Tư tưởng thẩm mỹ của thời kỳ Phục hưng chủ yếu tập trung vào việc:

Mỹ học cung cấp những nguyên lý phổ biến cho các nghệ thuật học.

Mỹ học và nghệ thuật học là hai lĩnh vực hoàn toàn độc lập.

Mỹ học chỉ nghiên cứu về cái đẹp, không liên quan gì đến các nghệ thuật học.

Mỹ học và nghệ thuật học chỉ có mối quan hệ gián tiếp thông qua triết học.

Một lĩnh vực tinh thần cao cả

Một lĩnh vực tinh thần của đời sống xã hội được nhiều người quan tâm

Không được xem là quan trọng

Tất cả đều đúng

Những năm 10 - 30 của thế kỷ XX

Những năm 20 - 40 của thế kỷ XX

Những năm 40 - 60 của thế kỷ XX

Những năm 60 - 80 của thế kỷ XX

Chủ thể thẩm mỹ là các động vật, với những hoạt động sáng tạo như tiếng hót của chim họa mi

Chủ thể thẩm mỹ là những quan hệ thực dụng và đám đông thường, danh giá và sáng tạo

Chủ thể thẩm mỹ là con người, với khả năng nhận thức và tự nhận thức thế giới

Chủ thể thẩm mỹ là ý niệm tuyệt đối, là hiện thân của tinh thần tuyệt đối

Thế kỷ XIX

Thế kỷ XX

Thế kỷ XXI

Thời gian không xác định

Sự ảnh hưởng mạnh mẽ của khoa học kỹ thuật

Sự thống nhất về quan niệm thẩm mỹ

Sự ảnh hưởng mạnh mẽ của tôn giáo và văn hóa dân tộc

Sự đa dạng và cá nhân hóa

"Mỹ" là sự đánh giá cao đối với nội dung đẹp, "thiện" là sự đánh giá cao đối với hình thức đẹp

"Mỹ" và "thiện" đều được hiểu là sự đánh giá cao đối với hình thức đẹp

"Mỹ" được hiểu là sự đánh giá cao đối với hình thức đẹp, "thiện" được hiểu là sự đánh giá cao đối với nội dung đẹp, và Khổng Tử đặt "thiện" cao hơn "mỹ"

"Mỹ" và "thiện" không có ý nghĩa riêng biệt trong quan điểm của Khổng Tử