I. PHẦN ĐỌC - HIỂU (6,0 điểm)
Đọc văn bản sau:
CON RỒNG CHÁU TIÊN
Ngày xưa, ở miền đất Lạc Việt, cứ như bây giờ là Bắc Bộ nước ta, có một vị thần thuộc nòi rồng, con trai thần Long nữ, tên là Lạc Long Quân. Thần mình rồng, thường ở dưới nước, thỉnh thoảng lên sống trên cạn, sức khỏe vô địch, có nhiều phép lạ. Thần giúp nhân dân diệt trừ Ngư tinh, Hồ tinh, Mộc tinh là những loài yêu quái bấy lâu làm hại dân lành. Thần dạy dân cách trồng trọt, chăn nuôi và cách ăn ở. Xong việc, thần thường về thủy cung với mẹ, khi có việc cần, thần mới hiện lên.
Bấy giờ, ở vùng núi cao phương Bắc, có nàng Âu Cơ thuộc dòng họ Thần Nông, xinh đẹp tuyệt trần, nghe tiếng vùng đất Lạc có nhiều hoa thơm cỏ lạ, bèn tìm đến thăm. Âu Cơ và Lạc Long Quân gặp nhau, đem lòng yêu thương, rồi trở thành vợ chồng, cùng nhau chung sống trên cạn ở điện Long Trang.
Ít lâu sau, Âu Cơ có mang đến kì sinh nở. Chuyện thật lạ, nàng sinh ra một cái bọc trăm trứng nở ra một trăm con trai, con nào con ấy hồng hào, đẹp đẽ lạ thường. Đàn con không cần bú mớm mà tự lớn lên như thổi, mặt mũi khôi ngô khỏe mạnh như thần. Thế rồi một hôm, Lạc Long Quân vốn quen ở nước, cảm thấy mình không thể sống mãi trên cạn được, đành từ biệt Âu Cơ và đàn con để trở về thủy cung với mẹ. Âu Cơ ở lại một mình nuôi đàn con, tháng ngày chờ mong, buồn tủi. Cuối cùng nàng gọi chồng lên và than thở:
- Sao chàng bỏ thiếp 1 mà đi, không cùng thiếp nuôi đàn con nhỏ? Lạc Long Quân nói:
- Ta vốn nòi rồng ở miền nước thẳm, nàng là giòng tiên ở chốn non cao. Kẻ ở cạn, người ở nước, tính tình tập quán khác nhau, khó mà ăn ở cùng nhau một nơi lâu dài được. Nay ta đưa năm mươi con xuống biển, nàng đưa năm mươi con lên núi, chia nhau cai quản các phương. Kẻ miền núi, người miền biển, khi có việc gì thì giúp đỡ lẫn nhau, đừng quên lời hẹn. Âu Cơ và trăm con nghe theo, rồi cùng nhau chia tay nhau lên đường.
Người con trưởng được tôn lên làm vua, lấy hiệu là Hùng Vương, đóng đô ở đất Phong Châu, đặt tên nước là Văn Lang. Triều đình có tướng văn, tướng võ, con trai vua gọi là quan lang, con gái vua gọi là mị nương, khi cha chết thì được truyền ngôi cho con trưởng, mười mấy đời truyền nối ngôi vua đều lấy danh hiệu Hùng Vương, không hề thay đổi.
- Cũng bởi sự tích này mà về sau, người Việt Nam ta con cháu vua Hùng, thường nhắc đến nguồn gốc của mình là con Rồng cháu Tiên.
(Sgk Ngữ văn 6, tập 1, NXB Giáo dục, 2006, tr5-7)
Văn bản trên thuộc thể loại nào?
I. PHẦN ĐỌC - HIỂU (6,0 điểm)
Đọc văn bản sau:
CON RỒNG CHÁU TIÊN
Ngày xưa, ở miền đất Lạc Việt, cứ như bây giờ là Bắc Bộ nước ta, có một vị thần thuộc nòi rồng, con trai thần Long nữ, tên là Lạc Long Quân. Thần mình rồng, thường ở dưới nước, thỉnh thoảng lên sống trên cạn, sức khỏe vô địch, có nhiều phép lạ. Thần giúp nhân dân diệt trừ Ngư tinh, Hồ tinh, Mộc tinh là những loài yêu quái bấy lâu làm hại dân lành. Thần dạy dân cách trồng trọt, chăn nuôi và cách ăn ở. Xong việc, thần thường về thủy cung với mẹ, khi có việc cần, thần mới hiện lên.
Bấy giờ, ở vùng núi cao phương Bắc, có nàng Âu Cơ thuộc dòng họ Thần Nông, xinh đẹp tuyệt trần, nghe tiếng vùng đất Lạc có nhiều hoa thơm cỏ lạ, bèn tìm đến thăm. Âu Cơ và Lạc Long Quân gặp nhau, đem lòng yêu thương, rồi trở thành vợ chồng, cùng nhau chung sống trên cạn ở điện Long Trang.
Ít lâu sau, Âu Cơ có mang đến kì sinh nở. Chuyện thật lạ, nàng sinh ra một cái bọc trăm trứng nở ra một trăm con trai, con nào con ấy hồng hào, đẹp đẽ lạ thường. Đàn con không cần bú mớm mà tự lớn lên như thổi, mặt mũi khôi ngô khỏe mạnh như thần. Thế rồi một hôm, Lạc Long Quân vốn quen ở nước, cảm thấy mình không thể sống mãi trên cạn được, đành từ biệt Âu Cơ và đàn con để trở về thủy cung với mẹ. Âu Cơ ở lại một mình nuôi đàn con, tháng ngày chờ mong, buồn tủi. Cuối cùng nàng gọi chồng lên và than thở:
- Sao chàng bỏ thiếp 1 mà đi, không cùng thiếp nuôi đàn con nhỏ? Lạc Long Quân nói:
- Ta vốn nòi rồng ở miền nước thẳm, nàng là giòng tiên ở chốn non cao. Kẻ ở cạn, người ở nước, tính tình tập quán khác nhau, khó mà ăn ở cùng nhau một nơi lâu dài được. Nay ta đưa năm mươi con xuống biển, nàng đưa năm mươi con lên núi, chia nhau cai quản các phương. Kẻ miền núi, người miền biển, khi có việc gì thì giúp đỡ lẫn nhau, đừng quên lời hẹn. Âu Cơ và trăm con nghe theo, rồi cùng nhau chia tay nhau lên đường.
Người con trưởng được tôn lên làm vua, lấy hiệu là Hùng Vương, đóng đô ở đất Phong Châu, đặt tên nước là Văn Lang. Triều đình có tướng văn, tướng võ, con trai vua gọi là quan lang, con gái vua gọi là mị nương, khi cha chết thì được truyền ngôi cho con trưởng, mười mấy đời truyền nối ngôi vua đều lấy danh hiệu Hùng Vương, không hề thay đổi.
- Cũng bởi sự tích này mà về sau, người Việt Nam ta con cháu vua Hùng, thường nhắc đến nguồn gốc của mình là con Rồng cháu Tiên.
(Sgk Ngữ văn 6, tập 1, NXB Giáo dục, 2006, tr5-7)
Quảng cáo
Trả lời:
Câu hỏi cùng đoạn
Câu 2:
Văn bản sử dụng ngôi kể thứ mấy? Dựa vào dấu hiệu nào nhận ra điều đó?
Văn bản sử dụng ngôi kể thứ mấy? Dựa vào dấu hiệu nào nhận ra điều đó?
- Truyện trên kể theo ngôi: Thứ ba.
- Dựa vào dấu hiệu: Người kể không xưng “tôi”, giấu mình đi, gọi nhân vật bằng tên.Câu 3:
Kể tên nhân vật chính trong văn bản? Tìm 1 số chi tiết trong văn bản giới thiệu về các nhân vật đó.
Kể tên nhân vật chính trong văn bản? Tìm 1 số chi tiết trong văn bản giới thiệu về các nhân vật đó.
Nhân vật chính trong văn bản: Lạc Long Quân và Âu Cơ.
Các chi tiết miêu tả nhân vật:
+ Lạc Long Quân: thuộc nòi rồng, con trai thần Long nữ, tên là Lạc Long Quân. Thần mình rồng, thường ở dưới nước, thỉnh thoảng lên sống trên cạn, sức khỏe vô địch, có nhiều phép lạ. Thần giúp nhân dân diệt trừ Ngư tinh, Hồ tinh, Mộc tinh là những loài yêu quái bấy lâu làm hại dân lành. Thần dạy dân cách trồng trọt, chăn nuôi và cách ăn ở. Xong việc, thần thường về thủy cung với mẹ, khi có việc cần, thần mới hiện lên.
+ Âu Cơ: thuộc dòng họ Thần Nông, xinh đẹp tuyệt trần,…Câu 4:
Dùng gạch chéo để phân biệt các từ đơn từ phức trong câu văn sau:
Thần dạy/ dân/ cách trồng trọt, chăn nuôi và cách ăn ở.
Dùng gạch chéo để phân biệt các từ đơn từ phức trong câu văn sau:
Thần dạy/ dân/ cách trồng trọt, chăn nuôi và cách ăn ở.Câu 5:
Tìm biện pháp tu từ trong câu văn dưới đây và nêu tác dụng: “Đàn con không cần bú mớm mà tự lớn lên như thổi, mặt mũi khôi ngô khỏe mạnh như thần.”
Tìm biện pháp tu từ trong câu văn dưới đây và nêu tác dụng: “Đàn con không cần bú mớm mà tự lớn lên như thổi, mặt mũi khôi ngô khỏe mạnh như thần.”
Phép so sánh: “Đàn con không cần bú mớm mà tự lớn lên như thổi, mặt mũi khôi ngô khỏe mạnh như thần.”
Tác dụng:
+ Làm nổi bật đặc điểm phi thường, kì diệu của đàn con: chúng phát triển nhanh chóng (như thổi), khỏe mạnh và đẹp đẽ vượt mức bình thường (như thần).
+ Thể hiện yếu tố hoang đường, kì ảo của truyện, góp phần khắc họa tính chất thần kì, phi logic của sự kiện.
+ Gợi ấn tượng mạnh cho người đọc, làm tăng tính hấp dẫn, giúp hình ảnh đàn con trở nên sống động, dễ hình dung và giàu sức gợi.Câu 6:
Nêu ý nghĩa của văn bản trên?
Ý nghĩa văn bản:
- Giải thích về nguồn gốc dân tộc Việt.
- Suy tôn, đề cao lòng tự hào và tinh thần đoàn kết của dân tộc Việt Nam.
- Là con dân đất Việt cần giữ gìn và phát huy truyền thống tốt đẹp của cha ông.Hot: 1000+ Đề thi giữa kì 1 file word cấu trúc mới 2025 Toán, Văn, Anh... lớp 1-12 (chỉ từ 60k). Tải ngay
CÂU HỎI HOT CÙNG CHỦ ĐỀ
Lời giải
c. Triển khai nội dung kể:
- Giới thiệu sơ lược truyện “Con Rồng cháu Tiên”.
- Kể lại diễn biến câu chuyện:
+ Xuất thân của các nhân vật.
+ Hoàn cảnh diễn ra câu chuyện.
+ Diễn biến chính: sự việc mở đầu – sự việc phát triển – sự việc cao trào – sự việc kết thúc.
- Nêu bài học rút ra từ câu chuyện.Lời giải
- Truyện trên kể theo ngôi: Thứ ba.
- Dựa vào dấu hiệu: Người kể không xưng “tôi”, giấu mình đi, gọi nhân vật bằng tên.Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.