Thứ 7 tuần trước lớp em tổ chức một buổi tham quan di tích lịch sử -văn hoá Tân Trào. Khi nghe tin, các bạn trong lớp ai cũng hào hứng vì được đến tham quan di tích lịch sử - văn hoá có ý nghĩa này, nơi Bác Hồ và các lãnh tụ của Đảng ta đã có những năm tháng sống và làm việc để chuẩn bị cho Cách mạng tháng Tám thành công. Thế nhưng, vẫn có mấy bạn trong lóp tỏ ra không hưởng ứng; các bạn ấy cho rằng, đã đi tham quan thì nên đến nơi nào mình thích, chứ đến Tân Trào thì chẳng thích. Các bạn ấy còn cho rằng, học sinh không có trách nhiệm phải hiểu biết về di sản vǎn hoá.

Em nhận xét thế nào về suy nghǐ và biểu hiện của một số bạn trong tình huồng trên?

Xem lời giải

Câu hỏi trong đề: Giải VBT GDCD 7 Cánh diều Bài 2: Bảo tồn di sản văn hóa có đáp án !!

Bắt đầu thi

Quảng cáo

Trả lời:

Giải bởi Vietjack

- Khi tỏ thái độ không hưởng ứng với buổi tham quan tại di tích lịch sử - văn hóa Tân Trào, đồng nghĩa với việc các bạn học sinh đó chưa có ý thức tìm hiểu, bảo tồn và phát huy di sản văn hóa của quê hương, đất nước.

Hot: Học hè online Toán, Văn, Anh...lớp 1-12 tại Vietjack với hơn 1 triệu bài tập có đáp án. Học ngay

Sách thầy cô Vietjack biên soạn:

Xem thêm »

CÂU HỎI HOT CÙNG CHỦ ĐỀ

Câu 1

Đọc câu chuyện

ÐỘC ĐÁO VĂN HOÁ CỒNG CHIÊNG TÂY NGUYÊN

Ai đã từng đến Tây Nguyên thơ mộng đều bị cuốn hút bởi những lễ hội cồng chiêng. Không chi trong tháng Ba “mùa con ong đi lấy mật”, quanh năm ở cao nguyên đất đỏ bazan này luôn ngập tràn tiếng cồng chiêng, là nét đặc sắc trong văn hoá Tây Nguyên.

Không gian văn hoá công chiêng trải rộng trên cả 5 tỉnh Tây Nguyên: Gia Lai, Đăk Lắk, Đắk Nông, Lâm Đồng và Kon Tum. Chủ nhân của loại hình văn hoá này là cu dân các dân tộc: Bahnar, Jarai, Xê Đăng, Mơ Nông, CơHo,Ê Đê,Chu Ru,... Cồng chiêng gắn bó mật thiết vói đời sống tinh thần của người Tây Nguyên.

Cồng chiêng có từ lâu lắm. Đã ngân vang trong sử thi Đam San như đểkhằng định tính trường tồn của loại nhạc cụ này “Hãy đánh những chiêng âm thanh hay nhất. Đánh nhè nhẹ cho gió đưa xuống đất. Đánh cho tiếng chiêng vang xa khắp xứ. Đánh cho tiếng chiêng vượt qua nhà vọng lên trời. Đánh cho khỉ trên cây cũng quên bám chặt vào cành đến phải ngã xuống đất. Đánh cho ma quỷ mê mải nghe đến quên làm hại con người. Đánh cho chuột, sóc quên đào hang, cho rắn nằm ngay đơ, cho thỏ phải giật mình, cho hươu, nai đứng nghe quên ăn cỏ,...”.

Cồng chiêng Tây Nguyên rất đa dạng, phong phú, có sức cuốn hút kì lạMỗi lần nó được tấu lên, không gian như ngưng đọng, chỉ còn sức lan toả ki diệu của âm thanh. Từ ngàn đời nay, qua bao nhiêu thăng trầm của lịch sử. âm thanh cồng chiêng không bao giờ ngừng ngân vang, vẫn hoà quyện cùng gió núi, mây ngàn, nuôi dưỡng tâm hồn người Tây Nguyên.

Tiếng cồng chiêng không chỉ nhằm thông tin đến họ hàng, bè bạn mà còn là tiếng nói tâm linh, là tâm hồn cao nguyên đầy trữ tình và cháy bỏng khái vọng yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống của con người. Nếu nhà Rông là hồn củ. buôn làng Tây Nguyên thì Cồng chiêng chính là hồn thiêng của núi rừng, là món ăn tinh thần không thể thiếu của đồng bào Tây Nguyên.

Hình như âm thanh cồng chiêng không chỉ là tiếng vọng của sông núi Tây Nguyên, nó còn là tiếng vọng của truyền thống, của đất nước, của quê hương. của cội nguồn dân tộc,... nó có một sợi dây vô hình nối giữa quá khứ và hiện tại, nối nền văn hoá của một dân tộc với văn hoá quốc gia.

Không gian văn hoá Cồng chiêng Tây Nguyên được UNESCO ghi danh là Kiệt tác truyền khầu và di sản văn hoá phi vật thể của nhân loại (2005), sau được chuyên sang danh sách Di sản văn hoá phi vật thể đại diện của nhân loại (2008). Đến nay, sau hon 10 năm đưọc UNESCO vinh danh, nhiêu hoạt động bào vệ và phát huy giá trị di sàn văn hoá phi vật thê Không gian vān hoá Còng chiêng Tây Nguyên trên dia bàn các tinh Tây Nguyên đã được duy trì và phát huy.

a) Vì sao không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên được UNESCO công nhận là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại?

Xem đáp án

Lời giải

a) Không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên được UNESCO công nhận là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại vì: di sản này có sức hấp dẫn đặc biệt bởi sự đa dạng, độc đáo trong kĩ thuật diễn tấu và là tiếng nói tâm linh, biểu tượng cho cuộc sống của đồng bào các dân tộc ở Tây Nguyên.

Câu 2

Em hãy kể về việc làm của lớp em đã tham gia giữ gìn bảo vệ di sản văn hóa ở quê hương em (huyện, tỉnh)

Xem đáp án

Lời giải

- Những việc làm của lớp em đã tham gia giữ gìn bảo vệ di sản văn hóa ở quê hương:

+ Tham gia quét dọn, giữ gìn vệ sinh tại nghĩa trang liệt sĩ, khu di tích lịch sử - văn hóa của địa phương

+ Thiết kế báo tường, poster,… giới thiệu về các di sản văn hóa của địa phương

+ Tham gia CLB về hát dân ca của địa phương để gìn giữ làn điệu truyền thống

+ Tích cực tham gia các hoạt động đền ơn, đáp nghĩa, thiện nguyện,… do nhà trường và địa phương tổ chức.

Câu 3