HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT (Trích) (1)

Lược dẫn: Trương Ba là một người làm vườn hiền lành, nho nhã, có tài đánh cờ, vì sự bất cẩn của Nam Tào mà phải chết. Đế Thích, một vị tiên cờ vốn thích chơi cờ với Trương Ba, đã cứu cho Trương Ba sống lại bằng cách nhập hồn Trương Ba vào xác anh hàng thịt mới qua đời. Đoạn trích dưới đây là màn đối thoại giữa Trương Ba với vợ, khi Trương Ba đã sống lại trong thân xác của anh hàng thịt.

Hồn Trương Ba: Như vậy thì suýt nữa là tôi chết hẳn bà nhỉ?

Vợ Trương Ba: May mà có ông Đế Thích…

Hồn Trương Ba: Kinh thật! Chết hẳn không được sống nữa! (Ngẫm nghĩ). Ai bảo không sợ chết là nói khoác, chứ tôi, tôi sợ lắm. Cứ nghĩ đáng nhẽ mình… là lại sợ. May quá, mình lại được sống, lại được đi lại, làm lụng, trông thấy mặt trời, được ăn những trái cây trong vườn, ngửi mùi hoa ngâu, hoa lý trước thềm, uống nước chè tươi bà nấu... Lại được bên bà, nhìn thấy bà… Sống, thật là lý thú!

Vợ Trương Ba (Rụt rè): Nhưng…nhưng… ông đã…

Hồn Trương Ba: Đã khác hẳn trước, phải không? (Rầu rĩ). Bà đã quen hình vóc này của tôi chưa?

Vợ Trương Ba: Đã gần một tháng, cũng… cũng quen dần ông ạ!

Hồn Trương Ba: Vậy là sao… Tôi vẫn chưa quen được! Cái thân xác có phải bộ quần áo đâu mà dễ quen, dễ đổi. Có khi người ngoài nhìn vào còn dễ quen chứ chính bản thân mình thì… Đã gần một tháng, tôi là tôi mà cứ như không phải là tôi… Trước kia tôi đâu có biết anh hàng thịt này là ai... (Ngắm nghía lại tay chân mình). Cái thân xác cũ của tôi, tôi mang đã năm mươi năm, chứ cái thân xác cồng kềnh này... (Lắc đầu).

Vợ Trương Ba: Quen dần… nhưng mà… Lắm lúc không hiểu sao tôi vẫn nhớ tới hình vóc ông hôm qua, lại thương cho cái người nằm dưới đất ấy…

Hồn Trương Ba: Người nào? Dưới đất chỉ là cái xác… Thế mà bà bảo: Chỉ có cái hồn mới là đáng kể! Thân xác là kẻ khác nhưng hồn vẫn là mình cơ mà!

Vợ Trương Ba: Tôi hỏi thật, từ hôm mang thân anh hàng thịt, mình thấy trong người thế nào, có như xưa không?

Hồn Trương Ba: Tôi khỏi hẳn cái chứng đau lưng với bệnh hen suyễn. Người thấy khoẻ mạnh lắm. Anh hàng thịt này là người lực lưỡng to béo nhất chợ mà.

Vợ Trương Ba: Giờ một bữa ông ăn tám, chín bát cơm. Trước ông ăn yếu lắm. Mà giờ ông lại hay đòi uống rượu.

Hồn Trương Ba (Ngại ngùng): Chẳng hiểu tại sao. Chắc vì anh hàng thịt nghiện rượu. Xưa tôi ghét nhất cái thứ đó! Bây giờ tôi vẫn ghét, nhưng cái thân xác tôi mang đã quen với thói cũ của nó…

Vợ Trương Ba (Ngậm ngùi): Bây giờ ông trẻ hơn xưa đến hơn hai mươi tuổi, anh hàng thịt mới ngoài ba mươi mà… Ông sức vóc như thế, mắt ông còn tinh, tóc ông đen nhánh còn tôi đã già rồi, tôi đã là bà lão rồi…

Hồn Trương Ba: Kìa bà nó… Thì tôi có muốn thế đâu!

Vợ Trương Ba: Chiều qua ông lại sang nhà hàng thịt à?

Hồn Trương Ba: Bà vợ ông ta cứ sang đây! Bà ấy đã hiểu ra rằng tôi không phải là ông hàng thịt nhưng bà ấy vẫn khóc lóc, nài nỉ kêu rằng giờ bà ấy bơ vơ không nơi nương tựa, quán hàng thịt thà chẳng ai giúp cho! Bà ấy kể lể thảm quá, nghĩ cũng tội! Thôi chẳng gì mình cũng mượn thân xác chồng người ta, cũng phải sang đỡ đần bà ấy ít việc nặng. Tôi lóng nghóng có biết mổ lợn đâu, nhưng cũng phải đỡ đần bà ấy một tay.

Vợ Trương Ba: Tính ông hay thương người, mà bà ấy cứ được đằng chân lân đằng đầu, mới đầu chỉ nói sang đây nhìn ông cho đỡ nhớ chồng, rồi lại lằng nhằng nhờ việc nọ kia! Mà nghe đâu người ta nói mụ ta cũng không phải người đứng đắn đâu!

Hồn Trương Ba: Ô kìa! Thì tôi có…

Vợ Trương Ba: Chồng mới chết, đã cứ sang rủ rê ông về nhà, chẳng phải không đứng đắn là gì? Phải mụ ta được cái có nhan sắc, người cứ phây phây ra, hai con mắt lúng la lúng liếng…

Hồn Trương Ba: Người ta thế nào liên quan gì đến tôi, bà rõ lẩn thẩn!

Vợ Trương Ba: Vâng, tôi lẩn thẩn, tôi già rồi mà…

Hồn Trương Ba: Mình thật là… (Buồn bực). Xưa nay có bao giờ mình nói năng như vậy với tôi đâu!

(Trích Hồn Trương Ba, da hàng thịt, Lưu Quang Vũ, in trong Lưu Quang Vũ – Tuyển tập kịch, Nxb Sân khấu, Hà Nội 1994)

Những nhân vật nào xuất hiện trong đoạn trích ?

Gợi ý:

- Đảm bảo yêu cầu về hình thức, dung lượng

+ Viết đúng hình thức bài văn đầy đủ ba phần Mở bài, Thân bài, Kết bài.

+ Đảm bảo dung lượng khoảng 600 chữ.

- Xác định đúng vấn đề nghị luận: Trình bày suy nghĩ của mình về vấn đề: Con người cần được sống là chính mình.

- Lựa chọn được các thao tác lập luận phù hợp; kết hợp nhuần nhuyễn lí lẽ và dẫn chứng; trình bày được hệ thống ý phù hợp theo bố cục ba phần của bài văn nghị luận. Có thể triển khai theo hướng:

* Mở bài:

+ Nêu vấn đề xã hội cần nghị luận: Con người chỉ thực sự hạnh phúc khi được sống là chính mình. Tuy nhiên, trong xã hội hiện đại, do phải đóng nhiều vai trò khác nhau trong nhiều hoàn cảnh giao tiếp khác nhau, con người dường như đang dần xa rời bản chất chân thực của mình.

+ Nêu ý nghĩa/ tính cấp thiết/ tầm quan trọng của vấn đề: Bởi vậy, bàn về vấn đề được sống là chính mình là một điều vô cùng có ý nghĩa.

* Thân bài:

1. Giải thích:

Sống là chính mình là lối sống mà ở đó con người đạt được sự hài hòa giữa lời nói, hành động bên ngoài với suy nghĩ và tính cách bên trong của bản thân.

Biểu hiện: người bộc trực thì trong mọi hoàn cảnh phải luôn nói lời thẳng thắn; người ghét cái xấu thì trong mọi hoàn cảnh phải luôn lên tiếng hoặc hành động để phê phán, chống lại cái xấu…

2. Lợi ích của việc được sống là chính mình:

- Giúp con người thể hiện được sự thống nhất giữa suy nghĩ, tính cách bên trong và hành động bên ngoài, không phải đeo mặt nạ, không phải diễn, từ đó mà có đời sống thoải mái, hạnh phúc.

- Sống là chính mình giúp con người toàn tâm toàn ý để làm việc mình thích, theo đuổi cái mà mình đam mê, hành động vì những điều mà lương tri mình kêu gọi.

- Sống là chính mình sẽ tạo nên bản sắc riêng cho mỗi con người, tạo được ấn tượng trong lòng người khác, từ đó mà được ngưởi khác tôn trọng.

- Khi sống là chính mình, tức là ta sống trung thực với bản thân, những cái hay cái dở sẽ được bộc lộ rõ ràng, từ đó mà ta có thể nhận ra hoặc được người khác đánh giá để mà phát huy cái hay, khắc phục cái dở.

3. Tác hại của việc không được sống là chính mình:

- Con người sẽ rơi vào sự dằn vặt, dằng xé do cái bên trong và cái bên ngoài không tìm được sự thống nhất, bên trong một đằng bên ngoài lại phải sống một nẻo

- Khi không được sống là chính mình, tức là con người không dám thể hiện bản chất thật của mình, từ đó tạo nên lối sống giả dối, nhu nhược

- Khi không được sống là chính mình trong một thời gian dài, con người có khả năng đánh mất con ngưởi thực của mình, trở nên ba phải, a dua, đánh mất bản sắc

- Người không được sống là chính mình, khi bị phát hiện, sẽ khiến người khác coi thường, xa lánh.

4. Giải pháp để được sống là chính mình:

- Nhận thực được rằng chỉ khi sống đúng là chính mình, con người mới có được sự thanh thản và hạnh phúc.

- Xác định những giá trị cốt lõi của cuộc sống mà mình cần theo đuổi, từ đó hình thành nên một nhân cách độc đáo, một bản sắc riêng biệt và sống một cách trung thực với nhân cách và bản sắc đó.

- Dũng cảm sống đúng với bản chất của mình trong mọi hoàn cảnh, mọi tình huống, mọi mối quan hệ.

5. Mở rộng: Sống là chính mình không có nghĩa là bộc lộ mọi thói hư tật xấu, hiện thực hóa mọi suy nghĩ tiêu cực ra bên ngoài. Con người phải luôn biết hoàn thiện nhân cách, vươn tới những điều cao đẹp, và sống là chính mình chính là khi ta sống đúng với bản tính cao đẹp đó.

* Kết bài:

- Khẳng định lại vấn đề: Sống là chính mình là một vấn đề quan trọng, cần thiết, nhất là trong cuộc sống phức tạp hiện nay.

- Nêu ý nghĩa thực tiễn của vấn đề: Mỗi người chúng ta cần phải ý thức được vai trò quan trọng của việc được sống là chính mình, để từ đó đạt được một cuộc sống hạnh phúc.

Bài viết tham khảo

Trong cuộc sống hiện đại, con người chỉ thực sự hạnh phúc khi được sống là chính mình. Tuy nhiên, giữa vô vàn áp lực và những vai trò xã hội khác nhau, không ít người đang dần đánh mất bản chất chân thật của mình. Bởi vậy, việc con người được sống là chính mình trở thành một vấn đề vô cùng cần thiết và đáng suy ngẫm.

Sống là chính mình nghĩa là con người được sống đúng với bản chất, cá tính và giá trị bên trong của mình; được thể hiện suy nghĩ, cảm xúc, hành động một cách trung thực, hài hòa giữa “bên trong” và “bên ngoài”. Người bộc trực thì dám nói thẳng, người yêu cái đẹp thì không thỏa hiệp với cái xấu — đó chính là biểu hiện của một tâm hồn sống thật.

Khi sống là chính mình, con người sẽ cảm thấy thanh thản, thoải mái vì không phải đeo mặt nạ hay diễn vai trước người khác. Đó là nền tảng để ta được tự do sáng tạo, được toàn tâm theo đuổi đam mê và lý tưởng của bản thân. Người dám sống đúng với mình còn có bản sắc riêng, để lại dấu ấn trong lòng người khác và nhận được sự tôn trọng chân thành. Sống thật cũng giúp ta nhìn rõ bản thân, nhận ra điểm mạnh, điểm yếu để không ngừng hoàn thiện và trưởng thành.

Ngược lại, khi không dám sống là chính mình, con người phải chịu đựng mâu thuẫn nội tâm sâu sắc giữa điều nghĩ và điều làm. Họ sẽ rơi vào sự giả dối, nhu nhược, thậm chí đánh mất bản chất thực của mình vì thói a dua, ba phải. Lâu dần, những con người ấy trở nên trống rỗng, bị xã hội coi thường và tự đánh mất ý nghĩa cuộc sống.

Để sống là chính mình, mỗi người cần hiểu rằng chỉ khi trung thực với bản thân, ta mới có thể hạnh phúc thật sự. Hãy xác định rõ giá trị cốt lõi của mình và sống dũng cảm theo lý tưởng đó, dù trong bất kỳ hoàn cảnh nào. Tuy nhiên, sống là chính mình không có nghĩa là bộc lộ mọi thói hư, hành động theo bản năng mù quáng. Con người cần biết điều chỉnh, hướng bản thân đến cái thiện, cái đẹp để hoàn thiện nhân cách.

Sống là chính mình không chỉ giúp con người tìm thấy hạnh phúc đích thực mà còn góp phần làm cho xã hội trở nên trung thực và nhân văn hơn. Mỗi người hãy dám là chính mình – sống chân thật, sống có giá trị – để cuộc đời này trở nên ý nghĩa và trọn vẹn hơn.

Gợi ý:

- Đảm bảo yêu cầu về hình thức, dung lượng

+ Viết đúng hình thức đoạn văn (diễn dịch, quy nạp, móc xích…).

+ Đảm bảo dung lượng khoảng 200 chữ.

- Xác định đúng vấn đề nghị luận

+ Trình bày suy nghĩ về sức mạnh của tiếng nói bản năng.

- Hệ thống ý: Suy nghĩ về sức mạnh của tiếng nói bản năng:

+ Nhu cẩu bản năng là những nhu cầu tự nhiên, nên rất mạnh mẽ, rất khó điều khiển

+ Một số nhu cầu bản năng là cần thiết để duy trì sự tồn tại, tuy nhiên, một số nhu cầu khác, nếu mất kiểm soát sẽ khiến cho con người bị tha hóa, rơi xuống hàng con vật.

- Phát triển đoạn văn logic, thuyết phục

+ Dẫn chứng từ văn bản để minh chứng cho nhận định.

+ Thể hiện được suy nghĩ về sức mạnh của tiếng nói bản năng.

- Đảm bảo ngữ pháp, liên kết:

+ Trình bày rõ ràng, mạch lạc, không mắc lỗi chính tả.

- Sáng tạo

+ Cách diễn đạt mới mẻ, có suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận.

Đoạn văn tham khảo

Tiếng nói bản năng là phần sâu thẳm, tự nhiên nhất trong con người, gắn với những nhu cầu về sinh tồn và cảm xúc. Trong trích đoạn Hồn Trương Ba, da hàng thịt của Lưu Quang Vũ, khi hồn Trương Ba phải sống trong thân xác anh hàng thịt, tiếng nói bản năng trong ông trỗi dậy mạnh mẽ và dần chi phối cả tâm hồn. Bản năng khiến ông thích ăn nhiều, uống rượu, dễ rung động trước vẻ đẹp xác thịt – những điều trước kia ông vốn xa lạ. Điều đó cho thấy, bản năng là một sức mạnh tự nhiên rất lớn, đôi khi vượt qua cả lý trí. Con người không thể phủ nhận hay triệt tiêu bản năng, vì đó là điều làm nên sự sống. Tuy nhiên, nếu buông thả, để bản năng dẫn dắt hoàn toàn, con người sẽ đánh mất chính mình, trở nên tha hóa, thấp kém. Sức mạnh của bản năng chỉ thật sự có ý nghĩa khi được đặt dưới sự kiểm soát của lý trí và đạo đức. Tác phẩm vì thế gửi gắm một thông điệp sâu sắc: sống là sự hài hòa giữa phần “hồn” và “xác”, giữa bản năng và nhân tính – đó mới là cách để con người giữ được phẩm giá và sự thanh sạch của tâm hồn.