Trang phục nam giới Bru - Vân Kiều

    Trang phục nam giới không có gì đặc biệt. Nam để tóc dài, búi tóc, ở trần, đóng khố và quấn khăn. Trong vài chục năm gần đây, họ mặc quần áo như người Kinh.

    Khố: Được may bằng một tấm vải khổ rộng 40cm, trên trang trí nhiều hoa văn. Theo chiều dọc của khố, người ta dệt 3 dải hoa văn bằng chỉ khác màu như đỏ, trắng, vàng...; các mô típ hoa văn hình thoi kép chạy liên tiếp ở giữa, hình chân chim, mũi lao... Hai đầu khố có ba dải hoa văn ngang và tua rua ngắn để tiện trong sinh hoạt thường ngày.

    Khăn pa hum xla cơ tao: Được dệt bằng sợi tơ tằm, nền khăn màu tím (dấu châu) hai đầu khăn dài 47cm, hai mép của khăn có hai dọc màu xanh lá cây (ra muống) tạo thành đường viền với hai dãy hoa văn hình quả trám nổi nhau liên tiếp chạy dọc theo chiều khăn (cơ tao - lá mía).

    Ngoài ra, chiếc khăn đam dùng quấn thành nhiều vòng trên đầu rồi thả sau gáy cũng là trang phục truyền thống của đàn ông. Khăn được dệt bằng vải có dải ngang, hai đầu có xúc tua, dài khoảng gần 1 mét, thường có màu sắc sặc sỡ.

(Đăng Trường – Hoài Thu, Trang Phục Truyền Thống Của Các Dân Tộc Việt Nam)

Nội dung chính của đoạn văn trên là gì?

Hướng dẫn giải

Đáp án A

- Hoa văn trên trang phục truyền thống thường mang ý nghĩa biểu tượng, không chỉ để trang trí mà còn phản ánh các giá trị văn hóa, quan niệm và tinh thần của cộng đồng.

- Đối với người Bru - Vân Kiều, các hình “chân chim” và “mũi lao” được khắc họa trên khố là những hình ảnh mang tính biểu tượng:

+ Hình chân chim: Gợi lên sự tự do, khéo léo và khả năng thích nghi của con người trong môi trường sống.

+ Hình mũi lao: Liên tưởng đến sức mạnh, sự quyết đoán và bản lĩnh của người đàn ông – những phẩm chất cần có trong lao động và chiến đấu.

Hướng dẫn giải

Đáp án C

- Bối cảnh sử dụng từ “dấu châu”: Trong đoạn văn, từ “dấu châu” được dùng để mô tả màu nền của khăn pa hum xla cơ tao, cụ thể là màu tím. Điều này cho thấy “dấu châu” là cách gọi truyền thống của người địa phương để chỉ một loại màu sắc cụ thể.

- Ý nghĩa của từ trong ngữ cảnh: “Dấu châu” không phải là một thuật ngữ kỹ thuật dệt vải hay một loại sợi, mà là tên gọi đặc trưng cho màu tím. Đây là cách thể hiện phong cách ngôn ngữ địa phương của người Bru - Vân Kiều.

Hướng dẫn giải

Đáp án A

- Tơ tằm là chất liệu phổ biến trong dệt may truyền thống, đặc biệt được ưa chuộng nhờ những đặc tính nổi bật:

+ Nhẹ và mềm mại: Phù hợp cho các sản phẩm như khăn, áo truyền thống, mang lại cảm giác dễ chịu khi sử dụng.

+ Dễ tạo hình hoa văn: Tơ tằm có bề mặt mịn và độ mềm dẻo, rất thuận lợi cho việc dệt các hoa văn phức tạp, như các họa tiết “quả trám” và “lá mía” trên khăn pa hum xla cơ tao.

- Đoạn văn nhấn mạnh sự tinh tế của khăn pa hum xla cơ tao, đặc biệt với các hoa văn độc đáo. Để tạo được các họa tiết này, tơ tằm là chất liệu lý tưởng nhờ tính mềm mại, nhẹ nhàng và khả năng dễ dàng dệt các chi tiết phức tạp.

Hướng dẫn giải

Đáp án A

- Trang phục của người Bru - Vân Kiều, như được mô tả trong đoạn văn, không chỉ phục vụ mục đích sinh hoạt hàng ngày mà còn mang đậm giá trị văn hóa và tính nghệ thuật:

+ Khố: Trang trí bằng các hoa văn phức tạp như “hình thoi kép,” “chân chim,” và “mũi lao,” không chỉ làm đẹp mà còn thể hiện những giá trị tinh thần, biểu tượng đặc trưng trong đời sống văn hóa của họ.

+ Khăn pa hum xla cơ tao: Dệt bằng sợi tơ tằm với các hoa văn “quả trám” tinh xảo, phản ánh tài năng thủ công và sự sáng tạo trong việc phối hợp màu sắc, họa tiết.

+ Khăn đam: Với thiết kế nhiều màu sắc và họa tiết tua rua, đây không chỉ là vật dụng mà còn là một phần của bản sắc văn hóa.

- Trang phục của người Bru - Vân Kiều thể hiện rõ sự sáng tạo và tài năng thủ công qua việc chọn chất liệu, phối màu sắc, thiết kế hoa văn phức tạp. Điều này phản ánh nét văn hóa đặc sắc và tính thẩm mỹ cao của họ.