Đọc văn bản và thực hiện các yêu cầu:

CỔ TÍCH NÚI PHÚ SĨ (FUJI)¹

Một ngày nọ, ông tiều phu vào rừng và thấy một cây tre phát ra ánh sáng kì lạ từ bên trong, ông ta tới gần và phát hiện ra có bé gái tí hon nằm trong đó. Hai vợ chồng ông đem cô về nuôi nấng như con. Chẳng bao lâu sau, cô bé lớn lên trở thành một thiếu nữ xinh đẹp mà đàn ông ai cũng đều phải lòng cô. Nhưng cô không muốn lấy ai làm chồng hết. Trong số những người đó có một vài người đặc biệt kiên trì theo đuổi. Thế nên cô đồng ý sẽ lấy người có thể đáp ứng được các điều kiện cô đưa ra. Nhưng những yêu cầu của cô không ai thực hiện được, thí như: cô muốn cái tô mà Đức Phật dùng trước đó nhiều thế kỉ, hay một nhành cây gắn đá quý lấy từ thiên đình, hoặc một chiếc váy mà không ngọn lửa nào đốt cháy được. Những người theo đuổi cô gái thứ dùng mưu mẹo nhưng đều bị phát hiện, hoặc quá chán nản mà từ bỏ. Thậm chí cả hoàng đế thương cô hết lòng cũng thất bại. Không ai mở cửa trái tim cô được. Cuối cùng, người ta phát hiện ra cô không phải người trần gian mà tới từ một vương quốc hùng vĩ trên mặt trăng. Cô chịu hình phạt cho những lỗi lầm mình gây ra từ kiếp trước bằng cách bị đày ải xuống làm người. Cha mẹ ruột của cô tới đón và đưa cô quay về. Cô gái đau buồn vì phải rời xa cha mẹ nuôi, nhưng rồi, mang trên mình bộ váy nhẹ tựa lông hồng, cô quên hết mọi thứ. Và cô đưa cho vị hoàng đế– đã cùng quân lính hết sức giữ cô lại– một chiếc lọ nhỏ chứa thần dược trường sinh. Nhưng sự trường sinh còn nghĩa lí gì nếu không có tình yêu? Vị hoàng đế liền sai người đem lọ thần dược lên đỉnh núi cao nhất của Nhật Bản, và kể từ đó đỉnh núi ấy được gọi là Phú Sĩ (Fuji), nghĩa là kẻ được trường sinh.

(Piero Ferrucci, Phạm Quốc Anh dịch, trích Giá trị của sự tử tế, NXB Hồng Đức)

¹Theo tác giả Piero Ferrucci, chuyện cổ tích về núi Fuji (Phú Sĩ) được nhà văn Yasunari Kawabata kể lại.

(4,0 điểm)

Sau khi dẫn lại câu chuyện, tác giả Piero Ferrucci đã đưa ra nhận định:

“Và nếu như không có bất kì mối tương giao nào, thì mọi thứ quý giá trên cuộc đời này, kể cả sự bất tử, cũng chẳng còn ý nghĩa gì nữa”.

Nhận định của Piero Ferrucci gợi cho bạn suy nghĩ gì? Kết hợp với trải nghiệm đọc văn bản Cổ tích núi Phú Sĩ và những suy nghĩ riêng, hãy viết bài văn trình bày quan điểm của bạn về nhận định trên.

2

VIẾT

6,0

Yêu cầu chung về hình thức

a. Đảm bảo yêu cầu cơ bản về cấu trúc bài nghị luận văn học

b. Đảm bảo chuẩn chính tả và ngữ pháp tiếng Việt. Có cách hành văn mạch lạc, thuyết phục.

c. Khuyến khích những bài làm có luận điểm mới, lối hành văn tinh tế, sắc sảo; có sự lựa chọn và phân tích dẫn chứng phù hợp với vấn đề đang giải quyết.

1,0

Giải thích nhận định

- Câu chuyện cổ tích được nhắc tới trong ngữ liệu đã giải thích nguồn gốc của núi Phú Sĩ ở góc độ văn hoa dân gian.

- Thay vì giải thích sự ra đời của ngọn núi này bằng các vị thần với hình ảnh kì vĩ, câu chuyện lại gắn núi Phú Sĩ với một câu chuyện tình yêu buồn nhưng vẫn lãng mạn, hình ảnh một cô công chúa không thể kết nối với người khác để rồi quên đi tất cả.

- Câu chuyện thể hiện khả năng tưởng tượng thú vị của người Nhật. Ngọn núi quen thuộc với họ bỗng chốc hiện lên với vẻ u buồn nhưng vẫn đậm chất thơ. Có thể thấy, sức hấp dẫn của câu chuyện này và qua đó là của cả nền văn hóa Nhật Bản đến từ trí tưởng tượng. Qua đó, có thể đặt ra vấn đề về vai trò của trí tưởng tượng trong sáng tạo văn học.

Thí sinh cần nêu rõ vai trò của trí tưởng tượng, mối quan hệ giữa tưởng tượng và hiện thực trong sáng tác văn chương.

1,0

Bàn luận và chứng minh

- Trí tưởng tượng là phần hư cấu của nhà văn dựa trên hiện thực đời sống. Khả năng tưởng tượng của nhà văn làm cho hiện thực đời sống trở nên thơ mộng, đẹp đẽ và sinh động hơn trong tác phẩm văn chương.

- Trí tưởng tượng là một phẩm chất cần thiết với nhà văn, trở thành một trong những yếu tố quyết định khơi gợi nguồn cảm hứng, định hình sáng tác và cho ngòi bút của nhà văn thăng hoa.

- Vai trò của trí tưởng tượng trong sáng tạo văn học: thôi thúc nhà văn không ngừng thay đổi, bứt phá những giới hạn, thử nghiệm nhiều lối viết nhằm truyền đạt tư tưởng, tình cảm của mình. Trí tưởng tượng xuất hiện trong quá trình sáng tạo giúp nhà văn tạo ra những hình tượng sống động hơn cả hiện thực, kích thích và khơi gợi khoái cảm thẩm mĩ nơi người đọc, lôi cuốn người đọc vào quá trình đồng sáng tạo.

- Thí sinh cần sử dụng một số bằng chứng về lối kể chuyện hình tượng trong văn học Việt Nam hoặc văn học nước ngoài để làm rõ vai trò của trí tưởng tượng trong sáng tạo văn học.

3,0

Mở rộng, phản đề

- Muốn phát huy trí tưởng tượng, nhà văn phải không ngừng quan sát hiện thực để tìm kiếm nguồn cảm hứng, phải mở rộng trường liên tưởng nhằm khám phá mọi chiều kích của đời sống.

- Năng lực tưởng tượng của nhà văn cần kết hợp hài hòa với khả năng nắm bắt vấn đề trong hiện thực, với chiều sâu văn hóa và nhất là với năng lực sử dụng ngôn ngữ của nhà văn.

- Người đọc cũng cần sự trao dồi năng lực thẩm mĩ để “đồng sáng tạo” cùng nhà văn.

1,0