Tôi không được sinh ra và lớn lên trong Hà Nội
Hà nội tự sinh và lớn lên trong tôi
Một cây yêu thương xum xuê vòm lá
Cây yêu thương tạc hình Cột Cờ Hà nội thổi vào hồn tôi phấp phới hai từ “Tổ quốc”, rạo rực mỗi lần tôi phóng xe qua
Cây yêu thương mang hình hài phố cũ nắng ngủ quên trên mái ngói nghiêng nghiêng
Hồ Gươm, hồ Tây hồ Ngọc Khánh những mặt hồ sóng sánh đổ vào tôi ánh sáng
Di cư vào tôi những đỏ trắng tím hồng của hoa phượng, loa kèn, bằng lăng, sen ngát
Du mục vào tôi chợ hoa đêm Quảng Bá những vầng nón lá sáng vầng trăng
Bãi sông Hồng cong dáng em thiếu nữ mùi hoa sữa vương mềm tóc
Cửa Ô vào đêm mở ra lối nhỏ ảo mờ sương phủ lạc bước người về
Ba mươi sáu phố dẫn về ngực tháp Rùa
Những chiều đổ lá xõa thu về
Dáng người gồng gánh vơi mỏng triền đê
Cuộc sống chảy ngập ngừng hè phố hàng nước chè đầu ngõ quán phở bình dân
Rất xa
Rất gần
Rất thương
Rất lạ...
Những hoa những lá những giọng những người
Như dành mình tôi
Như hóa thành tôi
Tôi không được sinh ra và lớn lên trong Hà Nội
Hà Nội tự sinh và tự lớn trong tôi.
(Nguyễn Phan Quế Mai, Hà Nội, in trong Những ngôi sao hình quang gánh, NXB Hội Nhà văn, Hà Nội, 2011)
Tôi không được sinh ra và lớn lên trong Hà Nội
Hà nội tự sinh và lớn lên trong tôi
Một cây yêu thương xum xuê vòm lá
Cây yêu thương tạc hình Cột Cờ Hà nội thổi vào hồn tôi phấp phới hai từ “Tổ quốc”, rạo rực mỗi lần tôi phóng xe qua
Cây yêu thương mang hình hài phố cũ nắng ngủ quên trên mái ngói nghiêng nghiêng
Hồ Gươm, hồ Tây hồ Ngọc Khánh những mặt hồ sóng sánh đổ vào tôi ánh sáng
Di cư vào tôi những đỏ trắng tím hồng của hoa phượng, loa kèn, bằng lăng, sen ngát
Du mục vào tôi chợ hoa đêm Quảng Bá những vầng nón lá sáng vầng trăng
Bãi sông Hồng cong dáng em thiếu nữ mùi hoa sữa vương mềm tóc
Cửa Ô vào đêm mở ra lối nhỏ ảo mờ sương phủ lạc bước người về
Ba mươi sáu phố dẫn về ngực tháp Rùa
Những chiều đổ lá xõa thu về
Dáng người gồng gánh vơi mỏng triền đê
Cuộc sống chảy ngập ngừng hè phố hàng nước chè đầu ngõ quán phở bình dân
Rất xa
Rất gần
Rất thương
Rất lạ...
Những hoa những lá những giọng những người
Như dành mình tôi
Như hóa thành tôi
Tôi không được sinh ra và lớn lên trong Hà Nội
Hà Nội tự sinh và tự lớn trong tôi.
(Nguyễn Phan Quế Mai, Hà Nội, in trong Những ngôi sao hình quang gánh, NXB Hội Nhà văn, Hà Nội, 2011)
Bài thơ được tổ chức theo cách thức nào?
Quảng cáo
Trả lời:
Đáp án đúng là D
Phương pháp giải
Căn cứ vào nội dung bài thơ
Dạng bài đọc hiểu văn bản văn học - Câu hỏi kết hợp
Lời giải
- Bài thơ mở đầu và kết thúc bằng hai câu thơ giống nhau: “Tôi không được sinh ra và lớn lên trong Hà Nội/ Hà Nội tự sinh và lớn lên trong tôi”.
=> Điều này tạo thành một cấu trúc tuần hoàn, giúp nhấn mạnh sự gắn bó của tác giả với Hà Nội, đồng thời làm nổi bật mối liên kết chặt chẽ giữa tình yêu của tác giả và hình ảnh Hà Nội trong lòng.
Câu hỏi cùng đoạn
Câu 2:
Các từ “du mục” và “di cư” trong bài thơ có tác dụng gì?
Các từ “du mục” và “di cư” trong bài thơ có tác dụng gì?
Đáp án đúng là B
Phương pháp giải
Căn cứ vào nội dung văn bản.
Dạng bài đọc hiểu văn bản văn học - Câu hỏi kết hợp
Lời giải
- Từ “du mục” và “di cư” trong các dòng thơ “Di cư vào tôi những đỏ trắng tím hồng của hoa phượng, loa kèn, bằng lăng, sen ngát/ Du mục vào tôi chợ hoa đêm Quảng Bá những vầng nón lá sáng vầng trăng” diễn tả những giá trị vật chất của Hà Nội chuyển hóa, bồi đắp dần thành những giá trị tinh thần, làm giàu cho tâm hồn chủ thể trữ tình.
=> Các từ ngữ trên có tác dụng trong việc cho thấy sức mạnh văn hóa của Hà Nội.
- Phân tích, loại trừ:
+ Đáp án A sai vì từ “du mục” và “di cư” không trực tiếp bộc lộ tình yêu mà chủ yếu nói về sự phong phú văn hóa của thành phố.
+ Đáp án C sai vì hai từ này không chỉ sự phồn hoa.
+ Đáp án D sai vì “du mục” và “di cư” đều gợi lên sự chuyển động, thay đổi và linh hoạt, không phản ánh sự bất biến của các giá trị tinh thần.
Câu 3:
Hình ảnh nào là biểu tượng cho sự lớn lên của Hà Nội “trong tôi”?
Đáp án đúng là C
Phương pháp giải
Căn cứ vào nội dung văn bản.
Dạng bài đọc hiểu văn bản văn học - Câu hỏi kết hợp
Lời giải
- Trong bài thơ, tác giả đã ba lần nhắc đến “cây yêu thương” để chỉ sự lớn lên của Hà Nội trong lòng tác giả: “cây yêu thương xum xuê vòm lá”; “cây yêu thương tạc hình Cột Cờ Hà Nội”; “cây yêu thương mang hình hài phố cũ”. -> Cây yêu thương này đại diện cho sự phát triển và gắn bó sâu sắc của tình cảm tác giả dành cho Hà Nội, dù không sinh ra và lớn lên ở đó.
- Phân tích, loại trừ:
+ Đáp án A sai vì “Hà Nội” trong bài thơ không phải là hình ảnh cụ thể, mà chỉ là một khái niệm chung để chỉ thành phố. Cái mà tác giả nhấn mạnh là sự lớn lên của Hà Nội trong tâm hồn tác giả, được biểu tượng hóa qua một hình ảnh cụ thể hơn là “Cây yêu thương”.
+ Đáp án B sai vì các loài hoa (hoa phượng, loa kèn, bằng lăng, sen ngát) chỉ là những chi tiết miêu tả sự phong phú và đa dạng của cảnh sắc Hà Nội, chứ không mang ý nghĩa biểu tượng cho sự lớn lên của Hà Nội “trong tôi”.
+ Đáp án D sai vì hình ảnh này gợi lên nét cổ kính và đặc trưng của Hà Nội, nhưng nó không thể hiện quá trình “lớn lên” của Hà Nội trong tâm hồn tác giả.
Câu 4:
Phép điệp cấu trúc trong các dòng thơ “Rất xa/ Rất gần/ Rất thương/ Rất lạ…” nhấn mạnh điều gì?
Phép điệp cấu trúc trong các dòng thơ “Rất xa/ Rất gần/ Rất thương/ Rất lạ…” nhấn mạnh điều gì?
Đáp án đúng là D
Phương pháp giải
Căn cứ vào nội dung văn bản.
Nội dung/ Thông điệp
Lời giải
- Phép điệp cấu trúc thể hiện trong các dòng thơ trên nhấn mạnh tình cảm gắn bó trộn lẫn với cảm giác mới mẻ của tác giả với Hà Nội:
+ Tình cảm gắn bó: cảm xúc “Rất thương” thể hiện sự yêu mến, gắn bó sâu sắc của tác giả đối với Hà Nội, mặc dù tác giả không sinh ra và lớn lên ở đó.
+ Cảm giác mới mẻ: các cụm từ “Rất xa”, “Rất gần” và “Rất lạ” chỉ ra rằng, mặc dù Hà Nội gần gũi và thân thuộc với tác giả, nhưng cũng có những điều mới mẻ và bất ngờ trong trải nghiệm của tác giả về thành phố này. Phép điệp này tạo ra một nhịp điệu cảm xúc phong phú, thể hiện sự đa dạng và phức tạp trong mối quan hệ giữa tác giả và Hà Nội, từ sự gần gũi, quen thuộc đến những điều mới mẻ, lạ lẫm.
- Phân tích, loại trừ:
+ Đáp án A, B sai vì phép điệp trong thơ không tập trung vào việc miêu tả vẻ đẹp hay sự đối lập của thành phố mà nhấn mạnh cảm nhận của cá nhân.
+ Đáp án C sai vì đáp án này nằm trong đáp án D.Câu 5:
Con người trong câu thơ “Dáng người gồng gánh vơi mỏng triền đê” hiện lên với đặc điểm nào?
Đáp án đúng là A
Phương pháp giải
Căn cứ vào nội dung bài thơ
Dạng bài đọc hiểu văn bản văn học - Câu hỏi kết hợp
Lời giải
- Con người trong bài thơ Hà Nội xuất hiện chủ yếu qua câu thơ: Dáng người gồng gánh vơi mỏng triền đê. Hình ảnh “dáng người gồng gánh” gợi lên sự nỗ lực và vất vả của người dân lao động, những người phải làm việc cật lực để mưu sinh. Cụm từ “vơi mỏng” cũng thể hiện sự khó khăn trong cuộc sống, như một dấu hiệu cho thấy họ đang gánh vác những gánh nặng của cuộc sống hàng ngày.
=> Câu thơ gợi lên hình ảnh những mảnh đời vất vả, lam lũ trong cuộc sống thường nhật.
- Phân tích, loại trừ: các đáp án B, C, D không thể hiện rõ trong câu thơ trên.
Hot: 1000+ Đề thi giữa kì 2 file word cấu trúc mới 2026 Toán, Văn, Anh... lớp 1-12 (chỉ từ 60k). Tải ngay
- Tuyển tập 15 đề thi Đánh giá tư duy Đại học Bách Khoa Hà Nội 2025 (Tập 1) ( 39.000₫ )
- Tuyển tập 30 đề thi đánh giá năng lực Đại học Quốc gia TP Hồ Chí Minh (2 cuốn) ( 140.000₫ )
- Tuyển tập 30 đề thi đánh giá năng lực Đại học Quốc gia Hà Nội 2025 (Tập 1) ( 39.000₫ )
- Tuyển tập 30 đề thi đánh giá năng lực Đại học Quốc gia Hà Nội, TP Hồ Chí Minh (2 cuốn) ( 150.000₫ )
CÂU HỎI HOT CÙNG CHỦ ĐỀ
Câu 1
Lời giải
Đáp án đúng là B
Phương pháp giải
Căn cứ vào nội dung toàn bài đọc.
Dạng bài đọc hiểu văn bản văn học - Câu hỏi kết hợp
Lời giải
- Đoạn trích chủ yếu đề cập đến cách suy nghĩ, nhận thức và cảm xúc ảnh hưởng đến hành vi và sự phát triển của con người, đây là các chủ đề chính trong tâm lý học. Cụ thể:
+ Sức mạnh của suy nghĩ và tự ám thị: đoạn trích nói về việc làm thế nào những suy nghĩ được nhắc đi nhắc lại có thể ảnh hưởng đến niềm tin và hành vi của con người, điều này liên quan đến các khái niệm trong tâm lý học, đặc biệt là trong lĩnh vực tâm lý học nhận thức.
+ Nhận thức và hành vi: tác giả chỉ ra rằng nhận thức chi phối hành vi của con người, phản ánh mối liên hệ giữa tâm lý và hành động, điều này rất quan trọng trong nghiên cứu tâm lý học.
=> Mặc dù có thể có liên quan đến các lĩnh vực khác như triết học hay xã hội học, nhưng đối tượng nghiên cứu của đoạn trích thuộc về tâm lý học.
- Phân tích, loại trừ:
+ Đáp án A sai vì triết học thường liên quan đến những câu hỏi trừu tượng về sự tồn tại, nhận thức, giá trị, lý do và bản chất của thực tại. Đoạn trích chủ yếu tập trung vào cách thức suy nghĩ và ảnh hưởng của nó đối với hành vi con người, điều này không thuộc về lĩnh vực triết học mà là tâm lý học.
+ Đáp án C sai vì xã hội học nghiên cứu các cấu trúc xã hội, mối quan hệ giữa các cá nhân trong xã hội, và cách mà các yếu tố xã hội ảnh hưởng đến hành vi. Mặc dù đoạn trích đề cập đến việc loại bỏ ảnh hưởng từ môi trường không lành mạnh, nó không phân tích các khía cạnh xã hội hay cấu trúc xã hội, mà chỉ tập trung vào quá trình cá nhân hóa và tự ám thị.
+ Đáp án D sai vì hành vi học là một nhánh của tâm lý học nghiên cứu hành vi có thể quan sát được của con người và động vật, thường chú trọng vào điều kiện hóa và phản ứng đối với môi trường. Đoạn trích không chỉ ra hành vi cụ thể mà chỉ ra cách thức mà suy nghĩ và niềm tin ảnh hưởng đến tâm trạng và động lực cá nhân, điều này phù hợp hơn với tâm lý học tổng quát hoặc tâm lý học nhận thức.
Câu 2
Lời giải
Đáp án đúng là A
Phương pháp giải
Căn cứ vào nội dung toàn bộ ngữ liệu.
Dạng bài đọc hiểu văn bản văn học - Câu hỏi kết hợp
Lời giải
- Ý chính của đoạn trích trên trình bày về khoa học thời Trung Cổ. Đây là đáp án bao quát nội dung toàn đoạn trích. Mở đầu, đoạn trích trình bày về “Thời Trung Cổ” sau đó đề cập thời đại này chỉ có một nhà bác học thiên tài là Roger Bacon, nhưng những đóng góp của nhà bác học này cũng không được công nhận do giáo hội cấm đoán.
- Phân tích, loại trừ:
+ Đáp án B sai vì đoạn trích không trình bày nhiều thông tin về nhà bác học Roger Bacon mà chỉ điểm qua về ông để cho thấy sự giới hạn của khoa học trong thời Trung Cổ khi giáo hội cấm đoán những tư tưởng tiến bộ của ông; phần sau đoạn trích trình bày các thông tin về giáo hội nên đoạn trích cũng không chủ lực nói về mỗi sự nghiệp của Roger Bacon.
+ Đáp án C sai vì đoạn trích đề cập đến sự xung đột giữa Roger Bacon và giáo hội, nó không đi sâu vào một cuộc chiến tổng thể giữa khoa học hiện đại và giáo hội. Đoạn văn chủ yếu trình bày khoa học thời Trung Cổ.
+ Đáp án D sai vì đoạn trích có đề cập đến giáo hội và cách họ giáo dục người dân, nhưng không phải là chủ đề chính. Nó chỉ nhấn mạnh rằng giáo hội giới hạn tri thức của dân chúng và có chính sách ngăn cản việc học hỏi ngoài những kiến thức trong Thánh kinh và sách của Aristote.
Câu 3
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Câu 4
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Câu 5
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.
Lời giải
Bạn cần đăng ký gói VIP ( giá chỉ từ 199K ) để làm bài, xem đáp án và lời giải chi tiết không giới hạn.