Bút pháp nghệ thuật nào đã được dùng trong đoạn hai của bài bút kí ?

A. Sông Hương được nhìn từ cội nguồn; Sông Hương nhìn từ quan hệ với kinh thành Huế; Sông Hương trong mòi quan hệ với lịch sử dân tộc và với thi ca.

B. Sông Hương trong mối quan hệ với lịch sử dân tộc; Sông Hương nhìn từ quan hệ với kinh thành Huế; Sông Hương được nhìn từ cội nguồn và với thi ca.

C. Sông Hương nhìn từ quan hệ với kinh thành Huế; Sông Hương được nhìn từ cội nguồn; Sông Hương trong mối quan hệ với lịch sử dân tộc và với thi ca.

D. Sông Hương trong mối quan hệ với lịch sử dân tôc; Sông Hương nhìn từ quan hệ với kinh thành Huế; Sông Hương được nhìn từ cội nguồn.

A. Là một tri thức yêu nước, uyên bác, tài hoa đăc biệt thành công tại thể loại bút kí.

B. Huy động vốn kiến thức sâu rộng về văn hoá, lịch sử, địa lí để xây dựng hình tượng văn học, để tạo nên những áng văn chương đặc sắc mê đắm lòng người.

C. Tác phẩm tuỳ bút giàu yếu tố truyện. 

D. Cả A và B đều đúng.

A. Nguồn tư liệu vô cùng phong phú, đáng tin cậy.

B. Giàu yếu tố truyện.

C. Là những áng văn đẹp vừa cổ kính, vừa hiện đại.

D. Tất cả các ý trên đều đúng.

A. Khi thì như hùm beo lồng lộn, khi thì là những cạm bẫy, lúc lại là những cái xoáy khủng khiếp.

B. Khi thì như hùm beo lồng lộn, khí thì là những cạm bẫy, lúc lại dải lụa xanh thướt tha mềm mại.

C. Khi thì như hùm beo lồng lộn, khi thì là những cạm bẫy, lúc lại là người đàn bà lắm điều đi đòi nợ.

D. Khi thì như hùm beo lồng lộn, khi thì là những cạm bẫy, lúc lại là một cầu thù bóng đá giỏi khiêu khích.

A. Thoả chí tang bồng cái thú tìm đến những miền đất lạ cùa con người suốt đời ham mê cái đẹp.

B. Để tìm kiếm chất vàng mười của thiên nhiên Tây Bắc và chất vàng mười đã được thử lửa ở tâm hồn những con người lao động.

C. Khẳng định cái Tôi tài hoa độc đáo, ngông ngạo của mình.

D. Cả A và B.

A. Hãy nhìn một cách nhìn đa diện nhiều chiều để phát hiện ra bản chất sau vẻ ngoài đẹp đẽ của hiện tượng.

B. Đôi khi bắt buộc phải làm thì người ta lại làm được một điều gì dđó rất có ích.

C. Nếu không có lòng thuỷ chung, đức tin đối với cuộc đời, đối với văn chương chắc hẳn anh đã đánh mất khuôn mặt của mình.

D. Chính khát vọng muốn tìm đến cái đẹp, cái hài hoà đã đưa nguời ta đến chỗ nhận ra cái thực tế khắc nghiệt.