Việc canh tác lúa nước theo thời vụ (“xuân-thu nhị kỳ”) đã ảnh hưởng đến quan niệm về thời gian của người Việt như thế nào?

Khát vọng về quyền lực chính trị và sức mạnh quân sự.

Khát vọng về sự giàu có vật chất và địa vị xã hội.

Chinh phục tự nhiên, tình yêu, sung túc và sức mạnh bảo vệ đất nước.

Khát vọng được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử.

Cho phép người dân hoàn toàn tự do trong hôn nhân.

Xóa bỏ hoàn toàn chế độ tư hữu ruộng đất trong xã hội.

Quy định các làng xã phải có hương ước giống hệt nhau.

Bảo vệ một số quyền lợi của người phụ nữ trong gia đình.

Chỉ là nơi ở của gia đình người tộc trưởng, tù trưởng trong làng.

Chỉ là nơi cất giữ lương thực và tài sản chung của cả làng.

Là nơi dành riêng cho phụ nữ và trẻ em sinh hoạt cộng đồng.

Là nơi thờ cúng, hội họp, xét xử và tổ chức các lễ hội lớn.

Sân khấu Tuồng (Hát Bội).

Sân khấu Cải lương.

Sân khấu Chèo.

Sân khấu Kịch nói.

Mang đậm bản sắc văn hóa của các dân tộc vùng cao Tây Nguyên.

Có sự giao thoa mạnh mẽ giữa văn hóa Việt – Chăm, gắn với biển cả.

Tương đối thuần nhất, ít chịu ảnh hưởng của các nền văn hóa bên ngoài.

Chủ yếu là văn hóa nông nghiệp lúa nước, tương tự Bắc Bộ.

Sự tồn tại, phát triển của các làng nghề thủ công tinh xảo.

Nền kinh tế chỉ dựa hoàn toàn vào sản xuất nông nghiệp.

Sự du nhập của các kỹ thuật sản xuất từ phương Tây.

Các sản phẩm chỉ phục vụ nhu cầu của vua chúa, quan lại.

Con đường dùng tiền bạc để mua quan bán tước công khai.

Con đường dựa vào bói toán để xem ai có mệnh làm quan.

Con đường “nhiệm tử” (cha làm quan, con hưởng) và “bảo cử”.

Con đường chỉ dành riêng cho những người xuất thân hoàng tộc.