Trong giai đoạn 1950-1973, thời kì “phi thực dân hóa” trên phạm vi thế giới được đánh dấu bằng:

A loại vì lúc này khuynh hướng dân chủ tư sản vẫn còn, chỉ đến khi Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời và khởi nghĩa Yên Bái thất bại đầu năm 1930 thì khuynh hướng vô sản mới hoàn toàn thắng thế trong phong trào yêu nước.

B loại vì chỉ đến khi Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời thì mới đánh dấu giai cấp công nhân trưởng thành và đủ sức lãnh đạo cách mạng.

C chọn vì sự phân hóa của Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên thành 2 tổ chức cộng sản (năm 1929) cho thấy sự phát triển mạnh mẽ của khuynh hướng vô sản và hạn chế của Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên là không còn đủ sức lãnh đạo cách mạng nữa nên việc thành lập một chính Đảng vô sản ở Việt Nam là cấp thiết.

A loại vì đây không phải là con đường cứu nước mà Nguyễn Ái Quốc hướng tới.

B loại vì Nguyễn Ái Quốc nhận thấy con đường cách mạng dân chủ tư sản không phù hợp với Việt Nam. Người nhận thấy những hạn chế trong con đường cứu nước của các vị tiền bối và đã có hướng đi khác biệt khi chọn đi sang phương Tây.

Sau này, dưới ảnh hưởng của Cách mạng tháng Mười và nhất là khi đọc được Luận cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa của Lê nin thì Nguyễn Ái Quốc đã tin tưởng đi theo con đường cách mạng vô sản.

C chọn vì:

- Phan Bội Châu lựa chọn hướng sang phương Đông, hướng sang Nhật để noi gương Nhật hoặc cầu viện Nhật để chống Pháp và phong kiến vì Nhật là nước anh cả da vàng, đồng văn, đồng chủng, đồng châu lại vừa chiến thắng đế quốc Nga trong chiến tranh Nga - Nhật 1904 - 1905. Còn Phan Châu Trinh lại chủ trương cứu nước bằng biện pháp cải cách... dựa vào Pháp để đánh đổ ngôi vua và bọn phong kiến hủ bại, giành độc lập dân tộc.

- Nguyễn Ái Quốc lựa chọn đi sang phương Tây mà đầu tiên là sang Pháp - nước đang trực tiếp cai trị Việt Nam để xem họ làm cách mạng như thế nào rồi sẽ về giúp đồng bào ta.

=> Điểm mới trong con đường cứu nước của Nguyễn Ái Quốc đầu thế kỉ XX so với các vị tiền bối là đi ang phương Tây tìm đường cứu nước.