Reading comprehension 1: Read the following passage and choose A, B, C or D to answer each question from 636 to 640.

Nelson Rolihlahla Mandela was born on July 18, 1918, in the small village of Qunu in South Africa. His father, Henry, was the chief counselor to the tribe’s leader and also a sort of “unofficial priest.”

Mandela’s father rejected the prejudices those in his tribe, the Xhosa, held against the Mfengu tribe, who were considered better educated and more ‘Western’ than other tribes in the region. Chief Henry befriended two Mfengu brothers, George and Ben Mbekela. George, a retired schoolteacher, suggested Rolihlahla be sent to school. There he was given the English name Nelson in accordance with the usual custom in South African schools at the time.

When Mandela was twelve years old, his father died. The tribe’s leader, Dalindyebo, became Mandela’s guardian and began grooming him for leadership. Mandela attended tribal meetings, in which issues of concern to all the villagers were discussed and voted upon. Mandela observed how Dalindyebo would open the meetings by addressing his amapakati, or “the middle ones,” who were sent to represent the interests of local clans. After explaining the reason for convening the meeting, Dalindyebo would yield the floor to the amapakati. Then he would remain silent until each person had spoken.

Even when meetings became hostile, Dalindyebo would listen patiently until all opinions were voiced. He would then help the group reach a consensus. Mandela credits his early exposure to this process, “democracy in its purest form,” for his later principles and practices as a political activist and leader.

(Adapted from Reading for the Real World 2)

What does “those” in paragraph 2 refer to?

Hiểu ý chính của một đoạn văn bản

Chủ đề chính của đoạn 2 là gì?

A. Những cải cách giáo dục trong các cộng đồng bộ lạc Nam Phi vào thời thơ ấu của Mandela

B. Ảnh hưởng của cha Mandela và anh em nhà Mfengu đến việc giáo dục thuở nhỏ của Mandela

C. Sự kình địch chính trị giữa bộ lạc Xhosa và các cộng đồng lân cận đã bị Tây hóa

D. Lý do tại sao tên tiếng Anh trở nên kém phổ biến trong các trường học truyền thống ở Nam Phi

Đoạn 2 tập trung thuật lại việc cha của Mandela (Chief Henry) gạt bỏ định kiến của bộ tộc để kết bạn với hai anh em người Mfengu “George and Ben Mbekela”. Chính người anh George, một giáo viên nghỉ hưu, đã đưa ra lời khuyên gửi Mandela đến trường học (suggested Rolihlahla be sent to school). Đây là bước ngoặt khởi đầu cho con đường học vấn và dẫn đến việc ông được đặt tên tiếng Anh là Nelson. Vì vậy, nội dung đoạn này làm rõ vai trò định hướng giáo dục thuở nhỏ của người cha và hai anh em người Mfengu. Chọn B.

Khả năng xác định chi tiết được diễn đạt khác trong văn bản

Có thể suy luận được điều gì về vai trò của amapakati?

A. Họ là những chiến binh cấp cao chịu trách nhiệm bảo vệ an ninh vật chất cho ngôi làng.

B. Họ đóng vai trò trung gian, lên tiếng cho những mối bận tâm cụ thể của các nhóm cộng đồng địa phương.

C. Họ là những người duy nhất được phép bỏ phiếu về các vấn đề liên quan đến phong tục tôn giáo.

D. Họ được cha của Mandela bổ nhiệm để giám sát việc giáo dục thanh thiếu niên trong bộ lạc.

Xác định thông tin trong bài:

“Mandela observed how Dalindyebo would open the meetings by addressing his amapakati, or “the middle ones,” who were sent to represent the interests of local clans.” (Mandela đã quan sát cách Dalindyebo mở đầu các cuộc họp bằng việc hướng sự chú ý tới các amapakati của mình, hay còn gọi là “những người trung gian”, những người được cử đến để đại diện cho lợi ích của các thị tộc địa phương.)

Việc là “người ở giữa” và đại diện cho các thị tộc cho thấy họ chính là các trung gian kết nối, giúp truyền tải tiếng nói và nguyện vọng của người dân địa phương lên cấp lãnh đạo. Chọn B.

Hiểu ý kiến, quan điểm của nhân vật trong văn bản

Thái độ của Dalindyebo đối với các cuộc họp mang tính “đối đầu” trong bộ lạc của mình là gì?

A. Điềm tĩnh

B. Bực bội

C. Thờ ơ

D. Độc đoán

Xác định thông tin trong bài:

“Even when meetings became hostile, Dalindyebo would listen patiently until all opinions were voiced. He would then help the group reach a consensus.” (Ngay cả khi các cuộc họp trở nên căng thẳng, Dalindyebo vẫn kiên nhẫn lắng nghe cho đến khi tất cả các ý kiến ​​được nêu lên. Sau đó, ông sẽ giúp nhóm người đạt được sự đồng thuận.)

Việc luôn kiên nhẫn lắng nghe và điều phối để tìm sự đồng thuận ngay cả trong hoàn cảnh xung đột căng thẳng thể hiện một thái độ vô cùng điềm tĩnh, tự chủ. Chọn A.

Hiểu ý kiến, quan điểm của tác giả

Điều nào sau đây có khả năng cao sẽ được tác giả ủng hộ nhất?

A. Phong cách lãnh đạo của Mandela chủ yếu là sự bác bỏ các quan điểm truyền thống của cha ông.

B. Giáo dục phương Tây là yếu tố chính góp phần vào thành công chính trị của Mandela.

C. Chế độ quản trị bộ lạc truyền thống đã tạo nền tảng cho lý tưởng dân chủ của Mandela.

D. Các cuộc họp bộ lạc ở Qunu không hiệu quả lắm vì lãnh đạo hiếm khi chia sẻ ý kiến ​​của mình.

Xác định thông tin trong bài:

“Mandela credits his early exposure to this process, “democracy in its purest form,” for his later principles and practices as a political activist and leader.” (Mandela cho rằng việc ông tiếp xúc sớm với quy trình này, “nền dân chủ ở hình thức thuần khiết nhất”, đã hình thành nên các nguyên tắc và hành động của ông với tư cách là một nhà hoạt động chính trị và nhà lãnh đạo sau này.)

Thông tin này chỉ ra rằng chính trải nghiệm quan sát cách vận hành họp bàn, bỏ phiếu mang tính dân chủ của bộ tộc truyền thống thuở nhỏ đã đặt nền móng vững chắc cho tư tưởng chính trị của Mandela. Chọn C.

Dịch bài đọc:

Nelson Rolihlahla Mandela sinh ngày 18 tháng 7 năm 1918, tại ngôi làng Qunu nhỏ bé ở Nam Phi. Cha ông, Henry, là cố vấn trưởng cho thủ lĩnh bộ lạc và cũng là một dạng “tư tế phi chính thức”.

Cha của Mandela đã bác bỏ những định kiến ​​mà người trong bộ lạc của ông, bộ lạc Xhosa, áp đặt lên bộ lạc Mfengu, những người được coi là có học thức hơn và mang tính ‘Tây hóa’ hơn các bộ lạc khác trong khu vực. Tù trưởng Henry đã kết bạn với hai anh em người Mfengu, là George và Ben Mbekela. George, một giáo viên đã nghỉ hưu, đã gợi ý cho Rolihlahla được đi học. Ở đó, ông được đặt tên tiếng Anh là Nelson theo đúng thông lệ thường thấy ở các trường học Nam Phi thời bấy giờ.

Khi Mandela mười hai tuổi, cha ông qua đời. Thủ lĩnh bộ lạc, Dalindyebo, trở thành người giám hộ của Mandela và bắt đầu đào tạo ông cho vai trò lãnh đạo. Mandela đã tham dự các cuộc họp của bộ lạc, nơi các vấn đề mà toàn thể dân làng quan tâm được thảo luận và bỏ phiếu. Mandela đã quan sát cách Dalindyebo mở đầu các cuộc họp bằng việc hướng sự chú ý tới các amapakati của mình, hay còn gọi là “những người trung gian”, những người được cử đến để đại diện cho lợi ích của các thị tộc địa phương. Sau khi giải thích xong lý do triệu tập cuộc họp, Dalindyebo sẽ nhường lời cho các amapakati. Sau đó, ông sẽ giữ im lặng cho đến khi từng người đều đã phát biểu.

Ngay cả khi các cuộc họp trở nên căng thẳng, Dalindyebo vẫn kiên nhẫn lắng nghe cho đến khi tất cả các ý kiến ​​được nêu lên. Sau đó, ông sẽ giúp nhóm người đạt được sự đồng thuận. Mandela cho rằng việc ông được tiếp xúc sớm với quy trình này, “nền dân chủ ở hình thức thuần khiết nhất”, đã hình thành nên các nguyên tắc và hành động của ông với tư cách là một nhà hoạt động chính trị và nhà lãnh đạo sau này.