“Chủ nghĩa tập thể” và “tính cộng đồng” trong văn hóa truyền thống khi vận hành trong xã hội hiện đại có thể tạo ra lực cản nào?

Để tính cách hóa nhân vật, giúp khán giả nhận diện ngay.

Để che đi khuyết điểm trên khuôn mặt của diễn viên.

Chỉ đơn thuần là một hình thức trang trí cho sân khấu.

Để làm cho diễn viên trôngน่า sợ hãi, phù hợp vở diễn.

Cách phân chia tài sản thừa kế cho các con trong gia đình.

Vị trí ngồi của các thành viên trong các bữa ăn hằng ngày.

Thứ tự phát biểu ý kiến trong các cuộc họp của dòng họ.

Hệ thống xưng hô phức tạp, phân định rõ vai vế, tuổi tác.

Sự ỷ lại, thiếu nỗ lực và phó mặc hoàn toàn cho số phận.

Sự tính toán chi li và lo xa cho tương lai một cách cẩn trọng.

Tinh thần lạc quan, niềm tin vào khả năng sinh tồn, xoay xở.

Sự bất mãn với trật tự xã hội và mong muốn thay đổi.

Tư duy phân tích rạch ròi, tách biệt từng sự vật.

Tư duy trừu tượng hóa, khái quát hóa các vấn đề.

Tư duy lưỡng phân lưỡng hợp, nhìn nhận theo cặp đối ứng.

Tư duy một chiều, chỉ nhìn thấy một khía cạnh của vấn đề.

Các trận chiến lịch sử hoành tráng và các vị vua anh minh.

Các khái niệm triết học trừu tượng của Nho giáo, Đạo giáo.

Các điển tích, điển cố sao chép từ văn học Trung Hoa.

Cảnh sinh hoạt, lao động sản xuất và các trò chơi dân gian.

Do Hội An có lịch sử lâu đời và phát triển hơn Thăng Long.

Do Hội An là thương cảng quốc tế, giao thoa văn hóa mạnh mẽ.

Do Thăng Long là kinh đô nên chỉ có kiến trúc cung đình.

Do điều kiện khí hậu ở Hội An khắc nghiệt hơn.

Tính cách thuần nhất, ít có sự giao thoa và thay đổi văn hóa.

Lối sống khép kín, chỉ tập trung vào các hoạt động nông nghiệp.

Vừa kiên cường chống chọi thiên tai, vừa cởi mở trong giao lưu.

Tư duy hướng nội, ít quan tâm đến các hoạt động thương mại.