Đọc đoạn trích dưới đây và trả lời các câu hỏi từ 96 đến 100:
Trên gác xép nhà trưởng bản Hà Văn Nó có chiếc tù và không biết đã từ đời nào sót lại. Chiếc tù và này bằng sừng trâu, khảm bạc, rạn nứt, mạng nhện chăng đầy, tò vò làm tổ ở trong. Không ai chú ý đến nó. Nó nằm đấy, lăn lóc, vất vưởng. Năm ấy, bỗng dưng trong rừng Hua Tát xuất hiện một loại sâu đen kỳ lạ. Chúng bé như những cái tăm, bám đầy chi chít trên những cành lá. Đi vào rừng hay đi lên nương, cứ nghe tiếng sâu bật mình lách tách, tiếng rào rào nghiến lá của chúng mà rợn cả người. Không có thứ lá cây nào mà loài sâu ấy lại không ăn được. Từ lá lúa, lá tre, cả lá của những cây song, cây mây đầy gai cũng bị chúng nhai ngấu nghiến.
[…] Trưởng bản Hà Văn Nó sai người giết trâu, giết lợn để xin trời đất quỷ thần phù hộ. Thầy mo bảo:
- Cái xương ông tổ họ Hà đang rữa, biến thành sâu bọ, phải lôi cái xương ra ánh mặt trời mà rửa mới hết được sâu.
Trưởng bản giật mình. Họ Hà ở đây có tục thiêu người khi chết. Sau khi thiêu xong, xương cốt được cho vào cái tiểu sành mang đi cất giấu. Ở trong dòng họ chỉ có một người đàn ông duy nhất biết được nơi cất giấu này. Trước khi chết, người ấy chọn ra một người trong họ để kế tục mình. Có lời nguyền rằng nếu thù ghét nhau, kẻ địch chỉ cần tìm được xương ấy mang tán trộn vào thuốc súng bắn đi là cả dòng họ tuyệt diệt. Họ Hà không ít kẻ thù. Bây giờ nếu mang ra rửa, làm lộ nơi giấu, khác nào tạo cho kẻ thù cơ hội tốt. Trưởng bản nghĩ ngợi. Ông biết kẻ thù đang rình rập ông từng bước, nhưng chẳng lẽ cứ để nạn sâu phá hoại quê hương?
Một đêm cuối tháng, trưởng bản thức dậy rồi gọi con trai là Hà Văn Mao theo mình.[…]
Trưởng bản mở nắp tiểu sành, bày xương ra đất dùng rượu rửa. Xương cốt còn nguyên không hề mủn nát như lời thầy mo nói. Ở giữa đám xương có một sợi dây bằng bạc cực kỳ tinh xảo.
[…] Hôm dọn đồ đạc, Mao thấy cái tù và ở trên gác xép. Trên tù và có một lỗ nhỏ buộc dây. Chàng sực nhớ ra sợi dây bằng bạc lấy trong đám xương cụ tổ. Chàng bèn lấy sợi dây đeo vào tù và. Chiếc tù và cũ bỗng dưng trông đẹp hẳn lên. Mao cầm tù và rúc thử một hồi. Thật kỳ lạ! Khi tiếng tù và vừa mới cất, những con sâu đen trên cây tự dưng quằn quại rồi rơi xuống đất.
Mao ngạc nhiên, chàng cầm tù và rúc thử vài lần. Những con sâu đen rụng xuống như mưa. Chàng sung sướng, vội vã sai ngay mọi người dừng việc dọn nhà.
Cả bản reo hò theo Mao lên rừng. Sáng ngày hôm ấy, chiếc tù và không ngớt rúc lên âm thanh kỳ lạ của nó. Sâu đen rơi xuống rào rào, người ta chỉ cần vun lại giết đi. Nạn sâu phá hoại chỉ trong một ngày đã bị diệt sạch. Diệt xong nạn sâu, dân bản Hua Tát mở hội ăn mừng. Chiếc tù và cũ được đặt trang trọng trên ngai thờ.
(Nguyễn Huy Thiệp, Chiếc tù và bị bỏ quên, In trong Những ngọn gió Hua Tát, NXB Trẻ, 04-2017)
Chi tiết chiếc tù và bị bỏ quên trên gác xép ở phần đầu truyện có ý nghĩa gợi mở điều gì?
Đọc đoạn trích dưới đây và trả lời các câu hỏi từ 96 đến 100:
Trên gác xép nhà trưởng bản Hà Văn Nó có chiếc tù và không biết đã từ đời nào sót lại. Chiếc tù và này bằng sừng trâu, khảm bạc, rạn nứt, mạng nhện chăng đầy, tò vò làm tổ ở trong. Không ai chú ý đến nó. Nó nằm đấy, lăn lóc, vất vưởng. Năm ấy, bỗng dưng trong rừng Hua Tát xuất hiện một loại sâu đen kỳ lạ. Chúng bé như những cái tăm, bám đầy chi chít trên những cành lá. Đi vào rừng hay đi lên nương, cứ nghe tiếng sâu bật mình lách tách, tiếng rào rào nghiến lá của chúng mà rợn cả người. Không có thứ lá cây nào mà loài sâu ấy lại không ăn được. Từ lá lúa, lá tre, cả lá của những cây song, cây mây đầy gai cũng bị chúng nhai ngấu nghiến.
[…] Trưởng bản Hà Văn Nó sai người giết trâu, giết lợn để xin trời đất quỷ thần phù hộ. Thầy mo bảo:
- Cái xương ông tổ họ Hà đang rữa, biến thành sâu bọ, phải lôi cái xương ra ánh mặt trời mà rửa mới hết được sâu.
Trưởng bản giật mình. Họ Hà ở đây có tục thiêu người khi chết. Sau khi thiêu xong, xương cốt được cho vào cái tiểu sành mang đi cất giấu. Ở trong dòng họ chỉ có một người đàn ông duy nhất biết được nơi cất giấu này. Trước khi chết, người ấy chọn ra một người trong họ để kế tục mình. Có lời nguyền rằng nếu thù ghét nhau, kẻ địch chỉ cần tìm được xương ấy mang tán trộn vào thuốc súng bắn đi là cả dòng họ tuyệt diệt. Họ Hà không ít kẻ thù. Bây giờ nếu mang ra rửa, làm lộ nơi giấu, khác nào tạo cho kẻ thù cơ hội tốt. Trưởng bản nghĩ ngợi. Ông biết kẻ thù đang rình rập ông từng bước, nhưng chẳng lẽ cứ để nạn sâu phá hoại quê hương?
Một đêm cuối tháng, trưởng bản thức dậy rồi gọi con trai là Hà Văn Mao theo mình.[…]
Trưởng bản mở nắp tiểu sành, bày xương ra đất dùng rượu rửa. Xương cốt còn nguyên không hề mủn nát như lời thầy mo nói. Ở giữa đám xương có một sợi dây bằng bạc cực kỳ tinh xảo.
[…] Hôm dọn đồ đạc, Mao thấy cái tù và ở trên gác xép. Trên tù và có một lỗ nhỏ buộc dây. Chàng sực nhớ ra sợi dây bằng bạc lấy trong đám xương cụ tổ. Chàng bèn lấy sợi dây đeo vào tù và. Chiếc tù và cũ bỗng dưng trông đẹp hẳn lên. Mao cầm tù và rúc thử một hồi. Thật kỳ lạ! Khi tiếng tù và vừa mới cất, những con sâu đen trên cây tự dưng quằn quại rồi rơi xuống đất.
Mao ngạc nhiên, chàng cầm tù và rúc thử vài lần. Những con sâu đen rụng xuống như mưa. Chàng sung sướng, vội vã sai ngay mọi người dừng việc dọn nhà.
Cả bản reo hò theo Mao lên rừng. Sáng ngày hôm ấy, chiếc tù và không ngớt rúc lên âm thanh kỳ lạ của nó. Sâu đen rơi xuống rào rào, người ta chỉ cần vun lại giết đi. Nạn sâu phá hoại chỉ trong một ngày đã bị diệt sạch. Diệt xong nạn sâu, dân bản Hua Tát mở hội ăn mừng. Chiếc tù và cũ được đặt trang trọng trên ngai thờ.
(Nguyễn Huy Thiệp, Chiếc tù và bị bỏ quên, In trong Những ngọn gió Hua Tát, NXB Trẻ, 04-2017)
Chi tiết chiếc tù và bị bỏ quên trên gác xép ở phần đầu truyện có ý nghĩa gợi mở điều gì?
A. Sự nghèo khó và lạc hậu của người dân bản.
B. Sự mai một những giá trị truyền thống trong đời sống cộng đồng.
C. Tính chất huyền bí bao trùm không gian núi rừng.
D. Thái độ thờ ơ của trưởng bản với di vật tổ tiên.
Quảng cáo
Trả lời:
Giải bởi Vietjack
Đáp án: B
Phương pháp: Xem vai trò chi tiết ở phần mở đầu và mạch phát triển sau đó.
Giải chi tiết: Tù và – biểu tượng truyền thống – bị lãng quên. Khi được “đánh thức”, nó cứu bản làng → nhấn mạnh việc lãng quên truyền thống.
Câu hỏi cùng đoạn
Câu 2:
Việc trưởng bản phân vân trước khi mang hài cốt tổ tiên ra rửa cho thấy ông đang đứng trước xung đột nào?
Việc trưởng bản phân vân trước khi mang hài cốt tổ tiên ra rửa cho thấy ông đang đứng trước xung đột nào?
A. Xung đột giữa niềm tin tâm linh và lợi ích cá nhân.
B. Xung đột giữa truyền thống dòng họ và trách nhiệm với cộng đồng.
C. Xung đột giữa cha và con trong việc giữ bí mật gia tộc.
D. Xung đột giữa quyền lực trưởng bản và lời phán của thầy mo.
Giải bởi Vietjack
Đáp án: B
Phương pháp: Xác định hai lựa chọn: giữ bí mật dòng họ hay cứu bản làng.
Giải chi tiết: Mang xương ra có thể nguy hiểm cho dòng họ, nhưng không mang ra thì sâu phá hoại quê hương → xung đột truyền thống – cộng đồng.
Câu 3:
Chi tiết tiếng tù và khiến sâu rơi xuống “như mưa” góp phần thể hiện tư tưởng nào của truyện?
Chi tiết tiếng tù và khiến sâu rơi xuống “như mưa” góp phần thể hiện tư tưởng nào của truyện?
A. Niềm tin tuyệt đối vào sức mạnh thần linh.
B. Sự chiến thắng của con người trước thiên nhiên khắc nghiệt.
C. Khi truyền thống được khơi dậy, cộng đồng sẽ tìm thấy sức mạnh tự cứu mình.
D. Con người phải dựa vào nghi lễ tâm linh mới vượt qua tai họa.
Giải bởi Vietjack
Đáp án: C
Phương pháp: Liên hệ biểu tượng tù và với kết cục truyện.
Giải chi tiết: Không phải thầy mo mà chính việc khôi phục vật thiêng bị lãng quên giúp diệt sâu → sức mạnh truyền thống – cộng đồng.
Câu 4:
Việc đặt chiếc tù và lên ngai thờ sau khi diệt sâu thể hiện sự thay đổi nhận thức nào của dân bản?
Việc đặt chiếc tù và lên ngai thờ sau khi diệt sâu thể hiện sự thay đổi nhận thức nào của dân bản?
A. Từ mê tín sang tôn thờ vật linh thiêng.
B. Từ thờ ơ sang ý thức trân trọng giá trị quá khứ.
C. Từ sợ hãi thiên nhiên sang chinh phục thiên nhiên.
D. Từ lệ thuộc trưởng bản sang tin vào Hà Văn Mao.
Giải bởi Vietjack
Đáp án: B
Phương pháp: So sánh vị trí chiếc tù và trước và sau sự kiện.
Giải chi tiết: Ban đầu bị bỏ quên; cuối truyện được đặt trang trọng → thay đổi thái độ với truyền thống.
Câu 5:
Qua toàn bộ câu chuyện, có thể rút ra thông điệp nào phù hợp nhất?
A. Mọi tai họa đều bắt nguồn từ việc con người không tin vào thần linh.
B. Sức mạnh thực sự của cộng đồng nằm ở sự kế tục và đánh thức truyền thống.
C. Con người chỉ có thể chiến thắng thiên nhiên nhờ phép màu.
D. Bí mật gia tộc quan trọng hơn lợi ích của bản làng.
Giải bởi Vietjack
Đáp án: B
Phương pháp: Xem mạch truyện: lãng quên → tai họa → khơi dậy truyền thống → cứu cộng đồng.
Giải chi tiết: Truyện nhấn mạnh: khi biết trân trọng, kế thừa di sản tổ tiên, cộng đồng sẽ có sức mạnh vượt qua khủng hoảng.
Hot: 1000+ Đề thi giữa kì 2 file word cấu trúc mới 2026 Toán, Văn, Anh... lớp 1-12 (chỉ từ 60k). Tải ngay
Sách thầy cô Vietjack biên soạn:
- Tuyển tập 30 đề thi đánh giá năng lực Đại học Quốc gia TP Hồ Chí Minh (2 cuốn) ( 140.000₫ )
- Tuyển tập 30 đề thi đánh giá năng lực Đại học Quốc gia Hà Nội 2025 (Tập 1) ( 39.000₫ )
- Tuyển tập 15 đề thi Đánh giá tư duy Đại học Bách Khoa Hà Nội 2025 (Tập 1) ( 39.000₫ )
- Tuyển tập 30 đề thi đánh giá năng lực Đại học Quốc gia Hà Nội, TP Hồ Chí Minh (2 cuốn) ( 150.000₫ )
CÂU HỎI HOT CÙNG CHỦ ĐỀ
Câu 1
\({\rm{A}}{\rm{. }}\frac{{32000\sqrt 3 }}{{27}}.\)
\({\rm{B}}{\rm{. }}\frac{{32000}}{{27}}.\)
\({\rm{C}}{\rm{. }}\frac{{16000\sqrt 3 }}{{27}}.\)
\({\rm{D}}{\rm{. }}\frac{{32000\sqrt 3 }}{9}.\)
Lời giải
Phương pháp giải:
Tìm giá trị lớn nhất, giá trị nhỏ nhất của hàm số.
Giải chi tiết:
Gọi độ dài cạnh đáy là \(x\) \((x > 0)\).
Ta có
\[V = \frac{1}{3}{x^2}h = \frac{1}{3}{x^2}\sqrt {400 - {{\left( {\frac{x}{{\sqrt 2 }}} \right)}^2}} = \frac{1}{3}{x^2}\sqrt {400 - \frac{{{x^2}}}{2}} .\]
Suy ra
\[V' = \frac{2}{3}x\sqrt {400 - \frac{{{x^2}}}{2}} + \frac{1}{3}{x^2} \cdot \frac{{ - x}}{{2\sqrt {400 - \frac{{{x^2}}}{2}} }} = \frac{2}{3}x\sqrt {400 - \frac{{{x^2}}}{2}} - \frac{{{x^3}}}{{6\sqrt {400 - \frac{{{x^2}}}{2}} }} = 0.\]
\[ \Leftrightarrow \frac{2}{3}\sqrt {400 - \frac{{{x^2}}}{2}} - \frac{{{x^2}}}{{6\sqrt {400 - \frac{{{x^2}}}{2}} }} = 0.\] \[ \Leftrightarrow 4\left( {400 - \frac{{{x^2}}}{2}} \right) = {x^2}\] \[ \Leftrightarrow 1600 - 2{x^2} = {x^2}\]\[ \Leftrightarrow x = \sqrt {\frac{{1600}}{3}} = \frac{{40}}{{\sqrt 3 }}\]\[ \Rightarrow {V_{\max }} = V\left( {\frac{{40}}{{\sqrt 3 }}} \right) = \frac{{32000\sqrt 3 }}{{27}}.\]
Đáp án: A
Câu 2
A. π .
B. 2 π .
C. 3 π .
D. 6 π .
Lời giải
Phương pháp giải: Sử dụng tích phân để tính diện tích hình phẳng.
Giải chi tiết:
Do tính đối xứng của thiết diện, ta chia thiết diện thành \(4\) phần như hình vẽ.
Phương trình đường elip sinh ra mảnh 1:
\[\frac{{{x^2}}}{{{4^2}}} + \frac{{{y^2}}}{{{2^2}}} = 1\; \Rightarrow \;y = 2\sqrt {1 - \frac{{{x^2}}}{{16}}} ,\quad - 4 \le x \le 0.\]
Ta có diện tích mảnh \(1\) là \[{S_1} = \int_{ - 4}^0 2 \sqrt {1 - \frac{{{x^2}}}{{16}}} {\mkern 1mu} dx = \int_{ - 4}^0 2 \sqrt {1 - \frac{{{x^2}}}{{16}}} {\mkern 1mu} dx = 2\pi .\]
Phương trình đường tròn sinh ra mảnh 2: \[{x^2} + {y^2} = 4\; \Rightarrow \;y = \sqrt {4 - {x^2}} ,\quad 0 \le x \le 2.\]
Ta có diện tích mảnh \(2\) là \[{S_2} = \int_0^2 {\sqrt {4 - {x^2}} } {\mkern 1mu} dx = \pi .\]
Vậy diện tích thiết diện là: \[2{S_1} + 2{S_2} = 6\pi .\]
Đáp án: D
Câu 3
A. Khi con người được sống trong xã hội dân chủ.
B. Khi bản năng tự do trỗi dậy một cách tự phát.
C. Khi con người ý thức và chủ động đi tìm kiếm tự do.
D. Khi con người cảm thấy vui vẻ và sáng tạo trong cuộc sống.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Câu 4
A. Một cá nhân đang hồi tưởng riêng về tuổi trẻ của mình.
B. Một thế hệ người lính tự nhìn nhận và nói về chính mình.
C. Tác giả đứng ngoài quan sát và kể lại câu chuyện chiến tranh.
D. Người kể chuyện giấu mình, không xác định được chủ thể trữ tình.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Câu 5
A. Văn hóa đọc đang phát triển ổn định nhưng chưa đồng đều giữa các nhóm đối tượng.
B. Văn hóa đọc có dấu hiệu suy giảm và chưa tương xứng với yêu cầu phát triển xã hội.
C. Người Việt chủ yếu đọc báo thay vì đọc sách nên không đáng lo ngại.
D. Văn hóa đọc đang chuyển hướng sang hình thức hiện đại nên không thể đánh giá thấp.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Câu 6
A. Quảng cáo thành công nhờ lặp lại nhiều lần trong thời gian ngắn.
B. Cơ chế ghi nhớ của con người vận hành theo quy luật suy giảm và củng cố.
C. Các chương trình truyền hình được xây dựng theo nguyên tắc tâm lý học.
D. Người xem dễ bị ảnh hưởng bởi những thông điệp mang tính thương mại.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Nhắn tin Zalo
Hỏi bài tập