Tình trạng nào sau đây thể hiện sự suy yếu về chính trị của nhà Trần nửa sau thế kỉ XIV?

A. Tầng lớp quý tộc suy thoái, xuất hiện các cuộc khởi nghĩa của nô lệ.

B. Chính quyền địa phương khủng hoảng; hạn hán, mất mùa diễn ra thường xuyên.

C. Quan hệ với Chăm-pa và nhà Minh trở nên căng thẳng; mất mùa diễn ra thường xuyên.

D. Triều chính bị gian thần lũng đoạn; việc nước không còn được quan tâm.

Về mặt chính trị, cuộc cải cách của Hồ Quý Ly và nhà Hồ đã đưa đến

A. sự xác lập bước đầu của thể chế quân chủ phong kiến.

B. sự hình thành của chế độ quân chủ chuyên chế, theo đường lối nhân trị.

C. sự xác lập bước đầu của thể chế quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền theo đường lối pháp trị.

D. sự phát triển đỉnh cao của thể chế quân chủ phong kiến chuyên chế tập quyền theo đường lối pháp trị.

Trong phương thức tuyển chọn quan lại, Hồ Quý Ly và nhà Hồ tăng cường

A. mở các khoa thi.

 B. thanh lọc đội ngũ, bổ sung bằng tầng lớp quý tộc.

C. thải hồi những người già yếu

D. bổ sung những người khỏe mạnh.

Hồ Quý Ly đã thực hiện chính sách nào sau đây trong lĩnh vực sở hữu ruộng đất?

A. Giảm thiểu sở hữu ruộng đất quy mô lớn của quý tộc.

B. Tăng cường sở hữu ruộng đất quy mô lớn của quan lại.

C. Hạn chế sở hữu ruộng đất quy mô lớn của tư nhân.

D. Khuyến khích sở hữu ruộng đất của địa chủ và tư nhân.

Về mặt kinh tế, một trong những kết quả của cuộc cải cách của Hồ Quý Ly và nhà Hồ là

A. bước đầu giải quyết được những bất cập về sở hữu tài sản và chế độ thuế khoá.

B. giải quyết triệt để những bất cập về sở hữu tài sản và chế độ thuế khoá.

C. chấm dứt bất cập về sở hữu tài sản và chế độ thuế khoá.

D. hoàn thiện chế độ sở hữu tài sản và chế độ thuế khoá.

Cuộc cải cách của Hồ Quý Ly và nhà Hồ được tiến hành

A. từ những năm 80 của thế kỉ XIV đến trước khi quân Minh xâm lược.

B. từ những năm 70 của thế kỉ XIV đến khi quân Minh xâm lược.

C. từ khi Hồ Quý Ly trở thành một đại thần đến khi ông qua đời.

D. từ khi Hồ Quý Ly lên làm vua đến trước khi quân Minh xâm lược.

Trong lĩnh vực văn hoá, Hồ Quý Ly và nhà Hồ đã

A. đề cao Nho giáo, hạn chế Phật giáo và Đạo giáo.

B. chú trọng Nho giáo và Phật giáo, hạn chế Đạo giáo.

C. khuyến khích Phật giáo, hạn chế Nho giáo.

D. hạn chế Nho giáo và Phật giáo, đề cao Đạo giáo.