Đọc đoạn trích dưới đây và trả lời các câu hỏi từ 66 đến 70:

Ngay từ buổi đầu nông nghiệp nguyên thủy, cái cuốc đã có mặt ở mọi nơi, mọi nhóm người. Và cũng vì vậy, so với cày, cái cuốc không có trung tâm xuất hiện và truyền bá, nó là sáng tạo của mọi nhóm người nguyên thủy và ngay từ đầu đã thể hiện tính đặc thù cao. Tính đặc thù của cuốc ở mỗi địa phương còn là do điều kiện đất đai, tâm lí kĩ thuật, nguồn nguyên liệu chế tác như gỗ, tre, xương, kim loại và cũng còn do công cụ quá đơn giản, ai cũng có thể làm được […]

Chức năng và hình dáng của cuốc không chỉ phân hóa trong không gian, mà cũng còn biến đổi theo thời gian. Việc thay thế nguyên liệu chế tác cuốc từ đá, xương, gỗ đến kim loại cũng dẫn tới sự thay đổi nhiều về hình dáng và làm tăng thêm hiệu suất của cuốc. Cuốc đầu tiên có lẽ gắn nhiều tới người hái lượm các loại rễ củ, sau dần định hình và trở thành một trong những công cụ chính của người trồng trọt. Ngay với cư dân trồng trọt thì lúc đầu cuốc cũng đảm nhận nhiều chức năng: lật, xới tơi, san bằng, đào lỗ, vun luống, đắp vồng… sau, với sự xuất hiện các công cụ làm đất khác, nhất là cày, bừa, cào… thì cuốc cũng chuyên hoá hơn. Việc chuyên hóa của cuốc còn thể hiện ở nhiều nhóm cư dân cùng một lúc dùng nhiều loại cuốc vào những công việc khác nhau.

(Theo Ngô Đức Thịnh – Tìm hiểu nông cụ cổ truyền Việt Nam: lịch sử và loại hình)

Vì sao tác giả cho rằng cái cuốc “không có trung tâm xuất hiện và truyền bá”?