Cũng như các tộc người khác, người Khmer Nam Bộ quan niệm tổ tiên sinh ra ông bà, ông bà sinh ra cha mẹ, cha mẹ sinh ra mình. Vì vậy, nghĩa vụ đầu tiên của con cái là phải biết ơn công sinh thành của cha mẹ; biết ơn cha mẹ thì phải hiếu thảo với ông bà, tổ tiên. Vì vậy, khi ông bà, cha mẹ còn sống thì con cháu phải chăm lo phụng dưỡng, phải nghe lời dạy bảo của bề trên; khi ông bà, cha mẹ qua đời thì con cháu phải thờ phụng, cúng bái đầy đủ để cầu mong sự phù hộ độ trì, và cũng là thể hiện đạo lý “uống nước nhớ nguồn”. Tuy nhiên người Khmer không thờ ông bà, tổ tiên tại nhà như nhiều dân tộc khác nên trong nhà không có bàn thờ. Các nghi lễ thờ cúng của đồng bào đều được thực hiện tại chùa. Chùa Khmer là nơi linh thiêng. Đồng bào đem lễ vật là cơm nước, bánh trái, hoa quả... vào chùa dâng lên Đức Phật và sư sãi, đồng thời đọc kinh để gửi lời nguyện cầu tới ông bà, cha mẹ. Theo phong tục của người Khmer, sau khi mất, con cháu đem hài cốt của ông bà, cha mẹ, người thân gửi vào ngôi tháp trong chùa. Những ngày lễ tết, sóc vọng... họ cùng nhau đến chùa để cúng bái. Đồng bào cho rằng, dù là thế giới vô hình hay hữu hình vẫn luôn có mối liên hệ và quan hệ mật thiết. Người Khmer tin rằng qua lời kinh và khói hương dâng cúng là dịp người cõi dương và cõi âm gặp gỡ. Như vậy, chết chưa phải là hết. Chết chỉ là tạm thời trống vắng về thể xác trên cõi dương gian, còn linh hồn thì vẫn còn lảng vảng, phảng phất quanh con cháu, cho nên “dương sao âm vậy”. Vì thế trong lễ Đại cầu siêu, người Khmer phải sắm sửa đủ những vật dụng cần thiết, rồi nhờ lời kinh kệ mà gửi tới hồn người ở cõi âm.
(Mã A Lềnh, Phong tục thờ cúng tổ tiên - nét đẹp văn hóa các dân tộc Việt Nam, NXB Văn hóa Dân tộc, Hà Nội, 2015)
Nội dung chính của đoạn trích trên là gì?
Cũng như các tộc người khác, người Khmer Nam Bộ quan niệm tổ tiên sinh ra ông bà, ông bà sinh ra cha mẹ, cha mẹ sinh ra mình. Vì vậy, nghĩa vụ đầu tiên của con cái là phải biết ơn công sinh thành của cha mẹ; biết ơn cha mẹ thì phải hiếu thảo với ông bà, tổ tiên. Vì vậy, khi ông bà, cha mẹ còn sống thì con cháu phải chăm lo phụng dưỡng, phải nghe lời dạy bảo của bề trên; khi ông bà, cha mẹ qua đời thì con cháu phải thờ phụng, cúng bái đầy đủ để cầu mong sự phù hộ độ trì, và cũng là thể hiện đạo lý “uống nước nhớ nguồn”. Tuy nhiên người Khmer không thờ ông bà, tổ tiên tại nhà như nhiều dân tộc khác nên trong nhà không có bàn thờ. Các nghi lễ thờ cúng của đồng bào đều được thực hiện tại chùa. Chùa Khmer là nơi linh thiêng. Đồng bào đem lễ vật là cơm nước, bánh trái, hoa quả... vào chùa dâng lên Đức Phật và sư sãi, đồng thời đọc kinh để gửi lời nguyện cầu tới ông bà, cha mẹ. Theo phong tục của người Khmer, sau khi mất, con cháu đem hài cốt của ông bà, cha mẹ, người thân gửi vào ngôi tháp trong chùa. Những ngày lễ tết, sóc vọng... họ cùng nhau đến chùa để cúng bái. Đồng bào cho rằng, dù là thế giới vô hình hay hữu hình vẫn luôn có mối liên hệ và quan hệ mật thiết. Người Khmer tin rằng qua lời kinh và khói hương dâng cúng là dịp người cõi dương và cõi âm gặp gỡ. Như vậy, chết chưa phải là hết. Chết chỉ là tạm thời trống vắng về thể xác trên cõi dương gian, còn linh hồn thì vẫn còn lảng vảng, phảng phất quanh con cháu, cho nên “dương sao âm vậy”. Vì thế trong lễ Đại cầu siêu, người Khmer phải sắm sửa đủ những vật dụng cần thiết, rồi nhờ lời kinh kệ mà gửi tới hồn người ở cõi âm.
(Mã A Lềnh, Phong tục thờ cúng tổ tiên - nét đẹp văn hóa các dân tộc Việt Nam, NXB Văn hóa Dân tộc, Hà Nội, 2015)
Nội dung chính của đoạn trích trên là gì?
A. Quan niệm về sự sống và cái chết của người Khmer Nam Bộ.
B. Nghi lễ thờ cúng tại chùa của người Khmer.
C. Phong tục thờ cúng tổ tiên của người Khmer Nam Bộ.
D. Tín ngưỡng và lễ nghi trong đời sống của người Khmer.
Quảng cáo
Trả lời:
Giải bởi Vietjack
Đáp án đúng là C
Phương pháp giải
Đọc kĩ đoạn trích
Dạng bài Đọc hiểu câu hỏi kết hợp
Lời giải
- Đoạn trích tập trung vào việc mô tả phong tục thờ cúng tổ tiên của người Khmer Nam Bộ, cách họ tôn vinh và ghi nhớ tổ tiên, ông bà, cha mẹ thông qua các nghi lễ tại chùa.
- Phân tích, loại trừ:
+ Đáp án A, B sai vì đây chỉ là một khía cạnh nhỏ của đoạn trích, không phải nội dung bao trùm.
+ Đáp án D sai vì nội dung này có được nhắc đến nhưng chỉ mang tính chất điểm qua, không phải nội dung xuyên suốt của đoạn trích.
Câu hỏi cùng đoạn
Câu 2:
Việc người Khmer Nam Bộ không thờ cúng tổ tiên tại nhà mà thực hiện các nghi lễ tại chùa cho thấy điều gì?
Việc người Khmer Nam Bộ không thờ cúng tổ tiên tại nhà mà thực hiện các nghi lễ tại chùa cho thấy điều gì?
A. Người Khmer quan niệm chùa là nơi linh thiêng, là trung gian giữa con người và thế giới tâm linh.
B. Người Khmer quan niệm chùa là nơi an toàn, là nơi kết nối giữa con người và thế giới tâm linh.
C. Người Khmer quan niệm chùa là nơi văn minh, là nơi kết nối con người với cộng đồng.
D. Người Khmer quan niệm chùa là nơi yên tĩnh, tổ tiên khi ở đây sẽ được siêu thoát.
Giải bởi Vietjack
Đáp án đúng là A
Phương pháp giải
Căn cứ vào nội dung đoạn trích.
Dạng bài Đọc hiểu câu hỏi kết hợp
Lời giải
- Đoạn trích trình bày rất rõ ràng: Chùa Khmer là nơi linh thiêng. Đồng bào đem lễ vật là cơm nước, bánh trái, hoa quả... vào chùa dâng lên Đức Phật và sư sãi, đồng thời đọc kinh để gửi lời nguyện cầu tới ông bà, cha mẹ.
-> Chùa là nơi linh thiêng đồng thời là trung gian, kết nối người trần mắt thịt với ông bà tổ tiên (thế giới tâm linh) thông qua những những lời kinh cầu của nhà chùa tới tổ tiên.
- Các từ ngữ “an toàn”, “văn minh”, “yên tĩnh” không xuất hiện trong đoạn trích khi nói về chùa.
Câu 3:
Cụm từ “dương sao âm vậy” cho thấy điều gì trong quan niệm của người Khmer?
A. Người Khmer tin rằng thế giới hữu hình và vô hình là một.
B. Người Khmer tin rằng người chết sẽ trở về với họ vào một ngày không xa.
C. Người Khmer tin rằng thế giới hữu hình và vô hình có mối liên hệ mật thiết.
D. Người Khmer tin rằng phải biết ơn công lao sinh thành của cha mẹ.
Giải bởi Vietjack
Đáp án đúng là C
Phương pháp giải
Căn cứ vào nội dung đoạn trích
Dạng bài Đọc hiểu câu hỏi kết hợp
Lời giải
- Đoạn trích có trình bày: Chết chỉ là tạm thời trống vắng về thể xác trên cõi dương gian, còn linh hồn thì vẫn còn lảng vảng, phảng phất quanh con cháu, cho nên “dương sao âm vậy”. -> Người Khmer cho rằng người chết chỉ chết về mặt thể xác, còn linh hồn họ vẫn tồn tại cùng con cháu vì vậy, thế giới hữu hình và vô hình có mối liên hệ mật thiết.
- Phân tích, loại trừ:
+ Đáp án A sai vì không có ý nào khẳng định họ tin rằng hai thế giới này là một.
+ Đáp án B sai vì quan niệm của người Khmer không phải là người chết sẽ trở về với người sống trong một ngày gần. Thay vào đó, họ tin rằng qua nghi lễ và cầu nguyện, người sống và người chết có thể kết nối và tương tác, nhưng không phải là sự trở về cụ thể.
+ Đáp án D sai vì công lao sinh thành của cha mẹ là một phần quan trọng trong văn hóa Khmer, câu văn “dương sao âm vậy” không phản ánh điều này.
Câu 4:
Đâu là nhận xét đúng về mối quan hệ giữa tín ngưỡng tôn giáo và các giá trị đạo đức xã hội trong văn hóa của người Khmer?
Đâu là nhận xét đúng về mối quan hệ giữa tín ngưỡng tôn giáo và các giá trị đạo đức xã hội trong văn hóa của người Khmer?
A. Gần gũi, gắn bó
B. Hòa quyện, bổ sung
C. Chặt chẽ, đồng hành
D. Kết nối, tương hỗ
Giải bởi Vietjack
Đáp án đúng là B
Phương pháp giải
Căn cứ vào nội dung đoạn trích
Dạng bài Đọc hiểu câu hỏi kết hợp
Lời giải
- Đoạn trích có đề cập: khi ông bà, cha mẹ qua đời thì con cháu phải thờ phụng, cúng bái đầy đủ để cầu mong sự phù hộ độ trì, và cũng là thể hiện đạo lý “uống nước nhớ nguồn”.
-> Câu văn trên cho thấy tín ngưỡng tôn giáo và các giá trị đạo đức có mối quan hệ hòa quyện, bổ sung: hành động thờ cúng thể hiện đạo lý biết ơn và đạo lý biết ơn thể hiện qua việc thờ cúng tổ tiên. Hai yếu tố này đôi khi hòa quyện làm một, đôi khi bổ sung làm sáng tỏ cho nhau.
- Phân tích, loại trừ:
+ Đáp án A sai vì từ “gần gũi” vẫn giữ khoảng cách, chưa phản ánh chính xác sự hòa quyện của hai yếu tố này.
+ Đáp án C sai vì từ “chặt chẽ” tạo nên sự cứng ngắc trong biểu đạt, nó không thể hiện được tính linh động như từ “hòa quyện”.
+ Đáp án D sai vì “kết nối” và “tương hỗ” thường liên quan đến sự hỗ trợ và tương tác mà không hoàn toàn nhấn mạnh đến cách chúng hòa quyện và bổ sung cho nhau trong một hệ thống văn hóa tổng thể. Mối quan hệ giữa tín ngưỡng và đạo đức xã hội của người Khmer thường là sự hòa quyện hơn là chỉ kết nối hay tương hỗ.
Câu 5:
Đoạn trích trên thuộc dạng văn bản nào?
Đoạn trích trên thuộc dạng văn bản nào?
A. Văn bản nghị luận
B. Văn bản thông tin
C. Văn bản hành chính
D. Văn bản văn học
Giải bởi Vietjack
Đáp án đúng là B
Phương pháp giải
Căn cứ vào các dạng văn bản đã học
Dạng bài Đọc hiểu câu hỏi kết hợp
Lời giải
- Đoạn trích cung cấp thông tin chi tiết về phong tục thờ cúng tổ tiên của người Khmer Nam Bộ, mô tả các nghi lễ và quan niệm tâm linh liên quan. Đây là dạng văn bản nhằm cung cấp thông tin và giải thích về một chủ đề cụ thể, không mang tính chất nghị luận, hành chính hay văn học -> đoạn trích thuộc văn bản thông tin.
Hot: 1000+ Đề thi cuối kì 1 file word cấu trúc mới 2025 Toán, Văn, Anh... lớp 1-12 (chỉ từ 60k). Tải ngay
Sách thầy cô Vietjack biên soạn:
- Tuyển tập 30 đề thi đánh giá năng lực Đại học Quốc gia Hà Nội 2025 (Tập 1) ( 39.000₫ )
- Tuyển tập 30 đề thi đánh giá năng lực Đại học Quốc gia TP Hồ Chí Minh (2 cuốn) ( 140.000₫ )
- Tuyển tập 15 đề thi Đánh giá tư duy Đại học Bách Khoa Hà Nội 2025 (Tập 1) ( 39.000₫ )
- Tuyển tập 30 đề thi đánh giá năng lực Đại học Quốc gia Hà Nội, TP Hồ Chí Minh (2 cuốn) ( 150.000₫ )
CÂU HỎI HOT CÙNG CHỦ ĐỀ
Câu 1
A. \(\frac{{3\sqrt 3 }}{2}{a^3}\).
B. \(\frac{3}{2}{a^3}\)
C. \(\frac{5}{2}{a^3}\).
D. \(\frac{{9\sqrt 3 }}{2}{a^3}\).
Lời giải
Đáp án đúng là D
Phương pháp giải
Tính thể tích
Lời giải
Ta có \(A'A = A'B = A'C = a\sqrt 7 \) nên \(A'\) cách đều ba điểm \(A,B,C\). Gọi \(M\) là trung điểm của \(BC\) và \(G\) là trọng tâm tam giác đều \(ABC\) suy ra \(A'G \bot \left( {ABC} \right)\)
Gọi \(H\) là hình chiếu của \(B'\) lên \(\left( {ABC} \right),B'C \cap \left( {ABC} \right) = C \Rightarrow HC\) là hình chiếu của \(B'C\) lên \(\left( {ABC} \right)\).
Suy ra \(\left( {B'C\widehat {\left( {ABC} \right)}} \right) = \left( {\widehat {B'C;HC}} \right) = {30^ \circ }\), và
\(B'H = d\left( {B';\left( {ABC} \right)} \right) = d\left( {A';\left( {ABC} \right)} \right) = A'G\) (vì \(A'B'//\left( {ABC} \right)\))
Xét tam giác \(B'HC\) vuông tại \(H\) ta có:
\({\rm{sin}}{30^ \circ } = \frac{{d\left( {B';\left( {ABC} \right)} \right)}}{{B'C}} = \frac{{d\left( {A';\left( {ABC} \right)} \right)}}{{B'C}} = \frac{{A'G}}{{B'C}}\).
Suy ra \(B'C = 2A'G\), đặt \(x = A'G,x > 0 \Rightarrow B'C = 2x\).
Mà ta thấy \(BC \bot \left( {A'AM} \right) \Rightarrow BC \bot A'A \Rightarrow BC \bot B'B \Rightarrow B'BC'C\) là hình chữ nhật.
Xét tam giác \(A'AG\) vuông tại \(G\), suy ra
\(AG = \sqrt {A'{A^2} - A'{G^2}} = \sqrt {7{a^2} - {x^2}} \Rightarrow AM = \frac{3}{2}AG = \frac{3}{2}\sqrt {7{a^2} - {x^2}} \)
\( \Rightarrow AB = BC = AC = \sqrt {3\left( {7{a^2} - {x^2}} \right)} \).
Xét tam giác \(B'BC\) vuông tại \(B\)
\( \Leftrightarrow B'{B^2} + B{C^2} = B'{C^2} \Leftrightarrow 7{a^2} + 3\left( {7{a^2} - {x^2}} \right) = 4{x^2} \Leftrightarrow x = 2a\).
Suy ra \(A'G = 2a \Rightarrow AB = BC = AC = 3a \Rightarrow {S_{ABC}} = \frac{{9\sqrt 3 }}{4}{a^2}\).
Vậy \({V_{ABC.A'B'C'}} = A'G.{S_{ABC}} = 2a.\frac{{9\sqrt 3 }}{4}{a^2} = \frac{{9\sqrt 3 }}{2}{a^3}\).
Câu 2
A. \(\frac{\pi }{{12}}\).
B. \(\frac{\pi }{6}\).
C. \(\frac{\pi }{3}\).
D. \(\frac{\pi }{4}\).
Lời giải
Đáp án đúng là B
Phương pháp giải
Tính chu kỳ của hàm số lượng giác.
Lời giải
Ta có \({\rm{cos}}\left( {\frac{{\pi t}}{{12}} + \frac{\pi }{3}} \right)\) có chu kỳ là \(\frac{{2\pi }}{{\frac{\pi }{{12}}}} = 24\).
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Câu 5
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Câu 6
A. This chance did not happen
B. By happening this chance
C. This happen did not by chance
D. This did not happen by chance
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Nhắn tin Zalo
Hỏi bài tập