Trong truyện cổ tích “Sọ Dừa”, nhân vật Sọ Dừa có hình dạng xấu xí nhưng lại có tài năng và phẩm chất tốt đẹp. Mô-típ này phản ánh một quan niệm nhân sinh nào của người Việt?

Vừa là biểu tượng của chia ly, vừa là biểu tượng của đoàn tụ, vượt khó.

Vừa là biểu tượng của sự giàu có, vừa là biểu tượng của nghèo đói.

Vừa là biểu tượng của chiến tranh, vừa là biểu tượng của hòa bình.

Vừa là biểu tượng của người nam, vừa là biểu tượng của người nữ.

Chèo mang tính bi hùng, Tuồng mang tính trữ tình.

Chèo dùng điển tích bác học, Tuồng dùng ngôn ngữ đời thường.

Chèo dân gian, lạc quan; Tuồng cung đình, ước lệ, đề cao trung nghĩa.

Chèo có nguồn gốc từ Nam Bộ, Tuồng có nguồn gốc từ Bắc Bộ.

Phải luôn cho rằng văn hóa của dân tộc mình là ưu việt nhất.

Chỉ nên nghiên cứu văn hóa của dân tộc mình, không quan tâm khác.

Tránh lấy tiêu chuẩn của văn hóa mình để phán xét, đánh giá văn hóa khác.

Phải phủ nhận hoàn toàn giá trị văn hóa bản địa để tiếp thu.

Vùng văn hóa châu thổ Bắc Bộ.

Vùng văn hóa Duyên hải Nam Trung Bộ.

Vùng văn hóa Tây Nguyên.

Vùng văn hóa Việt Bắc.

Chợ là nơi diễn ra hoạt động kinh tế, Đình là hoạt động quân sự.

Chợ là không gian kinh tế-xã hội “động”, Đình là không gian hành chính-tín ngưỡng “tĩnh”.

Chợ dành cho phụ nữ, Đình dành cho nam giới tham gia sinh hoạt.

Chợ có nguồn gốc bản địa, Đình có nguồn gốc từ Trung Hoa.

Mối quan hệ Vua – tôi (Trung).

Mối quan hệ Bạn – bè (Tín).

Mối quan hệ Cha – con (Hiếu).

Mối quan hệ Chồng – vợ (Nghĩa).

Tinh thần đoàn kết và tính cộng đồng.

Tinh thần hiếu học và tôn sư trọng đạo.

Lối sống khiêm tốn và an phận thủ thường.

Sự coi trọng danh vị, thể diện và tư duy ngắn hạn, cục bộ.