Questions 96 - 105 READING PASSAGE 3 (1.00 pt)
Read the passage below and answer the questions which follow.
British anthropologist Sir Edward Burnett Tylor espoused the classic definition of culture in 1871, describing it as that complex whole which includes knowledge, belief, arts, morals, law, custom, and any other capabilities and habits acquired by man as a member of society." Culture is learned; it is not something that is biologically determined. This is in contrast to our innate ability to acquire language. Regardless, the particular language an individual first learns - their "mother tongue" - can "only be acquired by man as a member of society." Language, therefore, is a part of one's culture, but at the same time, language is used to transmit that culture, to teach that culture. In fact, culture and language are interdependent. No type of human society can be maintained if its members do not share a common language. Moreover, language, the most common way people communicate, could not have developed outside a social setting
Language both expresses culture and reflects culture. Some linguists and anthropologists argue that different languages produce different ways of thinking. Cultures organize and view the world in diverse ways, and their languages support these differences through grammar and vocabulary. By studying lexical classification in various languages, scientists have been able to show that speakers of different languages perceive and distinguish things differently. The Nuer people of Sudan, for instance, traditionally were cattle herders, and their entire lifestyle centered on cattle, so their language has dozens of words for cattle. Another cultural-dependent concept is time. English speakers divide time into past, present and future, and English grammar has tenses to reflect this view of time. On the other hand, the Hopi, a Native American tribe of the Southwest United States, only make a distinction between events that have existed or exist (English past and present) and those that do not exist or do not yet exist (English future, including the subjunctive case used for possibility). Their language does not differentiate between present and past. Similarly, the complexity of vocabulary in a language to describe family relationships varies depending on the role of kinship in that culture. Color terminology also varies widely by language. Those that involved in areas with a history of using dyes and artificial coloring have the broadest range of color vocabulary.
Living languages, of course, undergo constant but often gradual transformation, as new words and expressions are added to the lexicon and meanings of words are altered. Different cultures can speak the same basic language, but it will have variations reflecting those different cultures. For instance, Koreans share a common language, but after six decades of being separated by a tightly sealed border, the cultures of North and South Korea have diverged along with the Korean language. If a South Korean asks a North Korean how they are doing, the North Korean would likely reply "liupsopneda", an expression that literally means "not much," which has a sense similar to "I'm fine, thanks." Yet, that same expression would mean "Mind your own business!" to the South Korean. Both North and South Korean use the word "mije," but in the North it means "American imperialist," while in the South it means, "Made in the USA."
Within a culture, language can also play an important role in differentiating occupational groups and social status. Many groups have their own "focal vocabulary," that is, a specialized set of terms that are important to them and what they do. On a Hollywood film set, when the gaffer, head electrician, yells to the crew to "Kill the baby!" he is not talking about child murder. He is instructing the electricians to turn off a small light. Moreover, people want to improve their social status will try to adopt the habits, attitudes, and behavioural traits of the group to which they aspire. In terms of language, this includes trying to shift how they speak by taking on the speech patterns and vocabulary associated in their culture with the higher social status.
In any culture, language is more than just a means of conveying information. Significant aspects of a culture are embedded in the structure of its language, in its vocabulary, grammar, and usage. The distinctions a language makes between genders, how it refers to time and space, and the different ways language conveys rank, respect, and love are all related to the culture in which it is used.
Questions 96 - 100: Do the following statements agree with the information given in the passage?
Write TRUE if the statement agrees with the information
FALSE if the statement contradicts the information
NOT GIVEN if there is no information on this
Read the passage below and answer the questions which follow.
British anthropologist Sir Edward Burnett Tylor espoused the classic definition of culture in 1871, describing it as that complex whole which includes knowledge, belief, arts, morals, law, custom, and any other capabilities and habits acquired by man as a member of society." Culture is learned; it is not something that is biologically determined. This is in contrast to our innate ability to acquire language. Regardless, the particular language an individual first learns - their "mother tongue" - can "only be acquired by man as a member of society." Language, therefore, is a part of one's culture, but at the same time, language is used to transmit that culture, to teach that culture. In fact, culture and language are interdependent. No type of human society can be maintained if its members do not share a common language. Moreover, language, the most common way people communicate, could not have developed outside a social setting
Language both expresses culture and reflects culture. Some linguists and anthropologists argue that different languages produce different ways of thinking. Cultures organize and view the world in diverse ways, and their languages support these differences through grammar and vocabulary. By studying lexical classification in various languages, scientists have been able to show that speakers of different languages perceive and distinguish things differently. The Nuer people of Sudan, for instance, traditionally were cattle herders, and their entire lifestyle centered on cattle, so their language has dozens of words for cattle. Another cultural-dependent concept is time. English speakers divide time into past, present and future, and English grammar has tenses to reflect this view of time. On the other hand, the Hopi, a Native American tribe of the Southwest United States, only make a distinction between events that have existed or exist (English past and present) and those that do not exist or do not yet exist (English future, including the subjunctive case used for possibility). Their language does not differentiate between present and past. Similarly, the complexity of vocabulary in a language to describe family relationships varies depending on the role of kinship in that culture. Color terminology also varies widely by language. Those that involved in areas with a history of using dyes and artificial coloring have the broadest range of color vocabulary.
Living languages, of course, undergo constant but often gradual transformation, as new words and expressions are added to the lexicon and meanings of words are altered. Different cultures can speak the same basic language, but it will have variations reflecting those different cultures. For instance, Koreans share a common language, but after six decades of being separated by a tightly sealed border, the cultures of North and South Korea have diverged along with the Korean language. If a South Korean asks a North Korean how they are doing, the North Korean would likely reply "liupsopneda", an expression that literally means "not much," which has a sense similar to "I'm fine, thanks." Yet, that same expression would mean "Mind your own business!" to the South Korean. Both North and South Korean use the word "mije," but in the North it means "American imperialist," while in the South it means, "Made in the USA."
Within a culture, language can also play an important role in differentiating occupational groups and social status. Many groups have their own "focal vocabulary," that is, a specialized set of terms that are important to them and what they do. On a Hollywood film set, when the gaffer, head electrician, yells to the crew to "Kill the baby!" he is not talking about child murder. He is instructing the electricians to turn off a small light. Moreover, people want to improve their social status will try to adopt the habits, attitudes, and behavioural traits of the group to which they aspire. In terms of language, this includes trying to shift how they speak by taking on the speech patterns and vocabulary associated in their culture with the higher social status.
In any culture, language is more than just a means of conveying information. Significant aspects of a culture are embedded in the structure of its language, in its vocabulary, grammar, and usage. The distinctions a language makes between genders, how it refers to time and space, and the different ways language conveys rank, respect, and love are all related to the culture in which it is used.
Questions 96 - 100: Do the following statements agree with the information given in the passage?
Write TRUE if the statement agrees with the information
FALSE if the statement contradicts the information
NOT GIVEN if there is no information on this
Each person is born with specific cultural traits.
Quảng cáo
Trả lời:
Đáp án:
Đáp án đúng: FALSE
Bài viết: "Culture is learned; it is not biologically determined" → văn hóa là học được, không phải bẩm sinh.
Câu hỏi cùng đoạn
Câu 2:
Certain animals can be referred to with different words in Nuer culture.
Certain animals can be referred to with different words in Nuer culture.
Đáp án:
Đáp án đúng: TRUE
Người Nuer có hàng chục từ chỉ gia súc → cùng một loài vật có thể được gọi bằng nhiều từ.
Câu 3:
The Hopi people's expression of time is more limited compared to English speakers.
The Hopi people's expression of time is more limited compared to English speakers.
Đáp án:
Đáp án đúng: NOT GIVEN
Bài chỉ nói tiếng Hopi phân biệt thời gian khác (tồn tại/chưa tồn tại), không khẳng định nó "hạn chế hơn" so với tiếng Anh.
Câu 4:
A casual exchange from a North Korean may sound unfriendly to a South Korean.
Đáp án:
Đáp án đúng: TRUE
"liupsopneda" với người Hàn Quốc lại mang nghĩa "Việc của anh, anh lo!" → nghe có vẻ thiếu thiện cảm.
Câu 5:
Some Hollywood terms are derived from murder mystery films.
Some Hollywood terms are derived from murder mystery films.
Đáp án:
Đáp án đúng: NOT GIVEN
Bài không đề cập các thuật ngữ Hollywood bắt nguồn từ phim trinh thám giết người.
Dịch bài đọc:
Nhà nhân học người Anh Sir Edward Burnett Tylor đưa ra định nghĩa kinh điển về văn hóa năm 1871, mô tả nó là "cái tổng thể phức hợp bao gồm tri thức, niềm tin, nghệ thuật, đạo đức, luật pháp, phong tục, và mọi năng lực, thói quen khác mà con người tiếp thu với tư cách là thành viên của xã hội." Văn hóa là thứ học được; nó không do sinh học quyết định. Điều này trái với khả năng bẩm sinh của ta trong việc thụ đắc ngôn ngữ. Dù vậy, ngôn ngữ đầu tiên mà một người học "tiếng mẹ đẻ" lại "chỉ có thể được tiếp thu với tư cách thành viên của xã hội." Do đó, ngôn ngữ là một phần của văn hóa, nhưng đồng thời ngôn ngữ được dùng để truyền tải và dạy văn hóa đó. Thực vậy, văn hóa và ngôn ngữ phụ thuộc lẫn nhau. Không một kiểu xã hội loài người nào có thể duy trì nếu các thành viên không chia sẻ một ngôn ngữ chung. Hơn nữa, ngôn ngữ, cách phổ biến nhất để con người giao tiếp không thể phát triển ngoài một bối cảnh xã hội.
Ngôn ngữ vừa biểu đạt vừa phản ánh văn hóa. Một số nhà ngôn ngữ và nhân học cho rằng những ngôn ngữ khác nhau tạo ra những cách tư duy khác nhau. Các nền văn hóa tổ chức và nhìn nhận thế giới theo những cách đa dạng, và ngôn ngữ của họ thể hiện những khác biệt đó qua ngữ pháp và từ vựng. Qua việc nghiên cứu cách phân loại từ vựng trong các ngôn ngữ, các nhà khoa học đã chỉ ra rằng người nói các ngôn ngữ khác nhau tri giác và phân biệt sự vật theo những cách khác nhau. Chẳng hạn, người Nuer ở Sudan vốn chăn nuôi gia súc, cả lối sống của họ xoay quanh gia súc, nên ngôn ngữ của họ có hàng chục từ chỉ gia súc. Một khái niệm khác phụ thuộc văn hóa là thời gian. Người nói tiếng Anh chia thời gian thành quá khứ, hiện tại và tương lai, và ngữ pháp tiếng Anh có các thì phản ánh điều này. Trong khi đó, người Hopi - một bộ tộc bản địa ở Tây Nam nước Mỹ chỉ phân biệt giữa những sự việc đã hoặc đang tồn tại (quá khứ và hiện tại của tiếng Anh) và những sự việc chưa tồn tại (tương lai, kể cả thức giả định chỉ khả năng). Ngôn ngữ của họ không phân biệt hiện tại với quá khứ. Tương tự, độ phong phú của vốn từ mô tả quan hệ gia đình thay đổi tùy vai trò của quan hệ thân tộc trong nền văn hóa đó. Thuật ngữ màu sắc cũng khác nhau rất nhiều theo ngôn ngữ. Những nền văn hóa ở các vùng có lịch sử dùng thuốc nhuộm và chất tạo màu thường có vốn từ chỉ màu phong phú nhất.
Dĩ nhiên, các ngôn ngữ sống liên tục biến đổi, dù thường là từ từ, khi các từ và cách diễn đạt mới được thêm vào kho từ vựng và nghĩa của từ thay đổi. Các nền văn hóa khác nhau có thể nói cùng một ngôn ngữ cơ bản, nhưng nó sẽ có những biến thể phản ánh các văn hóa khác nhau ấy. Ví dụ, người Hàn Quốc chung một ngôn ngữ, nhưng sau sáu thập kỷ bị ngăn cách bởi một đường biên đóng chặt, văn hóa Bắc và Nam Triều Tiên đã phân kỳ cùng với tiếng Hàn. Nếu một người Hàn Quốc hỏi một người Triều Tiên dạo này thế nào, người Triều Tiên có thể đáp "liupsopneda", một cách nói có nghĩa đen là "không có gì nhiều," hàm ý giống "Tôi ổn, cảm ơn." Thế nhưng chính cách nói đó lại có nghĩa "Lo việc của mình đi!" với người Hàn Quốc. Cả hai miền đều dùng từ "mije," nhưng ở miền Bắc nó nghĩa là "đế quốc Mỹ," còn ở miền Nam lại nghĩa là "hàng sản xuất tại Mỹ."
Trong một nền văn hóa, ngôn ngữ còn đóng vai trò quan trọng trong việc phân biệt các nhóm nghề nghiệp và địa vị xã hội. Nhiều nhóm có "vốn từ trọng tâm" riêng một tập hợp thuật ngữ chuyên biệt quan trọng với họ và công việc của họ. Trên phim trường Hollywood, khi người thợ điện trưởng hô đoàn "Kill the baby!", ông ta không nói về việc giết trẻ con ông đang bảo các thợ điện tắt một ngọn đèn nhỏ. Hơn nữa, người muốn nâng địa vị xã hội sẽ cố tiếp nhận thói quen, thái độ và đặc điểm hành vi của nhóm họ khao khát gia nhập. Về ngôn ngữ, điều này gồm việc cố thay đổi cách nói bằng cách tiếp thu lối nói và vốn từ gắn với địa vị xã hội cao hơn trong văn hóa của họ.
Trong bất kỳ nền văn hóa nào, ngôn ngữ không chỉ là phương tiện truyền đạt thông tin. Những khía cạnh quan trọng của một nền văn hóa được gắn chặt trong cấu trúc ngôn ngữ — trong từ vựng, ngữ pháp và cách dùng. Cách một ngôn ngữ phân biệt giới tính, cách nó nói về thời gian và không gian, và những cách khác nhau để diễn đạt thứ bậc, sự tôn trọng và tình yêu đều liên quan đến nền văn hóa sử dụng nó.
Hot: 1000+ Đề thi cuối kì 2 file word cấu trúc mới 2026 Toán, Văn, Anh... lớp 1-12 (chỉ từ 60k). Tải ngay
CÂU HỎI HOT CÙNG CHỦ ĐỀ
Lời giải
Đáp án:
Đáp án đúng: counterculture(s)
CULTURE → counterculture (phản văn hóa của giới trẻ).
Dịch nghĩa: ...gắn liền với nền phản văn hóa của giới trẻ vốn nổi tiếng vì thách thức các quy ước xã hội.
Lời giải
Đáp án:
Đáp án đúng: themselves
speak for themselves = tự lên tiếng (đồ vật hiếm khi tự nói lên ý nghĩa).
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 250K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Câu 4
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 250K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 250K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 250K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.