28 câu Trắc nghiệm Lịch sử 6 Bài 5 có đúng sai, trả lời ngắn (mới nhất)

A. bầy người nguyên thủy và công xã thị tộc

B. thị tộc phụ hệ và nhà nước cổ đại

C. bộ lạc du mục và thành thị cổ đại

D. công xã nông thôn và quốc gia cổ đại

muốn chia lãnh thổ thành những khu vực cư trú độc lập

cần dựa vào sức mạnh tập thể để kiếm sống và tự bảo vệ

đã có nghề nông ổn định nên cần lập những làng đông dân

đã xuất hiện của cải dư thừa nên cần bảo vệ tài sản riêng

bầy người nguyên thủy

bộ lạc nguyên thủy

công xã thị tộc

nhà nước cổ đại

một bầy người

một thị tộc

một công xã

một bộ lạc

rìu đá ghè đẽo thô sơ dùng để đào củ và chặt cành

rìu đá mài nhẵn toàn thân dùng chủ yếu trong nông nghiệp

lưỡi cày kim loại sắc bén dùng để mở rộng ruộng canh tác

dao sắt có cán chắc dùng để khai phá những vùng rừng lớn

thuyền buồm

cung tên

xe kéo

bánh xe

vàng, bạc và đá quý đã được gia công tinh xảo

đồng, sắt và thiếc đã được luyện thành những vòng nhỏ

vỏ ốc, xương hoặc răng thú được đục lỗ để xỏ dây

thủy tinh, gốm men và kim loại được ghép thành chuỗi

chỉ dựa vào hái lượm các sản vật có sẵn trong tự nhiên

chỉ dựa vào săn bắt thú rừng bằng công cụ đá ghè đẽo

chủ yếu trao đổi hàng hóa giữa các thị tộc bằng tiền kim loại

trồng rau, trồng lúa và chăn nuôi một số loài gia súc

làm đồ gốm và dệt vải từ sợi vỏ cây

đúc công cụ sắt và rèn vũ khí bằng thép

in sách trên giấy và khắc chữ trên bản gỗ

đóng tàu lớn và chế tạo dụng cụ hàng hải

tích trữ nhiều lương thực để trao đổi giữa các cộng đồng

chôn người chết và thực hành những hình thức thờ thần linh

xây thành lũy và tổ chức quân đội để bảo vệ nơi cư trú

đúc tiền kim loại và hình thành những trung tâm buôn bán

sống hoàn toàn bằng săn bắt và chưa biết chế tác đồ gốm

sử dụng phổ biến công cụ kim loại trong sản xuất nông nghiệp

bước đầu biết làm nông nghiệp và chăn nuôi một số gia súc

xây dựng nhà nước và phân chia xã hội thành nhiều giai cấp

Hòa Bình, Bắc Sơn và Quỳnh Văn

Bắc Sơn, Quỳnh Văn và Đồng Nội

Quỳnh Văn, Đồng Nội và Hòa Bình

Núi Đọ, Sơn Vi và Xuân Lộc

quan hệ họ hàng và đời sống cộng đồng tạo điều kiện hình thành tổ chức xã hội chặt chẽ hơn

của cải tư nhân tăng nhanh làm mọi gia đình tách khỏi cộng đồng để sinh sống riêng biệt

nhà nước đầu tiên đã xuất hiện và trực tiếp chia cư dân thành các đơn vị hành chính

hoạt động buôn bán bằng tiền phát triển nên các nhóm người phải lập thành những đô thị

sự phân chia xã hội thành các tầng lớp có quyền lợi đối lập nhau

quan hệ cộng đồng gắn bó và sự hợp tác trong lao động, sinh hoạt

sự xuất hiện của thị trường trao đổi và quyền sở hữu tư nhân phổ biến

sự hình thành bộ máy nhà nước để điều hành mọi hoạt động của cộng đồng

tiếp tục chỉ dùng công cụ đá ghè đẽo và dựa hoàn toàn vào hái lượm

ngừng chế tạo công cụ để tận dụng hoàn toàn những vật có sẵn trong tự nhiên

biết mài đá, làm gốm, dệt vải, trồng trọt và chăn nuôi

sử dụng rộng rãi kim loại, tiền tệ và phương tiện vận tải đường dài

làm con người lệ thuộc hơn vào những nguồn thức ăn có sẵn

khiến các nhóm người giảm hợp tác và chuyển sang sinh sống riêng lẻ

làm cho hoạt động kiếm sống chỉ còn dựa vào săn bắt thú rừng

giúp con người cải tiến phương tiện kiếm sống và tăng khả năng chế ngự tự nhiên

con người đã có nhu cầu thẩm mĩ và đời sống tinh thần bước đầu phát triển

con người đã hình thành quân đội chuyên nghiệp và những nghi lễ nhà nước

các cộng đồng đã sử dụng chữ viết để ghi chép đầy đủ đời sống hằng ngày

hoạt động sản xuất đã chuyển hoàn toàn từ săn bắt sang luyện kim và buôn bán

con người đã sáng tạo ra hệ thống chữ viết để truyền lại tín ngưỡng

đời sống tinh thần phong phú hơn và xuất hiện những quan niệm tín ngưỡng

xã hội đã phân hóa sâu sắc và hình thành những giai cấp đối kháng

mọi cộng đồng đều theo một tôn giáo thống nhất có tổ chức chặt chẽ

cư dân chỉ sống bằng săn bắt thú rừng và chưa biết chế biến thức ăn

cư dân đã dùng phổ biến kim loại và chuyển sang sản xuất thủ công quy mô lớn

cư dân kết hợp nhiều hoạt động kiếm sống và bước đầu biết làm nông nghiệp

cư dân đã xây dựng các đô thị và tổ chức xã hội thành những nhà nước cổ đại

chỉ làm thay đổi hình dáng công cụ mà không ảnh hưởng đến con người và cộng đồng

chỉ giúp con người có thêm thức ăn nhưng không làm thay đổi cách thức tổ chức xã hội

chủ yếu tạo ra của cải riêng và thúc đẩy từng cá nhân tách khỏi cộng đồng nguyên thủy

góp phần hoàn thiện con người, gắn kết cộng đồng, đổi mới công cụ và nâng cao đời sống