.
THẦY MÚA: - Tôi bỏ rọ cái phép biểu diễn chứng minh của hắn, lẫn các thế kiếm thứ ba và thứ tư của hắn.
ÔNG GIUỐC-ĐANH: (Nói với Thầy múa) - Khoan khoan, xin thày.
THẦY DẠY KIẾM: (Nói với Thầy múa) - Cái gì? Nhãi con láo xược.
ÔNG GIUỐC-ĐANH: - Thôi! Thầy dạy kiếm ơi!
THẦY MÚA: (Nói với Thầy dạy kiếm) - Cái gì? Đồ vũ phu thô bỉ!
ÔNG GIUỐC-ĐANH: - Thôi! Thầy dạy múa ơi!
THẦY DẠY KIẾM: - Tao mà xông đến thì…
ÔNG GIUỐC-ĐANH: (Nói với Thầy dạy kiếm) - Tôi can.
THẦY DẠY KIẾM: - Ông mà tóm được mày…
ÔNG GIUỐC-ĐANH: (Nói với Thầy dạy múa) - Đừng mà.
THẦY DẠY KIẾM: - Tao sẽ giần cho một trận…
ÔNG GIUỐC-ĐANH: (Nói với Thầy dạy kiếm) - Tôi van mà…
THẦY DẠY NHẠC: - Ngài cứ để chúng tôi dạy cho nó biết đường ăn nói một tí.
ÔNG GIUỐC-ĐANH: (Nói với Thầy múa) - Trời ơi, hãy dừng lại nào.
(Trưởng giả học làm sang – MOLIERE, NXB Kim Đồng, 2022)
Chú thích:
(*)Nhan đề do nhóm biên soạn đặt
(1) Fleuret: Thanh quất để tập, không nhọn đầu như kiếm thật, nhưng đầu có một cái hột tròn (đầu ruồi) để đâm không nguy hiểm.
(2) Cái thế của vai trái nép cho gọn vào phía trái khi tay phải đâm thế kiếm thứ tư.
(3) Thế kiếm thứ tư: Tên gọi một thế đâm kiếm, cổ tay xoay ngửa ra phía ngoài.
(4) Thế kiếm thứ ba: Tên gọi một thế đâm kiếm, cổ tay xoay úp vào phía trong ngang trên
tầm cánh tay đối thủ, để cho mũi kiếm của đối thủ gạt sang bên phải.
(5) Là câu hỏi như lúc nãy, sau khi nhảy mơn- Nuy-ê, ghim malinoi
(6) Năm 1656, vua Louis XIV đã giáng chiếu phong cho sáu ông thầy dạy kiếm thuật kì cựu của thành phố Paris, phẩm tước quý tộc, con cháu được tập trước. Thầy dạy kiếm của ÔNG GIUỐC-ĐANH vin vào đó mà lên mặt lên mày.
(7) Yếm: Tấm giáp che ngực và bụng (may bằng da, nhồi bông) như cái yếm của con cua.
(8) Faire danser, nghĩa đen: Làm cho nhảy múa; nghĩa bóng: Ngược đãi, giần cho một trận.
Văn bản trên thuộc thể loại nào?
CÁC THẦY VÀ ÔNG GIUỐC-ĐANH
(Trưởng giả học làm sang – Mô-li-e)
* Vở hài kịch Trưởng giả học làm sang của Mô-li-e gồm 5 hồi, được sản vào năm 1670, ba năm trước khi Mô-li-e qua đời.
Kịch xảy ra tại Pari. Lão Giuốc-đanh nhờ bố mẹ có cửa hiệu buôn bán lớn cạnh cửa ô Xanh Inôxang mà trở nên giàu có. Khao khát muốn trở thành nhà quý tộc, lão kiếm hai tên hầu nhưng chẳng biết sai bảo chúng làm gì. Là người “hiểu biết tồi”, “nói năng quàng xiên về tất cả mọi chuyện”, lão mời thầy dạy nhạc, thầy dạy múa về dạy cho lão. Bác phó may mang tới cho Giuốc-đanh bộ lễ phục may hoa ngược, khiến lão tức giận. Nhưng khi nghe bác ta nói những người quý tộc đều mặc như vậy, lão tỏ vẻ rất hài lòng. Lão muốn ra phố nhưng diện bộ quần áo mới cùng với đám quân hầu của mình. Bà Giuốc-đanh ngạc nhiên trước những trò hề của chồng, tìm mọi cách can ngăn nhưng đều vô ích.
Biết Giuốc-đanh hợm hĩnh muốn được giới thiệu với giới thượng lưu, gã quý tộc bá tước Đô-răng lợi dụng lão, thả sức vay tiền để tiêu xài vung phí. Cũng vì muốn kết thân với nữ hầu tước Đô-ri-men (hiện là tình nhân của Đô-răng), Giuốc-đanh đã nhờ gã bá tước “bợm già” môi giới. Lão đã bỏ ra rất nhiều tiền mua quà tặng và tổ chức những cuộc vui tại nhà mong làm đẹp lòng Đô-ri-men. Song gã bá tước gian ngoan, quỷ quyệt đã khiến nữ hầu tước hiểu rằng chính gã bỏ tiền chiêu đãi và mua những quà tặng đắt tiền cho bà… Lão dự định phải kiếm bằng được một chàng rể thuộc giới thượng lưu. Biết cuồng vọng của Giuốc-đanh, Cô-viên, đầy tớ của Clê-ông sắp đặt trò phong tước Mamamusi cao quý của Thổ Nhi Kỳ cho lão để lão bằng lòng gả Luyxin cho Clê-ông đóng giả hoàng tử Thổ Nhĩ Kỳ.
Đoạn trích sau là hồi II lớp 2 của vở kịch Trưởng giả học làm sang – Mô-li-e
THẦY DẠY KIẾM: - Sau khi đã đặt thanh quất đầu ruồi (vào tay lão) – Nào, thưa ngài, làm lễ chào. Thăng người. Hơi nghiêng về phía đùi bên trái. Hai cẳng chân đừng xoạc quá như thế. Hai bàn chân thẳng hàng. Cổ tay ngang hông. Mũi kiếm ngang tầm vai. Cánh tay đừng duỗi thẳng quá như thế. Bàn tay trái ngang tầm mắt. Vai bên trái vào thế thứ tư (2) hơn nữa. Đầu cho ngắn. Mắt nhìn thẳng thắn mạnh dạn. Tiến lên. Thân người cho vững vàng. Hãy đâm tôi thế kiếm thứ tư và cứ thế làm nốt. Một, hai. Trở lại thế cũ. Tấn công lại cho vững bước. Nhảy lùi một bước. Khi đâm một nhát kiếm, thưa ngài, phải cho mũi kiếm phóng lên trước và thân người thì nép cho thật gọn. Một, hai. Nào, hãy đâm tôi đi, thế kiếm thứ ba…, và cứ thế làm nốt. Tiến mau lên. Thân người cho vững vàng. Tiến lên. Nhân đà tấn công. Một, hai. Trở lại thế cũ. Tấn công lại. Nhảy lùi một bước. Thế thủ, thưa ngài, thế thủ! Thầy dạy kiếm đâm lão hai ba nhát, vừa nói: Thế thủ!
ÔNG GIUỐC-ĐANH: - Hở (5),
THẦY NHẠC: - Ngài thật là tài tình.
THẦY DẠY KIẾM: - Tôi đã nói với ngài rồi. Tất cả bí quyết của kiếm thuật chỉ gồm có hai điều: Đâm trúng và đừng bị đâm trúng; và, như hôm trước tôi đã biểu diễn để chứng minh cho ngài thấy, không thể nào ngài bị đâm trúng nếu ngài biết gạt mũi kiếm của kẻ địch ra ngoài tầm thân thể của ngài; cái đó chỉ do một động tác nhỏ của cổ tay, hoặc xoay vào phía trong hoặc xoay ra phía ngoài.
ÔNG GIUỐC-ĐANH: - Vậy, theo cách đó, một người, không cần dũng cảm, cũng chắc chắn giết được địch thủ và không bị giết à?
THẦY DẠY KIẾM: - Hẳn rồi. Ngài đã chẳng xem biểu diễn chứng minh rồi là gì? GIUỐC-ĐANH: - Phải.
THẦY DẠY KIẾM: - Chính vì thế mà tôi thấy rõ rằng chúng tôi đây phải được trọng vọng như thế nào trong một quốc gia (6), và cái khoa kiếm thuật có giá trị cao hơn biết mấy, so với các khoa vô ích khác, như khoa vũ, khoa nhạc, khoa…
THẦY MÚA: - Thôi này, ông múa kiếm. Nói đến môn vũ đạo, thì phải cho kính cẩn.
THẦY NHẠC: - Xin ông liệu mà coi trọng sự ưu việt của môn âm nhạc.
THẦY DẠY KIẾM: - Các ông định so sánh môn của các ông với môn của tôi, thì buồn cười thật.
THẦY NHẠC: - Hãy trông thử con người làm bộ phách chưa kìa!
THẦY MÚA: - Đồ nỡm đeo yếm (7) kìa, rõ tức cười!
THẦY DẠY KIẾM: - Chú bé dạy múa này, để rồi ta cho chú múa may (8) ra trò. Còn chú này, chú bé nhạc sĩ, để rồi ta cho chú mày hát thật véo von cho mà xem.
THẦY MÚA: - Anh chàng võ vẽ này, để ta dạy nghề võ cho.
ÔNG GIUỐC-ĐANH: (Nói với thầy múa) - Thầy điên hay sao, mà đi gây chuyện với thầy ấy, thầy ấy thạo thế kiếm thứ ba, thế kiếm thứ tư, và biết giết người bằng phép biểu diễn chứng minh đấy.
THẦY MÚA: - Tôi bỏ rọ cái phép biểu diễn chứng minh của hắn, lẫn các thế kiếm thứ ba và thứ tư của hắn.
ÔNG GIUỐC-ĐANH: (Nói với Thầy múa) - Khoan khoan, xin thày.
THẦY DẠY KIẾM: (Nói với Thầy múa) - Cái gì? Nhãi con láo xược.
ÔNG GIUỐC-ĐANH: - Thôi! Thầy dạy kiếm ơi!
THẦY MÚA: (Nói với Thầy dạy kiếm) - Cái gì? Đồ vũ phu thô bỉ!
ÔNG GIUỐC-ĐANH: - Thôi! Thầy dạy múa ơi!
THẦY DẠY KIẾM: - Tao mà xông đến thì…
ÔNG GIUỐC-ĐANH: (Nói với Thầy dạy kiếm) - Tôi can.
THẦY DẠY KIẾM: - Ông mà tóm được mày…
ÔNG GIUỐC-ĐANH: (Nói với Thầy dạy múa) - Đừng mà.
THẦY DẠY KIẾM: - Tao sẽ giần cho một trận…
ÔNG GIUỐC-ĐANH: (Nói với Thầy dạy kiếm) - Tôi van mà…
THẦY DẠY NHẠC: - Ngài cứ để chúng tôi dạy cho nó biết đường ăn nói một tí.
ÔNG GIUỐC-ĐANH: (Nói với Thầy múa) - Trời ơi, hãy dừng lại nào.
(Trưởng giả học làm sang – MOLIERE, NXB Kim Đồng, 2022)
Chú thích:
(*)Nhan đề do nhóm biên soạn đặt
(1) Fleuret: Thanh quất để tập, không nhọn đầu như kiếm thật, nhưng đầu có một cái hột tròn (đầu ruồi) để đâm không nguy hiểm.
(2) Cái thế của vai trái nép cho gọn vào phía trái khi tay phải đâm thế kiếm thứ tư.
(3) Thế kiếm thứ tư: Tên gọi một thế đâm kiếm, cổ tay xoay ngửa ra phía ngoài.
(4) Thế kiếm thứ ba: Tên gọi một thế đâm kiếm, cổ tay xoay úp vào phía trong ngang trên
tầm cánh tay đối thủ, để cho mũi kiếm của đối thủ gạt sang bên phải.
(5) Là câu hỏi như lúc nãy, sau khi nhảy mơn- Nuy-ê, ghim malinoi
(6) Năm 1656, vua Louis XIV đã giáng chiếu phong cho sáu ông thầy dạy kiếm thuật kì cựu của thành phố Paris, phẩm tước quý tộc, con cháu được tập trước. Thầy dạy kiếm của ÔNG GIUỐC-ĐANH vin vào đó mà lên mặt lên mày.
(7) Yếm: Tấm giáp che ngực và bụng (may bằng da, nhồi bông) như cái yếm của con cua.
(8) Faire danser, nghĩa đen: Làm cho nhảy múa; nghĩa bóng: Ngược đãi, giần cho một trận.
Câu hỏi trong đề: 10 Ngữ liệu ngoài sách giáo khoa lớp 8 phần Hài Kịch !!
Quảng cáo
Trả lời:
Thể loại: hài kịch.
Câu hỏi cùng đoạn
Câu 2:
Đối tượng của tiếng cười mỉa mai châm biếm trong đoạn trích trên là ai?
Hành vi, lời nói và thói háo danh của ông Giuốc-đanh; sự khoa trương, lên mặt của các thầy dạy; mâu thuẫn giữa hình thức và bản chất thực sự.
Câu 3:
Vì sao các hành động của ông Giuốc-đanh lại gây tiếng cười?
Vì sao các hành động của ông Giuốc-đanh lại gây tiếng cười?
Do lão muốn tỏ ra sang trọng, quyền lực nhưng lại thiếu kiến thức, hiểu biết. Những hành động lố bịch, vô lý (ví dụ như mặc bộ lễ phục hoa ngược, tập kiếm thuật không nhuần nhuyễn) tạo ra sự phi lý và hài hước.
Câu 4:
Chỉ ra các thủ pháp nghệ thuật Mô-li-e sử dụng để gây cười trong vở kịch.
Mô-li-e sử dụng nhiều thủ pháp để tạo tiếng cười trong Trưởng giả học làm sang, cụ thể:
- Phóng đại: Ông Giuốc-đanh muốn tỏ ra sang trọng, quyền lực nhưng lại hành xử vụng về, lố bịch; các hành động, bộ lễ phục, lời nói đều được phóng đại quá mức, gây cười.
- Đối lập – tương phản: Sự đối lập giữa mong muốn trở thành quý tộc và thực tế kiến thức, năng lực hạn chế của Giuốc-đanh; giữa lời nói khoa trương của các thầy dạy và hành vi vụng về của lão.
- Châm biếm: Thể hiện sự mù quáng, háo danh, ham tiền của Giuốc-đanh; châm biếm thói “trưởng giả học làm sang” – muốn sang trọng nhưng thiếu hiểu biết.
- Tình huống phi lý nhưng hợp lý: Việc lão tập kiếm thuật, múa, học nhạc theo thầy dạy một cách vụng về tạo ra các tình huống vừa phi lý vừa dễ hình dung, gây cười.
- Lời thoại dài dòng, lặp đi lặp lại: Các thầy dạy nói nhiều, hướng dẫn chi tiết, dùng từ chuyên môn, tạo cảm giác rườm rà, nhấn mạnh sự vụng về của Giuốc-đanh.
- Nhân vật kiểu mẫu: Giuốc-đanh là điển hình của người háo danh, các thầy dạy là những kẻ khoa trương, lên mặt; các tính cách này được xây dựng đặc trưng, rõ nét, giúp người xem nhận ra phi lý và cười.
Câu 5:
Những dấu hiệu giúp nhận biết đoạn trích thuộc thể loại hài kịch là gì?
Những dấu hiệu giúp nhận biết đoạn trích thuộc thể loại hài kịch là gì?
Có nhân vật kiểu mẫu, mâu thuẫn xã hội hoặc tính cách gây cười, tình huống phi lý nhưng hợp lý trong bối cảnh, lời thoại sinh động, phản ánh thói hư tật xấu của con người, mục đích giải trí và giáo dục.
Câu 6:
Hãy phân tích xung đột giữa ông Giuốc-đanh và các thầy dạy trong đoạn trích.
Hãy phân tích xung đột giữa ông Giuốc-đanh và các thầy dạy trong đoạn trích.
Xung đột xuất phát từ việc Giuốc-đanh muốn tỏ ra sang trọng, các thầy dạy muốn thể hiện ưu việt và chứng minh môn học của mình. Xung đột vừa nghiêm túc vừa phi lý, tạo tình huống hài hước.
Câu 7:
Lý do nào khiến ông Giuốc-đanh dễ bị bá tước Đô-răng lợi dụng?
Vì lão háo danh, muốn được giới thượng lưu công nhận và kết thân với phụ nữ quý tộc. Lão dễ tin lời nịnh hót, không có kiến thức để nhận ra âm mưu, dẫn đến bị lợi dụng tiền bạc và danh vọng.
Câu 8:
Nếu là ông thầy dạy múa, em sẽ ứng xử như thế nào khi bị ông thầy dạy kiếm coi thường nghề của mình?
Nếu là ông thầy dạy múa, em sẽ ứng xử như thế nào khi bị ông thầy dạy kiếm coi thường nghề của mình?
Nếu là ông thầy dạy múa, em sẽ không nên tạo ra sự đối đầu, nên tế nhị hơn (nói bằng cách khác, hoặc ở một dịp khác, tránh to tiếng gây chú ý).
Câu 9:
Hiện nay còn có những người như thầy dạy kiếm không, biểu hiện của họ như thế nào? Hãy đề xuất một cách để họ thấy mình cần khắc phục nhược điểm ấy.
Hiện nay còn có những người như thầy dạy kiếm không, biểu hiện của họ như thế nào? Hãy đề xuất một cách để họ thấy mình cần khắc phục nhược điểm ấy.
- Ở thời đại cũng có những người như thầy dạy kiếm muốn nâng mình, họ buộc phải hạ thấp người khác (có thể vô tình hoặc cố ý).
- Đề xuất một cách khắc phục: Học sinh tự đề xuất (Gợi ý: chọn thời điểm, thích hợp; tạo một tình huống đặc biệt để họ nhận thấy và rút kinh nghiệm).
Câu 10:
Qua đoạn trích, em rút ra bài học gì về thói háo danh và khao khát sang trọng?
Qua đoạn trích, em rút ra bài học gì về thói háo danh và khao khát sang trọng?
Thói háo danh, muốn tỏ ra sang trọng khi năng lực không đủ sẽ gây phi lý, lố bịch, làm người khác cười và dễ bị lợi dụng. Giá trị thực sự nằm ở năng lực, kiến thức và phẩm chất chứ không phải hình thức bên ngoài.
Câu 11:
Viết đoạn văn khoảng 200 chữ trình bày cảm nhận của em về cách Mô-li-e tạo tiếng cười qua nhân vật Ông Giuốc-đanh trong Trưởng giả học làm sang.
Viết đoạn văn khoảng 200 chữ trình bày cảm nhận của em về cách Mô-li-e tạo tiếng cười qua nhân vật Ông Giuốc-đanh trong Trưởng giả học làm sang.
Gợi ý:
a. Đảm bảo yêu cầu về hình thức, dung lượng
- Viết đúng hình thức đoạn văn (diễn dịch, quy nạp, móc xích…).
- Đảm bảo dung lượng khoảng 200 chữ.
b. Xác định đúng yêu cầu của đoạn văn: cách Mô-li-e tạo tiếng cười qua nhân vật Ông Giuốc-đanh trong Trưởng giả học làm sang.
c. Hệ thống ý
- Giới thiệu nhân vật: Ông Giuốc-đanh – người giàu muốn học làm sang, háo danh, thiếu hiểu biết.
- Phân tích hành vi gây cười:
+ Thích khoe khoang, phóng đại uy quyền.
+ Vụng về khi học kiếm, học múa, học nhạc.
+ Tin lời kẻ xảo trá, dễ bị lợi dụng.
- Thể hiện tính cách và mục đích hài hước:
+ Phóng đại, khoa trương, háo danh tạo ra tình huống phi lý.
+ Tương phản giữa mong muốn và thực tế khiến khán giả cười.
- Nhận xét nghệ thuật:
+ Lời thoại dài dòng, lặp đi lặp lại, tình huống phi lý, nhân vật kiểu mẫu.
+ Tiếng cười vừa nhẹ nhàng vừa châm biếm.
d. Chính tả, ngữ pháp: Đảm bảo chuẩn chỉnh, ngữ pháp Tiếng Việt.
e. Sáng tạo: Bố cục rõ ràng, lời văn giàu hình ảnh, cảm xúc.
Đoạn văn tham khảo
Ông Giuốc-đanh trong Trưởng giả học làm sang của Mô-li-e là một hình tượng tiêu biểu cho thói háo danh, phô trương và thiếu hiểu biết. Lão giàu có nhưng muốn học làm sang, ham danh vọng, luôn muốn khoe khoang sự hiểu biết của mình. Hành vi của lão gây cười bởi sự vụng về, khoa trương và phi lý: học kiếm thì không biết gì nhưng vẫn tỏ vẻ uy quyền, học múa, học nhạc thì lúng túng, tin theo lời thầy dạy một cách mù quáng, dễ bị kẻ xảo trá lợi dụng. Sự tương phản giữa mong muốn trở thành người sang trọng, tinh tế với thực tế lố bịch, thiếu hiểu biết tạo nên những tình huống hài hước, khiến khán giả vừa cười vừa nhận ra sự phi lý trong thói háo danh của con người. Mô-li-e còn dùng lời thoại dài dòng, lặp lại và lối đối đáp giữa các thầy dạy và ông Giuốc-đanh để tăng hiệu quả tiếng cười, đồng thời bộc lộ rõ tính cách của nhân vật. Tiếng cười không chỉ giải trí mà còn mang tính châm biếm sâu sắc, phê phán thói háo danh, chạy theo hình thức, thiếu thực chất trong xã hội phong kiến. Qua nhân vật Ông Giuốc-đanh, Mô-li-e nhấn mạnh thông điệp: con người không nên bị chi phối bởi danh vọng giả tạo, mà cần sống chân thật, học hỏi thực sự để trở nên hữu ích. Nhân vật vừa là nguồn tiếng cười, vừa phản ánh hiện thực xã hội, góp phần làm nên sức hấp dẫn của vở hài kịch.
Hot: 1000+ Đề thi cuối kì 1 file word cấu trúc mới 2025 Toán, Văn, Anh... lớp 1-12 (chỉ từ 60k). Tải ngay
CÂU HỎI HOT CÙNG CHỦ ĐỀ
Lời giải
Gợi ý:
a. Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận
- Học sinh biết tạo lập một bài văn nghị luận đảm bảo đủ cấu trúc 3 phần: Mở bài, Thân bài, Kết bài.
- Đảm bảo đúng dung lượng khoảng 400 chữ.
b. Xác định đúng vấn đề nghị luận: cách duy trì động lực học tập lành mạnh.
c. Bài viết có thể triển khai theo nhiều cách khác nhau song cần đảm bảo các ý sau
* Mở bài:
- Giới thiệu vấn đề: Hiện nay, nhiều học sinh chịu áp lực điểm số từ gia đình, nhà trường và xã hội, dẫn đến mất động lực học tập.
- Nêu tầm quan trọng: Duy trì động lực học tập lành mạnh giúp học sinh phát triển toàn diện, vừa học tốt, vừa giữ tinh thần ổn định.
* Thân bài:
- Giải thích vấn đề:
+ Áp lực điểm số là sự kỳ vọng quá mức của gia đình, thầy cô, xã hội về thành tích học tập.
+ Hậu quả: stress, chán học, mất tự tin, thậm chí dẫn đến các hành vi tiêu cực.
+ Động lực học tập là sức mạnh nội tại giúp học sinh học tập hiệu quả, chủ động tìm kiếm kiến thức.
- Nguyên nhân:
+ Gia đình quá chú trọng điểm số, so sánh với bạn bè.
+ Xã hội đề cao thành tích, danh hiệu hơn quá trình rèn luyện.
+ Học sinh chưa biết tự đặt mục tiêu, định hướng học tập phù hợp.
- Giải pháp duy trì động lực học tập lành mạnh:
+ Học sinh:
× Xác định mục tiêu học tập rõ ràng, vừa sức, phù hợp năng lực.
× Biết tự thưởng cho bản thân khi hoàn thành mục tiêu, giữ tinh thần tích cực.
× Học tập với thái độ tò mò, hứng thú, không chỉ chạy theo điểm số.
+ Gia đình:
× Thấu hiểu, đồng hành, động viên thay vì chỉ yêu cầu kết quả cao.
× Tạo môi trường học tập thoải mái, không so sánh với người khác.
+ Nhà trường:
× Tổ chức hoạt động học tập hấp dẫn, đánh giá dựa trên quá trình và nỗ lực.
× Giáo dục kỹ năng tự học, quản lý thời gian, phát triển năng lực toàn diện.
* Kết bài:
- Khẳng định tầm quan trọng của việc duy trì động lực học tập lành mạnh.
- Kêu gọi học sinh, gia đình, nhà trường phối hợp để tạo môi trường học tập tích cực, giúp học sinh phát triển năng lực và tinh thần.
d. Chính tả, ngữ pháp: Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp Tiếng Việt.
e. Sáng tạo: Diễn đạt trong sáng, bài viết thể hiện được sự sáng tạo, độc đáo riêng.
Bài viết tham khảo
Trong xã hội hiện nay, áp lực học tập đang trở thành vấn đề đáng lo ngại đối với nhiều học sinh. Không ít em phải chịu sức ép từ gia đình, thầy cô và cả bạn bè, khi điểm số và thành tích được đặt lên hàng đầu. Việc học chỉ để đạt điểm cao khiến các em dễ mất động lực, căng thẳng, thậm chí chán nản, dẫn đến hậu quả xấu cho sức khỏe thể chất lẫn tinh thần. Do đó, việc duy trì động lực học tập lành mạnh không chỉ giúp các em đạt kết quả tốt mà còn phát triển toàn diện về nhân cách và kỹ năng sống.
Động lực học tập cần xuất phát từ nhu cầu và mong muốn thực sự của bản thân, không chỉ vì kỳ vọng của người khác. Khi học sinh hiểu rõ ý nghĩa của việc học, thấy được giá trị của kiến thức trong cuộc sống, việc học trở thành hành trình khám phá thú vị thay vì áp lực nặng nề. Chẳng hạn, một em học sinh yêu thích môn Văn sẽ hứng thú với việc phân tích, cảm thụ tác phẩm, rèn luyện khả năng diễn đạt và tư duy sáng tạo, từ đó chủ động học tập thay vì chỉ cố gắng để đạt điểm cao trong các kỳ thi.
Bên cạnh đó, việc cân bằng giữa học tập và nghỉ ngơi đóng vai trò quan trọng trong việc duy trì động lực. Học sinh cần biết dành thời gian cho sở thích cá nhân, thể thao, âm nhạc hay các hoạt động ngoại khóa. Những hoạt động này không chỉ giúp các em giảm căng thẳng, phục hồi năng lượng mà còn rèn luyện kỹ năng xã hội, tính kỷ luật và sự kiên trì. Một em học sinh tham gia câu lạc bộ bóng rổ vừa có cơ hội vận động cơ thể, vừa học cách phối hợp, làm việc nhóm và quản lý thời gian hiệu quả – những kỹ năng hỗ trợ trực tiếp cho học tập.
Môi trường học tập và sự khích lệ từ gia đình, thầy cô cũng ảnh hưởng lớn đến động lực. Cha mẹ nên quan tâm đến nỗ lực của con nhiều hơn là điểm số tuyệt đối, khen ngợi tiến bộ nhỏ và khích lệ tinh thần tự học. Giáo viên cần tạo ra phương pháp dạy học tích cực, sáng tạo, tránh gây áp lực, giúp học sinh cảm thấy việc học thú vị và thực sự hữu ích. Khi học sinh nhận được sự ủng hộ, động viên và hướng dẫn đúng cách, các em sẽ hình thành động lực nội tại mạnh mẽ, tự tin và chủ động hơn trong học tập.
Việc rèn luyện kỹ năng tự quản lý cũng rất quan trọng. Học sinh biết lập kế hoạch học tập, theo dõi tiến độ và tự đánh giá kết quả sẽ nhận ra nỗ lực của bản thân, từ đó tăng sự hứng thú và quyết tâm. Chẳng hạn, việc lập nhật ký học tập, tự kiểm tra kiến thức và tự thưởng khi đạt mục tiêu giúp các em nhận ra giá trị của quá trình học, duy trì động lực lâu dài và biết chịu trách nhiệm với kết quả học tập của chính mình.
Cuối cùng, học sinh cần học cách cân bằng giữa động lực nội tại và áp lực từ bên ngoài. Không nên để kỳ vọng của gia đình hay điểm số chi phối hoàn toàn, mà phải đặt ra tiêu chuẩn phù hợp với khả năng của bản thân. Khi học sinh cảm thấy việc học là quá trình tự hoàn thiện và phát triển bản thân chứ không phải là gánh nặng, các em sẽ hứng thú, sáng tạo và kiên trì hơn. Việc học lúc này trở nên ý nghĩa, thú vị và bền vững, không còn là áp lực mà là hành trình khám phá và rèn luyện chính mình.
Việc duy trì động lực học tập lành mạnh không chỉ giúp học sinh đạt kết quả học tập tốt mà còn hình thành nhân cách, kỹ năng sống, giúp các em phát triển toàn diện. Học sinh, gia đình và nhà trường cần phối hợp chặt chẽ để tạo môi trường học tập tích cực, nơi các em vừa có cơ hội khẳng định năng lực, vừa cảm thấy tự tin, hứng thú với việc học. Chỉ khi đó, học tập mới thực sự trở thành niềm vui, là hành trang bền vững cho tương lai.
Lời giải
Hành vi, lời nói và thói háo danh của ông Giuốc-đanh; sự khoa trương, lên mặt của các thầy dạy; mâu thuẫn giữa hình thức và bản chất thực sự.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.