Danh sách câu hỏi

Có 291,291 câu hỏi trên 5,826 trang
Đọc lại văn bản Bài hát đồng sáu xu (từ đầu đến bà Ma-thơ có biết người đó là ai không?) trong SGK (tr. 16 – 19) và trả lời các câu hỏi: Nối tên nhân vật với từ ngữ chỉ hoạt động của mỗi nhân vật trong buổi chiều tối bà Li-ly bị sát hại theo lời khai của bà giúp việc Ma-thơ (làm vào vở). Tên nhân vật Hoạt động 1. Méc-đơ-lân A. may váy 2. Mét-thiu B. đánh máy chữ 3. Uy-li-am C. ngủ 4. Ê-mi-ly D. chơi tem
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 6. Giải mã những bí mật có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
40

lượt xem

Đọc lại văn bản Bài hát đồng sáu xu (từ đầu đến bà Ma-thơ có biết người đó là ai không?) trong SGK (tr. 16 – 19) và trả lời các câu hỏi: Nhân vật nào đã đến gặp luật sư Ét-uốt để nhờ ông điều tra vụ việc của gia đình Cráp-tri? A. Cô Méc-đơ-lân B. Cậu Mét-thiu C. Ông Uy-li-am D. Bà Ma-thơ
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 6. Giải mã những bí mật có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
29

lượt xem

Đọc lại văn bản Ba chàng sinh viên (từ Ghi-crít giơ một bàn tay lên đến Tôi nói đúng chứ, cậu Ghi-crít?) trong SGK (tr. 11 – 12) và trả lời các câu hỏi: Những bằng chứng nào giúp Sơ-lốc Hôm suy luận rằng kẻ chép trộm đề thi đã trốn trong phòng ngủ của thầy Xôm khi thầy quay về phòng làm việc?
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 6. Giải mã những bí mật có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
26

lượt xem

Đọc lại văn bản Ba chàng sinh viên (từ Ghi-crít giơ một bàn tay lên đến Tôi nói đúng chứ, cậu Ghi-crít?) trong SGK (tr. 11 – 12) và trả lời các câu hỏi: Trong quá trình điều tra vụ án, thông tin quan trọng nào khiến Sơ-lốc Hôm nghi ngờ Ghi-crít là thủ phạm của vụ chép trộm đề thi? A. Theo thầy Xôm, không ai biết đề thi trong phòng thầy. B. Thầy Xôm nói rằng Ghi-crít là vận động viên nhảy xa. C. Người hầu Ben-ni-xtơ để quên chìa khoá trong ổ khoá ở cửa phòng. D. Đôi găng tay của Ghi-crít ở bên ghế cạnh cửa sổ.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 6. Giải mã những bí mật có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
22

lượt xem

Đọc lại văn bản Ba chàng sinh viên (từ Ghi-crít giơ một bàn tay lên đến Tôi nói đúng chứ, cậu Ghi-crít?) trong SGK (tr. 11 – 12) và trả lời các câu hỏi: Khi mới tiếp nhận vụ việc, Sơ-lốc Hôm đã suy luận người chép trộm đề thi là ai? A. Người thợ in đề thi B. Cậu sinh viên người Ấn Độ C. Một người tình cờ vào phòng làm việc của thầy Xôm D. Một người biết trong phòng làm việc của thầy Xôm có đề thi
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 6. Giải mã những bí mật có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
48

lượt xem

Đọc lại văn bản Ba chàng sinh viên (từ Ghi-crít giơ một bàn tay lên đến Tôi nói đúng chứ, cậu Ghi-crít?) trong SGK (tr. 11 – 12) và trả lời các câu hỏi: Sự việc diễn ra trong đoạn trích được kể lại qua lời của nhân vật nào? A. Ben-ni-xtơ B. Ghi-crít C. Oát-xơn D. Sơ-lốc Hôm  
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 6. Giải mã những bí mật có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
49

lượt xem

Học sinh với các hoạt động công ích ở địa phương nơi mình sinh sống.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
29

lượt xem

Thái độ tôn trọng lẫn nhau của học sinh trong học tập và sinh hoạt.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
29

lượt xem

Việc rèn luyện kĩ năng sống của học sinh hiện nay.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
38

lượt xem

Trách nhiệm của học sinh trong việc tham gia giải quyết các vấn đề liên quan đến học tập và sinh hoạt của bản thân.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
39

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: Cần xác định cái riêng, cái độc đáo của mỗi tác giả trong việc sử dụng, cải biến, đồng hoá chất liệu dân gian và hiệu quả tư tưởng, thẩm mĩ của sự sáng tạo đó. Đây là một phương diện thể hiện cá tính và bản lĩnh nghệ thuật của tác giả. Từ đó có thể nói đến những bài học cụ thể trong tiếp thu và vận dụng kinh nghiệm nghệ thuật dân gian vào việc sáng tạo nền văn học mới. Hiệu quả nghệ thuật của việc học tập, sử dụng văn học dân gian không phải được xác định bởi phân lượng, bởi tỉ lệ phần trăm của chất liệu dân gian có mặt trong tác phẩm văn học viết, mà trước hết phụ thuộc vào quan điểm tư tưởng, thẩm mĩ của tác giả, phụ thuộc vào tài năng và trình độ nghề nghiệp của anh ta. Có khi việc sử dụng kinh nghiệm nghệ thuật phong phú của văn học dân gian có thể tạo ra những giá trị thẩm mĩ mới, những tác phẩm bậc thầy. Nhưng có trường hợp cũng bằng những vốn liếng vay mượn ấy, bằng những thủ đoạn và phương pháp ấy lại chỉ tạo ra sự tầm thường, vô vị. Tất cả cái đó chỉ có thể được làm sáng tỏ trong quá trình phân tích những trường hợp cụ thể với những tác phẩm cụ thể. Việc nghiên cứu ảnh hưởng ngược lại của văn học viết đối với văn học dân gian thường chỉ được đặt ra đối với những tác phẩm ưu tú của các nhà văn lớn, có nội dung và nghệ thuật gần gũi và dễ hiểu đối với nhân dân. Thường đó cũng là những tác phẩm chịu ảnh hưởng tốt đẹp và sâu sắc của văn học dân gian. Trong lịch sử văn học Việt Nam, “Truyện Kiều”, “Lục Vân Tiên” là những trường hợp như thế. Những tác phẩm này đã cung cấp cho văn học dân gian, văn nghệ dân gian chất liệu và kinh nghiệm nghệ thuật, tích truyện, một số hình ảnh, hình tượng nghệ thuật, tính cách nhân vật, những cách nói, lời nói tiêu biểu. Nhiều đề tài và nguồn cảm hứng của các nghệ nhân dân gian được khởi phát từ các tác phẩm bậc thầy ấy và rồi trong môi trường văn nghệ dân gian, các tác phẩm ấy lại tiếp tục đời sống sinh động của chúng và có những biến dạng thẩm mĩ mới. Nghiên cứu những biến dạng này, một lần nữa chúng ta lại có thể thấy sự chi phối của những quan điểm, thị hiếu thẩm mĩ, phong cách nghệ thuật và thi pháp dân gian đối với tác phẩm văn học viết trong khâu lưu truyền, trong giai đoạn hậu sáng tác của tác phẩm. Bên cạnh “Truyện Kiều” và “Lục Vân Tiên”, nhiều truyện Nôm bình dân cũng đã có ảnh hưởng khá sâu rộng trong văn học dân gian. Nghiên cứu quá trình hình thành cốt truyện truyện Nôm bình dân từ các cốt truyện dân gian cũng như tìm hiểu cuộc sống thứ hai của các tác phẩm này trong môi trường sinh hoạt văn nghệ dân gian, chúng ta có thể hình dung được một cách khá cụ thể ảnh hưởng qua lại giữa văn học dân gian và văn học viết. (Lê Kinh Khiên, Một số vấn đề lí thuyết chung về mối quan hệ văn học dân gian – văn học viết, in trong Những trang văn ở lại, tập một, NXB Đại học Vinh, 2018, tr. 153 – 154) Sự ảnh hưởng qua lại giữa văn học dân gian và văn học viết có phải chỉ biểu hiện ở Truyện Kiều và Truyện Lục Vân Tiên hay không? Căn cứ vào đâu để xác định như vậy?
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
52

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: Cần xác định cái riêng, cái độc đáo của mỗi tác giả trong việc sử dụng, cải biến, đồng hoá chất liệu dân gian và hiệu quả tư tưởng, thẩm mĩ của sự sáng tạo đó. Đây là một phương diện thể hiện cá tính và bản lĩnh nghệ thuật của tác giả. Từ đó có thể nói đến những bài học cụ thể trong tiếp thu và vận dụng kinh nghiệm nghệ thuật dân gian vào việc sáng tạo nền văn học mới. Hiệu quả nghệ thuật của việc học tập, sử dụng văn học dân gian không phải được xác định bởi phân lượng, bởi tỉ lệ phần trăm của chất liệu dân gian có mặt trong tác phẩm văn học viết, mà trước hết phụ thuộc vào quan điểm tư tưởng, thẩm mĩ của tác giả, phụ thuộc vào tài năng và trình độ nghề nghiệp của anh ta. Có khi việc sử dụng kinh nghiệm nghệ thuật phong phú của văn học dân gian có thể tạo ra những giá trị thẩm mĩ mới, những tác phẩm bậc thầy. Nhưng có trường hợp cũng bằng những vốn liếng vay mượn ấy, bằng những thủ đoạn và phương pháp ấy lại chỉ tạo ra sự tầm thường, vô vị. Tất cả cái đó chỉ có thể được làm sáng tỏ trong quá trình phân tích những trường hợp cụ thể với những tác phẩm cụ thể. Việc nghiên cứu ảnh hưởng ngược lại của văn học viết đối với văn học dân gian thường chỉ được đặt ra đối với những tác phẩm ưu tú của các nhà văn lớn, có nội dung và nghệ thuật gần gũi và dễ hiểu đối với nhân dân. Thường đó cũng là những tác phẩm chịu ảnh hưởng tốt đẹp và sâu sắc của văn học dân gian. Trong lịch sử văn học Việt Nam, “Truyện Kiều”, “Lục Vân Tiên” là những trường hợp như thế. Những tác phẩm này đã cung cấp cho văn học dân gian, văn nghệ dân gian chất liệu và kinh nghiệm nghệ thuật, tích truyện, một số hình ảnh, hình tượng nghệ thuật, tính cách nhân vật, những cách nói, lời nói tiêu biểu. Nhiều đề tài và nguồn cảm hứng của các nghệ nhân dân gian được khởi phát từ các tác phẩm bậc thầy ấy và rồi trong môi trường văn nghệ dân gian, các tác phẩm ấy lại tiếp tục đời sống sinh động của chúng và có những biến dạng thẩm mĩ mới. Nghiên cứu những biến dạng này, một lần nữa chúng ta lại có thể thấy sự chi phối của những quan điểm, thị hiếu thẩm mĩ, phong cách nghệ thuật và thi pháp dân gian đối với tác phẩm văn học viết trong khâu lưu truyền, trong giai đoạn hậu sáng tác của tác phẩm. Bên cạnh “Truyện Kiều” và “Lục Vân Tiên”, nhiều truyện Nôm bình dân cũng đã có ảnh hưởng khá sâu rộng trong văn học dân gian. Nghiên cứu quá trình hình thành cốt truyện truyện Nôm bình dân từ các cốt truyện dân gian cũng như tìm hiểu cuộc sống thứ hai của các tác phẩm này trong môi trường sinh hoạt văn nghệ dân gian, chúng ta có thể hình dung được một cách khá cụ thể ảnh hưởng qua lại giữa văn học dân gian và văn học viết. (Lê Kinh Khiên, Một số vấn đề lí thuyết chung về mối quan hệ văn học dân gian – văn học viết, in trong Những trang văn ở lại, tập một, NXB Đại học Vinh, 2018, tr. 153 – 154) Việc sử dụng kinh nghiệm và chất liệu văn học dân gian có tất yếu dẫn các nhà văn đến thành công trong sáng tác không? Tác giả đã lí giải như thế nào về điều này?
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
44

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: Cần xác định cái riêng, cái độc đáo của mỗi tác giả trong việc sử dụng, cải biến, đồng hoá chất liệu dân gian và hiệu quả tư tưởng, thẩm mĩ của sự sáng tạo đó. Đây là một phương diện thể hiện cá tính và bản lĩnh nghệ thuật của tác giả. Từ đó có thể nói đến những bài học cụ thể trong tiếp thu và vận dụng kinh nghiệm nghệ thuật dân gian vào việc sáng tạo nền văn học mới. Hiệu quả nghệ thuật của việc học tập, sử dụng văn học dân gian không phải được xác định bởi phân lượng, bởi tỉ lệ phần trăm của chất liệu dân gian có mặt trong tác phẩm văn học viết, mà trước hết phụ thuộc vào quan điểm tư tưởng, thẩm mĩ của tác giả, phụ thuộc vào tài năng và trình độ nghề nghiệp của anh ta. Có khi việc sử dụng kinh nghiệm nghệ thuật phong phú của văn học dân gian có thể tạo ra những giá trị thẩm mĩ mới, những tác phẩm bậc thầy. Nhưng có trường hợp cũng bằng những vốn liếng vay mượn ấy, bằng những thủ đoạn và phương pháp ấy lại chỉ tạo ra sự tầm thường, vô vị. Tất cả cái đó chỉ có thể được làm sáng tỏ trong quá trình phân tích những trường hợp cụ thể với những tác phẩm cụ thể. Việc nghiên cứu ảnh hưởng ngược lại của văn học viết đối với văn học dân gian thường chỉ được đặt ra đối với những tác phẩm ưu tú của các nhà văn lớn, có nội dung và nghệ thuật gần gũi và dễ hiểu đối với nhân dân. Thường đó cũng là những tác phẩm chịu ảnh hưởng tốt đẹp và sâu sắc của văn học dân gian. Trong lịch sử văn học Việt Nam, “Truyện Kiều”, “Lục Vân Tiên” là những trường hợp như thế. Những tác phẩm này đã cung cấp cho văn học dân gian, văn nghệ dân gian chất liệu và kinh nghiệm nghệ thuật, tích truyện, một số hình ảnh, hình tượng nghệ thuật, tính cách nhân vật, những cách nói, lời nói tiêu biểu. Nhiều đề tài và nguồn cảm hứng của các nghệ nhân dân gian được khởi phát từ các tác phẩm bậc thầy ấy và rồi trong môi trường văn nghệ dân gian, các tác phẩm ấy lại tiếp tục đời sống sinh động của chúng và có những biến dạng thẩm mĩ mới. Nghiên cứu những biến dạng này, một lần nữa chúng ta lại có thể thấy sự chi phối của những quan điểm, thị hiếu thẩm mĩ, phong cách nghệ thuật và thi pháp dân gian đối với tác phẩm văn học viết trong khâu lưu truyền, trong giai đoạn hậu sáng tác của tác phẩm. Bên cạnh “Truyện Kiều” và “Lục Vân Tiên”, nhiều truyện Nôm bình dân cũng đã có ảnh hưởng khá sâu rộng trong văn học dân gian. Nghiên cứu quá trình hình thành cốt truyện truyện Nôm bình dân từ các cốt truyện dân gian cũng như tìm hiểu cuộc sống thứ hai của các tác phẩm này trong môi trường sinh hoạt văn nghệ dân gian, chúng ta có thể hình dung được một cách khá cụ thể ảnh hưởng qua lại giữa văn học dân gian và văn học viết. (Lê Kinh Khiên, Một số vấn đề lí thuyết chung về mối quan hệ văn học dân gian – văn học viết, in trong Những trang văn ở lại, tập một, NXB Đại học Vinh, 2018, tr. 153 – 154) Những bằng chứng nào đã được tác giả sử dụng trong văn bản? Những bằng chứng đó nhằm làm sáng tỏ ý kiến nào?
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
40

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: Cần xác định cái riêng, cái độc đáo của mỗi tác giả trong việc sử dụng, cải biến, đồng hoá chất liệu dân gian và hiệu quả tư tưởng, thẩm mĩ của sự sáng tạo đó. Đây là một phương diện thể hiện cá tính và bản lĩnh nghệ thuật của tác giả. Từ đó có thể nói đến những bài học cụ thể trong tiếp thu và vận dụng kinh nghiệm nghệ thuật dân gian vào việc sáng tạo nền văn học mới. Hiệu quả nghệ thuật của việc học tập, sử dụng văn học dân gian không phải được xác định bởi phân lượng, bởi tỉ lệ phần trăm của chất liệu dân gian có mặt trong tác phẩm văn học viết, mà trước hết phụ thuộc vào quan điểm tư tưởng, thẩm mĩ của tác giả, phụ thuộc vào tài năng và trình độ nghề nghiệp của anh ta. Có khi việc sử dụng kinh nghiệm nghệ thuật phong phú của văn học dân gian có thể tạo ra những giá trị thẩm mĩ mới, những tác phẩm bậc thầy. Nhưng có trường hợp cũng bằng những vốn liếng vay mượn ấy, bằng những thủ đoạn và phương pháp ấy lại chỉ tạo ra sự tầm thường, vô vị. Tất cả cái đó chỉ có thể được làm sáng tỏ trong quá trình phân tích những trường hợp cụ thể với những tác phẩm cụ thể. Việc nghiên cứu ảnh hưởng ngược lại của văn học viết đối với văn học dân gian thường chỉ được đặt ra đối với những tác phẩm ưu tú của các nhà văn lớn, có nội dung và nghệ thuật gần gũi và dễ hiểu đối với nhân dân. Thường đó cũng là những tác phẩm chịu ảnh hưởng tốt đẹp và sâu sắc của văn học dân gian. Trong lịch sử văn học Việt Nam, “Truyện Kiều”, “Lục Vân Tiên” là những trường hợp như thế. Những tác phẩm này đã cung cấp cho văn học dân gian, văn nghệ dân gian chất liệu và kinh nghiệm nghệ thuật, tích truyện, một số hình ảnh, hình tượng nghệ thuật, tính cách nhân vật, những cách nói, lời nói tiêu biểu. Nhiều đề tài và nguồn cảm hứng của các nghệ nhân dân gian được khởi phát từ các tác phẩm bậc thầy ấy và rồi trong môi trường văn nghệ dân gian, các tác phẩm ấy lại tiếp tục đời sống sinh động của chúng và có những biến dạng thẩm mĩ mới. Nghiên cứu những biến dạng này, một lần nữa chúng ta lại có thể thấy sự chi phối của những quan điểm, thị hiếu thẩm mĩ, phong cách nghệ thuật và thi pháp dân gian đối với tác phẩm văn học viết trong khâu lưu truyền, trong giai đoạn hậu sáng tác của tác phẩm. Bên cạnh “Truyện Kiều” và “Lục Vân Tiên”, nhiều truyện Nôm bình dân cũng đã có ảnh hưởng khá sâu rộng trong văn học dân gian. Nghiên cứu quá trình hình thành cốt truyện truyện Nôm bình dân từ các cốt truyện dân gian cũng như tìm hiểu cuộc sống thứ hai của các tác phẩm này trong môi trường sinh hoạt văn nghệ dân gian, chúng ta có thể hình dung được một cách khá cụ thể ảnh hưởng qua lại giữa văn học dân gian và văn học viết. (Lê Kinh Khiên, Một số vấn đề lí thuyết chung về mối quan hệ văn học dân gian – văn học viết, in trong Những trang văn ở lại, tập một, NXB Đại học Vinh, 2018, tr. 153 – 154) Theo tác giả, điều gì quyết định hiệu quả của việc học tập, sử dụng văn học dân gian trong sáng tạo của các nhà văn, nhà thơ? Vì sao?
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
93

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: Cần xác định cái riêng, cái độc đáo của mỗi tác giả trong việc sử dụng, cải biến, đồng hoá chất liệu dân gian và hiệu quả tư tưởng, thẩm mĩ của sự sáng tạo đó. Đây là một phương diện thể hiện cá tính và bản lĩnh nghệ thuật của tác giả. Từ đó có thể nói đến những bài học cụ thể trong tiếp thu và vận dụng kinh nghiệm nghệ thuật dân gian vào việc sáng tạo nền văn học mới. Hiệu quả nghệ thuật của việc học tập, sử dụng văn học dân gian không phải được xác định bởi phân lượng, bởi tỉ lệ phần trăm của chất liệu dân gian có mặt trong tác phẩm văn học viết, mà trước hết phụ thuộc vào quan điểm tư tưởng, thẩm mĩ của tác giả, phụ thuộc vào tài năng và trình độ nghề nghiệp của anh ta. Có khi việc sử dụng kinh nghiệm nghệ thuật phong phú của văn học dân gian có thể tạo ra những giá trị thẩm mĩ mới, những tác phẩm bậc thầy. Nhưng có trường hợp cũng bằng những vốn liếng vay mượn ấy, bằng những thủ đoạn và phương pháp ấy lại chỉ tạo ra sự tầm thường, vô vị. Tất cả cái đó chỉ có thể được làm sáng tỏ trong quá trình phân tích những trường hợp cụ thể với những tác phẩm cụ thể. Việc nghiên cứu ảnh hưởng ngược lại của văn học viết đối với văn học dân gian thường chỉ được đặt ra đối với những tác phẩm ưu tú của các nhà văn lớn, có nội dung và nghệ thuật gần gũi và dễ hiểu đối với nhân dân. Thường đó cũng là những tác phẩm chịu ảnh hưởng tốt đẹp và sâu sắc của văn học dân gian. Trong lịch sử văn học Việt Nam, “Truyện Kiều”, “Lục Vân Tiên” là những trường hợp như thế. Những tác phẩm này đã cung cấp cho văn học dân gian, văn nghệ dân gian chất liệu và kinh nghiệm nghệ thuật, tích truyện, một số hình ảnh, hình tượng nghệ thuật, tính cách nhân vật, những cách nói, lời nói tiêu biểu. Nhiều đề tài và nguồn cảm hứng của các nghệ nhân dân gian được khởi phát từ các tác phẩm bậc thầy ấy và rồi trong môi trường văn nghệ dân gian, các tác phẩm ấy lại tiếp tục đời sống sinh động của chúng và có những biến dạng thẩm mĩ mới. Nghiên cứu những biến dạng này, một lần nữa chúng ta lại có thể thấy sự chi phối của những quan điểm, thị hiếu thẩm mĩ, phong cách nghệ thuật và thi pháp dân gian đối với tác phẩm văn học viết trong khâu lưu truyền, trong giai đoạn hậu sáng tác của tác phẩm. Bên cạnh “Truyện Kiều” và “Lục Vân Tiên”, nhiều truyện Nôm bình dân cũng đã có ảnh hưởng khá sâu rộng trong văn học dân gian. Nghiên cứu quá trình hình thành cốt truyện truyện Nôm bình dân từ các cốt truyện dân gian cũng như tìm hiểu cuộc sống thứ hai của các tác phẩm này trong môi trường sinh hoạt văn nghệ dân gian, chúng ta có thể hình dung được một cách khá cụ thể ảnh hưởng qua lại giữa văn học dân gian và văn học viết. (Lê Kinh Khiên, Một số vấn đề lí thuyết chung về mối quan hệ văn học dân gian – văn học viết, in trong Những trang văn ở lại, tập một, NXB Đại học Vinh, 2018, tr. 153 – 154) Câu nào sau đây nói đến sự cần thiết của việc dùng bằng chứng để làm sáng tỏ vấn đề? A. Bên cạnh “Truyện Kiều” và “Lục Vân Tiên”, nhiều truyện Nôm bình dân cũng đã có ảnh hưởng khá sâu rộng trong văn học dân gian. B. Trong lịch sử văn học Việt Nam, “Truyện Kiều”, “Lục Vân Tiên” là những trường hợp như thế. C. Việc nghiên cứu ảnh hưởng ngược lại của văn học viết đối với văn học dân gian thường chỉ được đặt ra đối với những tác phẩm ưu tú của các nhà văn lớn. D. Tất cả cái đó chỉ có thể được làm sáng tỏ trong quá trình phân tích những trường hợp cụ thể với những tác phẩm cụ thể.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
19

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: Cần xác định cái riêng, cái độc đáo của mỗi tác giả trong việc sử dụng, cải biến, đồng hoá chất liệu dân gian và hiệu quả tư tưởng, thẩm mĩ của sự sáng tạo đó. Đây là một phương diện thể hiện cá tính và bản lĩnh nghệ thuật của tác giả. Từ đó có thể nói đến những bài học cụ thể trong tiếp thu và vận dụng kinh nghiệm nghệ thuật dân gian vào việc sáng tạo nền văn học mới. Hiệu quả nghệ thuật của việc học tập, sử dụng văn học dân gian không phải được xác định bởi phân lượng, bởi tỉ lệ phần trăm của chất liệu dân gian có mặt trong tác phẩm văn học viết, mà trước hết phụ thuộc vào quan điểm tư tưởng, thẩm mĩ của tác giả, phụ thuộc vào tài năng và trình độ nghề nghiệp của anh ta. Có khi việc sử dụng kinh nghiệm nghệ thuật phong phú của văn học dân gian có thể tạo ra những giá trị thẩm mĩ mới, những tác phẩm bậc thầy. Nhưng có trường hợp cũng bằng những vốn liếng vay mượn ấy, bằng những thủ đoạn và phương pháp ấy lại chỉ tạo ra sự tầm thường, vô vị. Tất cả cái đó chỉ có thể được làm sáng tỏ trong quá trình phân tích những trường hợp cụ thể với những tác phẩm cụ thể. Việc nghiên cứu ảnh hưởng ngược lại của văn học viết đối với văn học dân gian thường chỉ được đặt ra đối với những tác phẩm ưu tú của các nhà văn lớn, có nội dung và nghệ thuật gần gũi và dễ hiểu đối với nhân dân. Thường đó cũng là những tác phẩm chịu ảnh hưởng tốt đẹp và sâu sắc của văn học dân gian. Trong lịch sử văn học Việt Nam, “Truyện Kiều”, “Lục Vân Tiên” là những trường hợp như thế. Những tác phẩm này đã cung cấp cho văn học dân gian, văn nghệ dân gian chất liệu và kinh nghiệm nghệ thuật, tích truyện, một số hình ảnh, hình tượng nghệ thuật, tính cách nhân vật, những cách nói, lời nói tiêu biểu. Nhiều đề tài và nguồn cảm hứng của các nghệ nhân dân gian được khởi phát từ các tác phẩm bậc thầy ấy và rồi trong môi trường văn nghệ dân gian, các tác phẩm ấy lại tiếp tục đời sống sinh động của chúng và có những biến dạng thẩm mĩ mới. Nghiên cứu những biến dạng này, một lần nữa chúng ta lại có thể thấy sự chi phối của những quan điểm, thị hiếu thẩm mĩ, phong cách nghệ thuật và thi pháp dân gian đối với tác phẩm văn học viết trong khâu lưu truyền, trong giai đoạn hậu sáng tác của tác phẩm. Bên cạnh “Truyện Kiều” và “Lục Vân Tiên”, nhiều truyện Nôm bình dân cũng đã có ảnh hưởng khá sâu rộng trong văn học dân gian. Nghiên cứu quá trình hình thành cốt truyện truyện Nôm bình dân từ các cốt truyện dân gian cũng như tìm hiểu cuộc sống thứ hai của các tác phẩm này trong môi trường sinh hoạt văn nghệ dân gian, chúng ta có thể hình dung được một cách khá cụ thể ảnh hưởng qua lại giữa văn học dân gian và văn học viết. (Lê Kinh Khiên, Một số vấn đề lí thuyết chung về mối quan hệ văn học dân gian – văn học viết, in trong Những trang văn ở lại, tập một, NXB Đại học Vinh, 2018, tr. 153 – 154) Theo em, ý nào sau đây cho thấy nhận thức của tác giả về mục đích nghiên cứu vấn đề quan hệ giữa văn học dân gian và văn học viết? A. Rút ra những bài học cụ thể trong việc tiếp thu và vận dụng kinh nghiệm nghệ thuật dân gian vào việc sáng tạo nền văn học mới B. Thấy được sự chi phối của những quan điểm, thị hiếu thẩm mĩ, phong cách nghệ thuật và thi pháp dân gian đối với tác phẩm văn học viết C. Thấy được các tác phẩm văn học viết xuất sắc đã chi phối việc sáng tác của các nhà văn, nhà thơ như thế nào D. Thấy được tầm ảnh hưởng lớn lao của các tác phẩm xuất sắc trong nền văn học viết đối với văn học và văn hoá dân gian
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
38

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: Cần xác định cái riêng, cái độc đáo của mỗi tác giả trong việc sử dụng, cải biến, đồng hoá chất liệu dân gian và hiệu quả tư tưởng, thẩm mĩ của sự sáng tạo đó. Đây là một phương diện thể hiện cá tính và bản lĩnh nghệ thuật của tác giả. Từ đó có thể nói đến những bài học cụ thể trong tiếp thu và vận dụng kinh nghiệm nghệ thuật dân gian vào việc sáng tạo nền văn học mới. Hiệu quả nghệ thuật của việc học tập, sử dụng văn học dân gian không phải được xác định bởi phân lượng, bởi tỉ lệ phần trăm của chất liệu dân gian có mặt trong tác phẩm văn học viết, mà trước hết phụ thuộc vào quan điểm tư tưởng, thẩm mĩ của tác giả, phụ thuộc vào tài năng và trình độ nghề nghiệp của anh ta. Có khi việc sử dụng kinh nghiệm nghệ thuật phong phú của văn học dân gian có thể tạo ra những giá trị thẩm mĩ mới, những tác phẩm bậc thầy. Nhưng có trường hợp cũng bằng những vốn liếng vay mượn ấy, bằng những thủ đoạn và phương pháp ấy lại chỉ tạo ra sự tầm thường, vô vị. Tất cả cái đó chỉ có thể được làm sáng tỏ trong quá trình phân tích những trường hợp cụ thể với những tác phẩm cụ thể. Việc nghiên cứu ảnh hưởng ngược lại của văn học viết đối với văn học dân gian thường chỉ được đặt ra đối với những tác phẩm ưu tú của các nhà văn lớn, có nội dung và nghệ thuật gần gũi và dễ hiểu đối với nhân dân. Thường đó cũng là những tác phẩm chịu ảnh hưởng tốt đẹp và sâu sắc của văn học dân gian. Trong lịch sử văn học Việt Nam, “Truyện Kiều”, “Lục Vân Tiên” là những trường hợp như thế. Những tác phẩm này đã cung cấp cho văn học dân gian, văn nghệ dân gian chất liệu và kinh nghiệm nghệ thuật, tích truyện, một số hình ảnh, hình tượng nghệ thuật, tính cách nhân vật, những cách nói, lời nói tiêu biểu. Nhiều đề tài và nguồn cảm hứng của các nghệ nhân dân gian được khởi phát từ các tác phẩm bậc thầy ấy và rồi trong môi trường văn nghệ dân gian, các tác phẩm ấy lại tiếp tục đời sống sinh động của chúng và có những biến dạng thẩm mĩ mới. Nghiên cứu những biến dạng này, một lần nữa chúng ta lại có thể thấy sự chi phối của những quan điểm, thị hiếu thẩm mĩ, phong cách nghệ thuật và thi pháp dân gian đối với tác phẩm văn học viết trong khâu lưu truyền, trong giai đoạn hậu sáng tác của tác phẩm. Bên cạnh “Truyện Kiều” và “Lục Vân Tiên”, nhiều truyện Nôm bình dân cũng đã có ảnh hưởng khá sâu rộng trong văn học dân gian. Nghiên cứu quá trình hình thành cốt truyện truyện Nôm bình dân từ các cốt truyện dân gian cũng như tìm hiểu cuộc sống thứ hai của các tác phẩm này trong môi trường sinh hoạt văn nghệ dân gian, chúng ta có thể hình dung được một cách khá cụ thể ảnh hưởng qua lại giữa văn học dân gian và văn học viết. (Lê Kinh Khiên, Một số vấn đề lí thuyết chung về mối quan hệ văn học dân gian – văn học viết, in trong Những trang văn ở lại, tập một, NXB Đại học Vinh, 2018, tr. 153 – 154) Dòng nào sau đây khái quát đúng về nội dung của văn bản? A. Ảnh hưởng của văn học dân gian đối với văn học viết B. Ảnh hưởng qua lại giữa văn học dân gian và văn học viết C. Ảnh hưởng của văn học viết đối với văn học dân gian D. Sự phân biệt văn học dân gian với văn học viết
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
37

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: Cần xác định cái riêng, cái độc đáo của mỗi tác giả trong việc sử dụng, cải biến, đồng hoá chất liệu dân gian và hiệu quả tư tưởng, thẩm mĩ của sự sáng tạo đó. Đây là một phương diện thể hiện cá tính và bản lĩnh nghệ thuật của tác giả. Từ đó có thể nói đến những bài học cụ thể trong tiếp thu và vận dụng kinh nghiệm nghệ thuật dân gian vào việc sáng tạo nền văn học mới. Hiệu quả nghệ thuật của việc học tập, sử dụng văn học dân gian không phải được xác định bởi phân lượng, bởi tỉ lệ phần trăm của chất liệu dân gian có mặt trong tác phẩm văn học viết, mà trước hết phụ thuộc vào quan điểm tư tưởng, thẩm mĩ của tác giả, phụ thuộc vào tài năng và trình độ nghề nghiệp của anh ta. Có khi việc sử dụng kinh nghiệm nghệ thuật phong phú của văn học dân gian có thể tạo ra những giá trị thẩm mĩ mới, những tác phẩm bậc thầy. Nhưng có trường hợp cũng bằng những vốn liếng vay mượn ấy, bằng những thủ đoạn và phương pháp ấy lại chỉ tạo ra sự tầm thường, vô vị. Tất cả cái đó chỉ có thể được làm sáng tỏ trong quá trình phân tích những trường hợp cụ thể với những tác phẩm cụ thể. Việc nghiên cứu ảnh hưởng ngược lại của văn học viết đối với văn học dân gian thường chỉ được đặt ra đối với những tác phẩm ưu tú của các nhà văn lớn, có nội dung và nghệ thuật gần gũi và dễ hiểu đối với nhân dân. Thường đó cũng là những tác phẩm chịu ảnh hưởng tốt đẹp và sâu sắc của văn học dân gian. Trong lịch sử văn học Việt Nam, “Truyện Kiều”, “Lục Vân Tiên” là những trường hợp như thế. Những tác phẩm này đã cung cấp cho văn học dân gian, văn nghệ dân gian chất liệu và kinh nghiệm nghệ thuật, tích truyện, một số hình ảnh, hình tượng nghệ thuật, tính cách nhân vật, những cách nói, lời nói tiêu biểu. Nhiều đề tài và nguồn cảm hứng của các nghệ nhân dân gian được khởi phát từ các tác phẩm bậc thầy ấy và rồi trong môi trường văn nghệ dân gian, các tác phẩm ấy lại tiếp tục đời sống sinh động của chúng và có những biến dạng thẩm mĩ mới. Nghiên cứu những biến dạng này, một lần nữa chúng ta lại có thể thấy sự chi phối của những quan điểm, thị hiếu thẩm mĩ, phong cách nghệ thuật và thi pháp dân gian đối với tác phẩm văn học viết trong khâu lưu truyền, trong giai đoạn hậu sáng tác của tác phẩm. Bên cạnh “Truyện Kiều” và “Lục Vân Tiên”, nhiều truyện Nôm bình dân cũng đã có ảnh hưởng khá sâu rộng trong văn học dân gian. Nghiên cứu quá trình hình thành cốt truyện truyện Nôm bình dân từ các cốt truyện dân gian cũng như tìm hiểu cuộc sống thứ hai của các tác phẩm này trong môi trường sinh hoạt văn nghệ dân gian, chúng ta có thể hình dung được một cách khá cụ thể ảnh hưởng qua lại giữa văn học dân gian và văn học viết. (Lê Kinh Khiên, Một số vấn đề lí thuyết chung về mối quan hệ văn học dân gian – văn học viết, in trong Những trang văn ở lại, tập một, NXB Đại học Vinh, 2018, tr. 153 – 154) Văn bản trên đây thuộc loại nào? A. Văn bản thông tin B. Văn bản nghị luận xã hội C. Văn bản nghị luận văn học D. Văn bản đa phương thức
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
123

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: CHỊ EM THUÝ KIỀU (Trích Truyện Kiều, Nguyễn Du) Rằng: năm Gia Tĩnh triều Minh, Bốn phương phẳng lặng hai kinh vững vàng. Có nhà viên ngoại họ Vương, Gia tư nghỉ cũng thường thường bậc trung. Một trai con thứ rốt lòng, Vương Quan là chữ nối dòng Nho gia Đầu lòng hai ả tố nga, Thuý Kiều là chị em là Thuý Vân. Mai cốt cách tuyết tinh thần, Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười. Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang. Hoa cười ngọc thốt đoan trang, Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da Kiều càng sắc sảo mặn mà, So bề tài sắc lại là phần hơn. Làn thu thuỷ nét xuân sơn, Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh. Một hai nghiêng nước nghiêng thành, Sắc đành đòi một tài đành họa hai Thông minh vốn sẵn tính trời, Pha nghề thi hoạ, đủ mùi ca ngâm Cung thương lâu bậc ngũ âm, Nghề riêng ăn đứt hồ cầm một trương Khúc nhà tay lựa nên xoang, Một thiên Bạc mệnh lại càng não nhân Phong lưu rất mực hồng quần, Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê Êm đềm trướng rủ màn che, Tường đông ong bướm đi về mặc ai. (Nguyễn Du, Truyện Kiều, Nguyễn Thạch Giang khảo đính, chú giải, NXB Đại học và Giáo dục chuyên nghiệp, Hà Nội, 1991, tr. 14 – 17) Phân tích đặc điểm ngôn ngữ của đoạn trích.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
91

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: CHỊ EM THUÝ KIỀU (Trích Truyện Kiều, Nguyễn Du) Rằng: năm Gia Tĩnh triều Minh, Bốn phương phẳng lặng hai kinh vững vàng. Có nhà viên ngoại họ Vương, Gia tư nghỉ cũng thường thường bậc trung. Một trai con thứ rốt lòng, Vương Quan là chữ nối dòng Nho gia Đầu lòng hai ả tố nga, Thuý Kiều là chị em là Thuý Vân. Mai cốt cách tuyết tinh thần, Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười. Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang. Hoa cười ngọc thốt đoan trang, Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da Kiều càng sắc sảo mặn mà, So bề tài sắc lại là phần hơn. Làn thu thuỷ nét xuân sơn, Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh. Một hai nghiêng nước nghiêng thành, Sắc đành đòi một tài đành họa hai Thông minh vốn sẵn tính trời, Pha nghề thi hoạ, đủ mùi ca ngâm Cung thương lâu bậc ngũ âm, Nghề riêng ăn đứt hồ cầm một trương Khúc nhà tay lựa nên xoang, Một thiên Bạc mệnh lại càng não nhân Phong lưu rất mực hồng quần, Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê Êm đềm trướng rủ màn che, Tường đông ong bướm đi về mặc ai. (Nguyễn Du, Truyện Kiều, Nguyễn Thạch Giang khảo đính, chú giải, NXB Đại học và Giáo dục chuyên nghiệp, Hà Nội, 1991, tr. 14 – 17) Người kể chuyện có thái độ như thế nào đối với các nhân vật được nói đến trong đoạn trích?
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
98

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: CHỊ EM THUÝ KIỀU (Trích Truyện Kiều, Nguyễn Du) Rằng: năm Gia Tĩnh triều Minh, Bốn phương phẳng lặng hai kinh vững vàng. Có nhà viên ngoại họ Vương, Gia tư nghỉ cũng thường thường bậc trung. Một trai con thứ rốt lòng, Vương Quan là chữ nối dòng Nho gia Đầu lòng hai ả tố nga, Thuý Kiều là chị em là Thuý Vân. Mai cốt cách tuyết tinh thần, Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười. Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang. Hoa cười ngọc thốt đoan trang, Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da Kiều càng sắc sảo mặn mà, So bề tài sắc lại là phần hơn. Làn thu thuỷ nét xuân sơn, Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh. Một hai nghiêng nước nghiêng thành, Sắc đành đòi một tài đành họa hai Thông minh vốn sẵn tính trời, Pha nghề thi hoạ, đủ mùi ca ngâm Cung thương lâu bậc ngũ âm, Nghề riêng ăn đứt hồ cầm một trương Khúc nhà tay lựa nên xoang, Một thiên Bạc mệnh lại càng não nhân Phong lưu rất mực hồng quần, Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê Êm đềm trướng rủ màn che, Tường đông ong bướm đi về mặc ai. (Nguyễn Du, Truyện Kiều, Nguyễn Thạch Giang khảo đính, chú giải, NXB Đại học và Giáo dục chuyên nghiệp, Hà Nội, 1991, tr. 14 – 17) Nhận xét về cách Nguyễn Du miêu tả nhân vật Thuý Kiều và Thuý Vân.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
117

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: CHỊ EM THUÝ KIỀU (Trích Truyện Kiều, Nguyễn Du) Rằng: năm Gia Tĩnh triều Minh, Bốn phương phẳng lặng hai kinh vững vàng. Có nhà viên ngoại họ Vương, Gia tư nghỉ cũng thường thường bậc trung. Một trai con thứ rốt lòng, Vương Quan là chữ nối dòng Nho gia Đầu lòng hai ả tố nga, Thuý Kiều là chị em là Thuý Vân. Mai cốt cách tuyết tinh thần, Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười. Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang. Hoa cười ngọc thốt đoan trang, Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da Kiều càng sắc sảo mặn mà, So bề tài sắc lại là phần hơn. Làn thu thuỷ nét xuân sơn, Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh. Một hai nghiêng nước nghiêng thành, Sắc đành đòi một tài đành họa hai Thông minh vốn sẵn tính trời, Pha nghề thi hoạ, đủ mùi ca ngâm Cung thương lâu bậc ngũ âm, Nghề riêng ăn đứt hồ cầm một trương Khúc nhà tay lựa nên xoang, Một thiên Bạc mệnh lại càng não nhân Phong lưu rất mực hồng quần, Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê Êm đềm trướng rủ màn che, Tường đông ong bướm đi về mặc ai. (Nguyễn Du, Truyện Kiều, Nguyễn Thạch Giang khảo đính, chú giải, NXB Đại học và Giáo dục chuyên nghiệp, Hà Nội, 1991, tr. 14 – 17) Tính chất truyện và tính chất thơ thể hiện như thế nào trong đoạn trích Từ đó, nêu nhận xét khái quát về thể loại truyện thơ.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
41

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: CHỊ EM THUÝ KIỀU (Trích Truyện Kiều, Nguyễn Du) Rằng: năm Gia Tĩnh triều Minh, Bốn phương phẳng lặng hai kinh vững vàng. Có nhà viên ngoại họ Vương, Gia tư nghỉ cũng thường thường bậc trung. Một trai con thứ rốt lòng, Vương Quan là chữ nối dòng Nho gia Đầu lòng hai ả tố nga, Thuý Kiều là chị em là Thuý Vân. Mai cốt cách tuyết tinh thần, Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười. Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang. Hoa cười ngọc thốt đoan trang, Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da Kiều càng sắc sảo mặn mà, So bề tài sắc lại là phần hơn. Làn thu thuỷ nét xuân sơn, Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh. Một hai nghiêng nước nghiêng thành, Sắc đành đòi một tài đành họa hai Thông minh vốn sẵn tính trời, Pha nghề thi hoạ, đủ mùi ca ngâm Cung thương lâu bậc ngũ âm, Nghề riêng ăn đứt hồ cầm một trương Khúc nhà tay lựa nên xoang, Một thiên Bạc mệnh lại càng não nhân Phong lưu rất mực hồng quần, Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê Êm đềm trướng rủ màn che, Tường đông ong bướm đi về mặc ai. (Nguyễn Du, Truyện Kiều, Nguyễn Thạch Giang khảo đính, chú giải, NXB Đại học và Giáo dục chuyên nghiệp, Hà Nội, 1991, tr. 14 – 17) Nội dung chính của đoạn trích là gì?
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
58

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: CHỊ EM THUÝ KIỀU (Trích Truyện Kiều, Nguyễn Du) Rằng: năm Gia Tĩnh triều Minh, Bốn phương phẳng lặng hai kinh vững vàng. Có nhà viên ngoại họ Vương, Gia tư nghỉ cũng thường thường bậc trung. Một trai con thứ rốt lòng, Vương Quan là chữ nối dòng Nho gia Đầu lòng hai ả tố nga, Thuý Kiều là chị em là Thuý Vân. Mai cốt cách tuyết tinh thần, Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười. Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang. Hoa cười ngọc thốt đoan trang, Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da Kiều càng sắc sảo mặn mà, So bề tài sắc lại là phần hơn. Làn thu thuỷ nét xuân sơn, Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh. Một hai nghiêng nước nghiêng thành, Sắc đành đòi một tài đành họa hai Thông minh vốn sẵn tính trời, Pha nghề thi hoạ, đủ mùi ca ngâm Cung thương lâu bậc ngũ âm, Nghề riêng ăn đứt hồ cầm một trương Khúc nhà tay lựa nên xoang, Một thiên Bạc mệnh lại càng não nhân Phong lưu rất mực hồng quần, Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê Êm đềm trướng rủ màn che, Tường đông ong bướm đi về mặc ai. (Nguyễn Du, Truyện Kiều, Nguyễn Thạch Giang khảo đính, chú giải, NXB Đại học và Giáo dục chuyên nghiệp, Hà Nội, 1991, tr. 14 – 17) Câu thơ nào sau đây sử dụng điển tích, điển cố? A. Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh B. Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười C. Một hai nghiêng nước nghiêng thành D. Một thiên Bạc mệnh lại càng não nhân
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
103

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: CHỊ EM THUÝ KIỀU (Trích Truyện Kiều, Nguyễn Du) Rằng: năm Gia Tĩnh triều Minh, Bốn phương phẳng lặng hai kinh vững vàng. Có nhà viên ngoại họ Vương, Gia tư nghỉ cũng thường thường bậc trung. Một trai con thứ rốt lòng, Vương Quan là chữ nối dòng Nho gia Đầu lòng hai ả tố nga, Thuý Kiều là chị em là Thuý Vân. Mai cốt cách tuyết tinh thần, Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười. Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang. Hoa cười ngọc thốt đoan trang, Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da Kiều càng sắc sảo mặn mà, So bề tài sắc lại là phần hơn. Làn thu thuỷ nét xuân sơn, Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh. Một hai nghiêng nước nghiêng thành, Sắc đành đòi một tài đành họa hai Thông minh vốn sẵn tính trời, Pha nghề thi hoạ, đủ mùi ca ngâm Cung thương lâu bậc ngũ âm, Nghề riêng ăn đứt hồ cầm một trương Khúc nhà tay lựa nên xoang, Một thiên Bạc mệnh lại càng não nhân Phong lưu rất mực hồng quần, Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê Êm đềm trướng rủ màn che, Tường đông ong bướm đi về mặc ai. (Nguyễn Du, Truyện Kiều, Nguyễn Thạch Giang khảo đính, chú giải, NXB Đại học và Giáo dục chuyên nghiệp, Hà Nội, 1991, tr. 14 – 17) Biện pháp tu từ nào được sử dụng trong hai câu thơ sau? Làn thu thuỷ, nét xuân sơn, Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh. A. Nhân hoá, ẩn dụ B. Nói giảm nói tránh, ẩn dụ C. Điệp ngữ, nói quá D. So sánh, hoán dụ
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
126

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: CHỊ EM THUÝ KIỀU (Trích Truyện Kiều, Nguyễn Du) Rằng: năm Gia Tĩnh triều Minh, Bốn phương phẳng lặng hai kinh vững vàng. Có nhà viên ngoại họ Vương, Gia tư nghỉ cũng thường thường bậc trung. Một trai con thứ rốt lòng, Vương Quan là chữ nối dòng Nho gia Đầu lòng hai ả tố nga, Thuý Kiều là chị em là Thuý Vân. Mai cốt cách tuyết tinh thần, Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười. Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang. Hoa cười ngọc thốt đoan trang, Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da Kiều càng sắc sảo mặn mà, So bề tài sắc lại là phần hơn. Làn thu thuỷ nét xuân sơn, Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh. Một hai nghiêng nước nghiêng thành, Sắc đành đòi một tài đành họa hai Thông minh vốn sẵn tính trời, Pha nghề thi hoạ, đủ mùi ca ngâm Cung thương lâu bậc ngũ âm, Nghề riêng ăn đứt hồ cầm một trương Khúc nhà tay lựa nên xoang, Một thiên Bạc mệnh lại càng não nhân Phong lưu rất mực hồng quần, Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê Êm đềm trướng rủ màn che, Tường đông ong bướm đi về mặc ai. (Nguyễn Du, Truyện Kiều, Nguyễn Thạch Giang khảo đính, chú giải, NXB Đại học và Giáo dục chuyên nghiệp, Hà Nội, 1991, tr. 14 – 17) Căn cứ vào nội dung, hãy cho biết vị trí của đoạn trích trong tác phẩm Truyện Kiều. A. Phần giữa của truyện B. Phần cuối của truyện C. Phần đầu của truyện D. Không thể xác định
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
51

lượt xem

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới: CHỊ EM THUÝ KIỀU (Trích Truyện Kiều, Nguyễn Du) Rằng: năm Gia Tĩnh triều Minh, Bốn phương phẳng lặng hai kinh vững vàng. Có nhà viên ngoại họ Vương, Gia tư nghỉ cũng thường thường bậc trung. Một trai con thứ rốt lòng, Vương Quan là chữ nối dòng Nho gia Đầu lòng hai ả tố nga, Thuý Kiều là chị em là Thuý Vân. Mai cốt cách tuyết tinh thần, Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười. Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang. Hoa cười ngọc thốt đoan trang, Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da Kiều càng sắc sảo mặn mà, So bề tài sắc lại là phần hơn. Làn thu thuỷ nét xuân sơn, Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh. Một hai nghiêng nước nghiêng thành, Sắc đành đòi một tài đành họa hai Thông minh vốn sẵn tính trời, Pha nghề thi hoạ, đủ mùi ca ngâm Cung thương lâu bậc ngũ âm, Nghề riêng ăn đứt hồ cầm một trương Khúc nhà tay lựa nên xoang, Một thiên Bạc mệnh lại càng não nhân Phong lưu rất mực hồng quần, Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê Êm đềm trướng rủ màn che, Tường đông ong bướm đi về mặc ai. (Nguyễn Du, Truyện Kiều, Nguyễn Thạch Giang khảo đính, chú giải, NXB Đại học và Giáo dục chuyên nghiệp, Hà Nội, 1991, tr. 14 – 17) Đoạn trích trên thuộc thể loại nào? A. Truyện truyền kì B. Truyện thơ Nôm C. Khúc ngâm D. Thơ trữ tình
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Ôn tập học kì i có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
106

lượt xem

Tìm đọc một số vở bi kịch. Ghi vào nhật kí đọc sách chủ đề và một số yếu tố ng đặc trưng của bi kịch thể hiện trong văn bản đã đọc như: xung đột, hành động, cốt truyện, nhân vật, lời thoại; những thay đổi trong suy nghĩ, tình cảm, lối sống và cách thưởng thức, đánh giá của em sau khi đọc văn bản bi kịch.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 5. Đối diện với nỗi đau có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
100

lượt xem

Tìm đọc một số văn bản nghị luận văn học. Ghi vào nhật kí đọc sách luận đề, luận điểm, lí lẽ và bằng chứng tiêu biểu trong văn bản em đã đọc; những cách để hiểu khác của em so với cách hiểu của tác giả văn bản nghị luận đối với vấn đề đặt ra trong tác phẩm văn học.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 5. Đối diện với nỗi đau có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
37

lượt xem

Với tư cách là người tham dự buổi thảo luận, em hãy chuẩn bị nội dung cho phần phát biểu của mình.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 5. Đối diện với nỗi đau có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
42

lượt xem

Câu 7 trang 28 SBT Ngữ Văn lớp 12 Tập 1. Khi trình bày báo cáo kết quả của bài tập dự án, em cần lưu ý những điều gì?
1 tháng trước
Văn Lớp 12 Giải SBT Ngữ văn 12 CD Bài 1: Truyện truyền kì và truyện ngắn hiện đại
Xem chi tiết » Chia sẻ
39

lượt xem

Với vai trò là người chủ trì, em hãy hình dung trình tự buổi thảo luận và thiết kế kịch bản cho buổi thảo luận đó.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 5. Đối diện với nỗi đau có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
39

lượt xem

Câu 6 trang 28 SBT Ngữ Văn lớp 12 Tập 1. Thế nào là trình bày báo cáo kết quả của bài tập dự án?
1 tháng trước
Văn Lớp 12 Giải SBT Ngữ văn 12 CD Bài 1: Truyện truyền kì và truyện ngắn hiện đại
Xem chi tiết » Chia sẻ
30

lượt xem

Lập dàn ý cho bài văn phân tích một vở kịch đã để lại trong em nhiều ấn tượng sâu sắc. Viết đoạn Mở bài và Kết bài của bài văn đó.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 5. Đối diện với nỗi đau có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
35

lượt xem

Lập dàn ý cho bài văn nghị luận phân tích một số phương diện nổi bật của vở bi kịch Rô-mê-ô và Giu-li-ét. Chọn một ý của phần Thân bài và viết thành đoạn văn hoàn chỉnh.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 5. Đối diện với nỗi đau có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
31

lượt xem

Câu 5 trang 28 SBT Ngữ Văn lớp 12 Tập 1. Hãy liệt kê một số quan niệm theo em là sai trái, lạc hậu, cần phải bác bỏ trong cuộc sống hiện nay.
1 tháng trước
Văn Lớp 12 Giải SBT Ngữ văn 12 CD Bài 1: Truyện truyền kì và truyện ngắn hiện đại
Xem chi tiết » Chia sẻ
24

lượt xem

Câu 4 trang 28 SBT Ngữ Văn lớp 12 Tập 1. (Bài tập trong SGK, trang 76) Hãy viết đoạn văn bác bỏ quan niệm: chêm xen tiếng nước ngoài trong giao tiếp tiếng Việt là cách để chứng tỏ bản thân đang tích cực hội nhập với thế giới.
1 tháng trước
Văn Lớp 12 Giải SBT Ngữ văn 12 CD Bài 1: Truyện truyền kì và truyện ngắn hiện đại
Xem chi tiết » Chia sẻ
98

lượt xem

Đọc lại văn bản Âm mưu và tình yêu trong SGK (tr. 139 – 141) và chọn phương án trả lời đúng cho các câu hỏi: Thông điệp nào KHÔNG phù hợp với nội dung của vở kịch? A. Trong cuộc sống, con người cần phải có những âm mưu và thủ đoạn để đạt được mục đích. B. Những con người bé nhỏ luôn phải chịu sự đàn áp của cường quyền. C. Tình yêu cần có sức mạnh để chiến thắng những âm mưu đen tối. D. Cái chết của Phéc-đi-năng và Luy-dơ là lời tranh đấu cho một cuộc sống tốt đẹp hơn.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 5. Đối diện với nỗi đau có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
65

lượt xem

Câu 3 trang 28 SBT Ngữ Văn lớp 12 Tập 1. Em hãy lập dàn ý và viết báo cáo cho kết quả của bài tập dự án sau đây: Tác động của phương tiện nghe – nhìn đối với văn hóa đọc trong giới trẻ hiện nay.
1 tháng trước
Văn Lớp 12 Giải SBT Ngữ văn 12 CD Bài 1: Truyện truyền kì và truyện ngắn hiện đại
Xem chi tiết » Chia sẻ
225

lượt xem

Đọc lại văn bản Âm mưu và tình yêu trong SGK (tr. 139 – 141) và chọn phương án trả lời đúng cho các câu hỏi: Sự đối đầu giữa Phéc-đi-năng với cha sẽ dẫn đến điều gì? A. Các âm mưu chia rẽ tình yêu được thúc đẩy. B. Tình cha con bị tổn hại. C. Gia đình Luy-dơ được bảo vệ. D. Phéc-đi-năng phải lấy bà Min-pho.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 5. Đối diện với nỗi đau có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
32

lượt xem

Đọc lại văn bản Âm mưu và tình yêu trong SGK (tr. 139 – 141) và chọn phương án trả lời đúng cho các câu hỏi: Đoạn trích cho thấy xung đột chính của vở kịch là gì? A. Quý tộc và bình dân B. Âm mưu và tình yêu C. Độc ác và lương thiện D. Dũng cảm và hèn nhát
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 5. Đối diện với nỗi đau có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
47

lượt xem

Câu 2 trang 28 SBT Ngữ Văn lớp 12 Tập 1. Để viết bản báo cáo kết quả của bài tập dự án, em cần chú ý những điều gì?
1 tháng trước
Văn Lớp 12 Giải SBT Ngữ văn 12 CD Bài 1: Truyện truyền kì và truyện ngắn hiện đại
Xem chi tiết » Chia sẻ
25

lượt xem

Đọc lại văn bản Âm mưu và tình yêu trong SGK (tr. 139 – 141) và chọn phương án trả lời đúng cho các câu hỏi: Phẩm chất nào của nhân vật Phéc-đi-năng được thể hiện qua đoạn trích? A. Dũng cảm, ghét sự dối trá B. Yêu mãnh liệt, quyết liệt bảo vệ tình yêu C. Thẳng thắn, thuỷ chung D. Yêu mãnh liệt, ghét sự dối trá
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 5. Đối diện với nỗi đau có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
38

lượt xem

III. Bài tập viết và nói – nghe Câu 1 trang 28 SBT Ngữ Văn lớp 12 Tập 1. Thế nào là viết báo cáo kết quả của bài tập dự án?
1 tháng trước
Văn Lớp 12 Giải SBT Ngữ văn 12 CD Bài 1: Truyện truyền kì và truyện ngắn hiện đại
Xem chi tiết » Chia sẻ
23

lượt xem

Đọc lại văn bản Âm mưu và tình yêu trong SGK (tr. 139 – 141) và chọn phương án trả lời đúng cho các câu hỏi: Phéc-đi-năng đã hành động như thế nào khi thấy Luy-dơ bị sỉ nhục và bị bắt? A. Đỡ Luy-dơ, ngăn cản những kẻ định bắt nàng B. Bênh vực, đứng về phía Luy-dơ C. Phản đối cha, ám chỉ sẽ tố cáo cha D. Tất cả các phương án trên
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 5. Đối diện với nỗi đau có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
34

lượt xem

Câu 4 trang 27 SBT Ngữ Văn lớp 12 Tập 1. Nhận xét về tính mơ hồ của những tiêu đề dưới đây (trích từ một số trang báo điện tử): a) Phim dài chỉ còn ít phút giết chết ngành điện ảnh. b) Bà chủ khách sạn cao nhất Phú Yên vừa được rao bán 500 tỉ là ai? c) Sai lầm khi nấu thịt người Việt làm hằng ngày vừa mất chất lại gây ung thư.
1 tháng trước
Văn Lớp 12 Giải SBT Ngữ văn 12 CD Bài 1: Truyện truyền kì và truyện ngắn hiện đại
Xem chi tiết » Chia sẻ
46

lượt xem

Đọc đoạn trích sau trong vở bi kịch Yêu Ly của Lưu Quang Thuận và trả lời các câu hỏi: HỒI THỨ BA (Giữa dòng Câu Giang sóng gợn, Khánh Kỵ đứng trên mũi thuyền với Yêu Ly, sau lưng có ngọn cờ thêu chữ Suý. Quân chèo ở lái và mũi. Tả hữu hai bên.) LỚP II Khánh Kỵ, Yêu Ly, Tham mưu, tả hữu, quân chèo (Lược dẫn: Yêu Ly cầm giáo đứng sau Khánh Kỵ. Khi thuyền tập trận đang băng băng lướt theo hướng gió, Yêu Ly cũng lợi dụng sức gió, cầm giáo đâm Khánh Kỵ từ sau lưng. Quách tham mưu toan chém Yêu Ly nhưng Khánh Kỵ can.) Khánh Kỵ: – Người đứng đấy phải Yêu Ly? (Yêu Ly bước tới trước mặt, Khánh Kỵ đặt tay lên vai Yêu Ly, nhìn im lặng) Vừa đâm ta. trời ơi Yêu Ly, Yêu Ly! Ta vũ dũng hãy còn thua sức đó. Tay một cánh giỏi nương nhờ sức gió. Ta mang danh dũng sĩ ở trên đời, Giữa hôm nay không ngờ có một người Đàm ngọn giáo ngập từ sau tới trước, Xuyên Khánh Kỵ suốt từ lưng tới ngực, Cánh tay này còn vũ dũng hơn ta. Quách tham mưu: – Sao Khánh công lại có thể ôn hoà Với một kẻ nấp sau lưng hành thích? (Đưa kiếm chém Yêu Ly, Khánh Kỵ can) Khánh Kỵ: – Không, không nên. Giờ đây ta sắp chết, Dũng sĩ trên đời thiệt hết một tay. Mạng Yêu Ly các người giết hôm nay Là thiệt mất một ngày hai dũng sĩ. Lời ta trối xin Tham mưu nhớ kĩ Thả Ly về Ngô quốc tỏ lòng trung; Ta thác đi chưa thỏa chí anh hùng Nhưng chết dưới một bàn tay vũ dũng... Đời ta hết giữa một ngày gió sóng Thôi Tham mưu, ngài ở lại từ đây; Mai sau ai còn nhắc Khánh Kỵ này Sẽ không trách kẻ râu mày thấp kém. (Quay mặt sang phía Yêu Ly) Từ giã Yêu Ly, anh hùng khó kiếm, Yêu Ly về bên ấy giúp Ngô gia, Và chuyển giùm lời từ biệt của ta. (Thò tay ra sau rút mũi giáo, gục xuống chết. Tham mưu bỏ kiếm, quỳ ôm xác Khánh Kỵ trong tay.) Quách tham mưu: – Khánh chủ thở xong rồi hơi thở cuối, Khắp chiến thuyền hãy kéo cờ tang (Tiếng loa truyền to hai câu ấy) Rạng ngày mai ta sẽ ngược Câu Giang Về Kinh Bắc báo tin buồn lê thứ Quân, lấy chăn gấm đắp lên mình Khánh chủ. (Quân hầu làm theo lời) Yêu tiên sinh, sẵn thuyền nhỏ đem theo Và sẵn quân ngài đã tập chống chèo, Ngài cho phép đưa ngài sang nước cũ, Cho tỏ rạng lượng hải hà Khánh chủ. (Mỉa mai) Về bên Ngô thôi rực rỡ kì công... (Nhìn lại thi hài) Ôi cơ đồ công tử chửa làm xong! (Quỳ ôm mặt bên thi hài) Yêu Ly: (Bước ra mũi thuyền) – Tròn nghĩa lớn đã trừ xong Khánh Kỵ, Nhưng nam tử thân này ôi xét kĩ Người đang tâm đem giết cả thê nhi Tiếng bất nhân không còn giấu che gì, Mưu việc lớn thân mình đem huỷ phá Điều bất trí muôn đời không thể xoá Mưu trả hàng dưới trướng xin câu dung, Dịp tốt ra tay giết kẻ anh hùng Điều bất tín sẽ truyền lưu miệng thế. Trong kiếp sống thử còn chi đáng kể? Ba điều kia xin trút bỏ cho ai? Ngũ Viên ơi ta giờ đã lạc loài Cùng quý hữu không còn mong tái ngộ... Điều uỷ thác làm xong: nương sức gió Ta vừa đâm Khánh Kỵ giữa phong ba, Giữ vẹn lời cam kết lúc chia xa, Nhưng khốn nỗi, lòng ta muốn cắn rứt! Mơ bóng thê nhi nỗi niềm day dứt, Bất tín trên đời, thêm bất trí, bất nhân. Sống chi thêm cho sỉ nhục trăm phần? Hỡi gươm báu giùm ta xong một kiếp! (Nhật gươm đâm cổ chết) Hạ màn (Tổng tập văn học Việt Nam, tập 24, Hà Minh Đức sưu tầm, biên soạn, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 2000, tr. 1099 – 1101) Cái chết của Yêu Ly có ý nghĩa như thế nào trong việc thể hiện tính nhân văn của bi kịch?
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 5. Đối diện với nỗi đau có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
60

lượt xem

Câu 3 trang 27 SBT Ngữ Văn lớp 12 Tập 1. Những câu dưới đây mắc lỗi gì? Hãy phân tích nguyên nhân mắc lỗi và sửa những lỗi đó. a) Anh ta mở khoá, ngồi vào ghế, khởi động xe, mở cửa và lên đường. b) Tôi mới gặp bác ấy hai lần, một lần ở Hội An, một lần vào năm ngoái. c) Tìm thêm những ví dụ trong thơ của Hồ Xuân Hương, Truyện Kiều, Nguyễn Du, Bà Huyện Thanh Quan,... để chứng minh rằng, tiếng Việt từ thế kỉ XVI đã đạt tới độ tinh tế, uyển chuyển.
1 tháng trước
Văn Lớp 12 Giải SBT Ngữ văn 12 CD Bài 1: Truyện truyền kì và truyện ngắn hiện đại
Xem chi tiết » Chia sẻ
74

lượt xem

Đọc đoạn trích sau trong vở bi kịch Yêu Ly của Lưu Quang Thuận và trả lời các câu hỏi: HỒI THỨ BA (Giữa dòng Câu Giang sóng gợn, Khánh Kỵ đứng trên mũi thuyền với Yêu Ly, sau lưng có ngọn cờ thêu chữ Suý. Quân chèo ở lái và mũi. Tả hữu hai bên.) LỚP II Khánh Kỵ, Yêu Ly, Tham mưu, tả hữu, quân chèo (Lược dẫn: Yêu Ly cầm giáo đứng sau Khánh Kỵ. Khi thuyền tập trận đang băng băng lướt theo hướng gió, Yêu Ly cũng lợi dụng sức gió, cầm giáo đâm Khánh Kỵ từ sau lưng. Quách tham mưu toan chém Yêu Ly nhưng Khánh Kỵ can.) Khánh Kỵ: – Người đứng đấy phải Yêu Ly? (Yêu Ly bước tới trước mặt, Khánh Kỵ đặt tay lên vai Yêu Ly, nhìn im lặng) Vừa đâm ta. trời ơi Yêu Ly, Yêu Ly! Ta vũ dũng hãy còn thua sức đó. Tay một cánh giỏi nương nhờ sức gió. Ta mang danh dũng sĩ ở trên đời, Giữa hôm nay không ngờ có một người Đàm ngọn giáo ngập từ sau tới trước, Xuyên Khánh Kỵ suốt từ lưng tới ngực, Cánh tay này còn vũ dũng hơn ta. Quách tham mưu: – Sao Khánh công lại có thể ôn hoà Với một kẻ nấp sau lưng hành thích? (Đưa kiếm chém Yêu Ly, Khánh Kỵ can) Khánh Kỵ: – Không, không nên. Giờ đây ta sắp chết, Dũng sĩ trên đời thiệt hết một tay. Mạng Yêu Ly các người giết hôm nay Là thiệt mất một ngày hai dũng sĩ. Lời ta trối xin Tham mưu nhớ kĩ Thả Ly về Ngô quốc tỏ lòng trung; Ta thác đi chưa thỏa chí anh hùng Nhưng chết dưới một bàn tay vũ dũng... Đời ta hết giữa một ngày gió sóng Thôi Tham mưu, ngài ở lại từ đây; Mai sau ai còn nhắc Khánh Kỵ này Sẽ không trách kẻ râu mày thấp kém. (Quay mặt sang phía Yêu Ly) Từ giã Yêu Ly, anh hùng khó kiếm, Yêu Ly về bên ấy giúp Ngô gia, Và chuyển giùm lời từ biệt của ta. (Thò tay ra sau rút mũi giáo, gục xuống chết. Tham mưu bỏ kiếm, quỳ ôm xác Khánh Kỵ trong tay.) Quách tham mưu: – Khánh chủ thở xong rồi hơi thở cuối, Khắp chiến thuyền hãy kéo cờ tang (Tiếng loa truyền to hai câu ấy) Rạng ngày mai ta sẽ ngược Câu Giang Về Kinh Bắc báo tin buồn lê thứ Quân, lấy chăn gấm đắp lên mình Khánh chủ. (Quân hầu làm theo lời) Yêu tiên sinh, sẵn thuyền nhỏ đem theo Và sẵn quân ngài đã tập chống chèo, Ngài cho phép đưa ngài sang nước cũ, Cho tỏ rạng lượng hải hà Khánh chủ. (Mỉa mai) Về bên Ngô thôi rực rỡ kì công... (Nhìn lại thi hài) Ôi cơ đồ công tử chửa làm xong! (Quỳ ôm mặt bên thi hài) Yêu Ly: (Bước ra mũi thuyền) – Tròn nghĩa lớn đã trừ xong Khánh Kỵ, Nhưng nam tử thân này ôi xét kĩ Người đang tâm đem giết cả thê nhi Tiếng bất nhân không còn giấu che gì, Mưu việc lớn thân mình đem huỷ phá Điều bất trí muôn đời không thể xoá Mưu trả hàng dưới trướng xin câu dung, Dịp tốt ra tay giết kẻ anh hùng Điều bất tín sẽ truyền lưu miệng thế. Trong kiếp sống thử còn chi đáng kể? Ba điều kia xin trút bỏ cho ai? Ngũ Viên ơi ta giờ đã lạc loài Cùng quý hữu không còn mong tái ngộ... Điều uỷ thác làm xong: nương sức gió Ta vừa đâm Khánh Kỵ giữa phong ba, Giữ vẹn lời cam kết lúc chia xa, Nhưng khốn nỗi, lòng ta muốn cắn rứt! Mơ bóng thê nhi nỗi niềm day dứt, Bất tín trên đời, thêm bất trí, bất nhân. Sống chi thêm cho sỉ nhục trăm phần? Hỡi gươm báu giùm ta xong một kiếp! (Nhật gươm đâm cổ chết) Hạ màn (Tổng tập văn học Việt Nam, tập 24, Hà Minh Đức sưu tầm, biên soạn, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 2000, tr. 1099 – 1101) Chỉ ra những xung đột của vở kịch được thể hiện qua đoạn trích.
1 tháng trước
Văn Lớp 9 Giải SBT Ngữ Văn 9 KNTT Bài 5. Đối diện với nỗi đau có đáp án
Xem chi tiết » Chia sẻ
97

lượt xem

Câu 2 trang 27 SBT Ngữ Văn lớp 12 Tập 1. (Bài tập 3, SGK) Phân tích tính mơ hồ của những câu dưới đây. Hãy sửa lại để mỗi câu chỉ có một cách hiểu. a) Đây là dung dịch độc nhất. b) Áp dụng phương pháp học tập mới là quan trọng. c) Cả nhà hát say sưa theo ca sĩ. d) Trong trận đấu bóng, hàng trăm người xem đánh nhau.
1 tháng trước
Văn Lớp 12 Giải SBT Ngữ văn 12 CD Bài 1: Truyện truyền kì và truyện ngắn hiện đại
Xem chi tiết » Chia sẻ
98

lượt xem

CÔNG TY TNHH ĐẦU TƯ VÀ DỊCH VỤ GIÁO DỤC VIETJACK
Giấy chứng nhận ĐKKD số: 0108307822 do Sở KH & ĐT TP Hà Nội cấp lần đầu ngày 04/06/2018
© 2017 Vietjack72. All Rights Reserved.

Đăng ký

Bạn đã có tài khoản? Đăng nhập