“Phòng bên là phòng khách riêng của Hảo, nhỏ chỉ bằng một phần tư phòng khách chính và bài trí ngược hẳn. Một đàng tham bác lẫn Tây, Tàu, Nhật và An Nam: bên bộ tủ chè, sập gụ khảm, bên một bộ salon gỗ trắc kiểu Louis XV. Trên tường đĩa cổ treo nhan nhản cùng với đôi kiếm và đôi quất vỏ khảm xà cừ; dưới đất, sát chân tường đặt ngổn ngang những chậu, thống, đòn và chóe đời Minh Thanh Hóa, Gia Tinh và đời Thanh Khang Hy, Càn Long. Hai bên sập và đứng đối nhau một tủ rượu kiểu Nhật và một cái giá gỗ giả trúc, kiểu Tàu. Trong tủ và trên giá bầy rất nhiều những vật báu: ngọc, ngà và sứ. Giữa nhà, treo trên tủ chè bức ảnh phóng đại một vị quan già vận trào phục. Sau hết, ở ngay cửa vào, đặt ngang một cái giá lộ bộ với đủ các đồ binh khí thời xưa: chùy, phủ, việt, kích, thương, bát xà mâu, thanh long đao.

Còn một đàng thì hoàn toàn bài trí theo Âu Mỹ: ghế dựa gỗ lát đánh bóng, thấp rộng và có nệm lò xo; thảm Ba Tư cổ; trên tường treo bức vẽ chính Hảo đứng bên bình hoa sen. Ở một góc phòng, một cái lọ men xanh với những hoa lay-ơn màu trắng. Tất cả mọi vật đều dịu dàng và nhịp nhàng dưới làn ánh sáng tản mạn của những ngọn đèn điện ẩn khuất trong tường”.

(Khái Hưng, Băn khoăn)

Đoạn trích sử dụng biện pháp nghệ thuật nào để miêu tả sự pha trộn giữa các phong cách bài trí trong phòng khách của Hảo?

Đáp án A

Hướng dẫn giải

Hình ảnh “bức ảnh phóng đại một vị quan già vận trào phục” được treo trang trọng ở giữa nhà.

Vị trí này thường là trung tâm, mang ý nghĩa biểu tượng lớn trong không gian sinh hoạt gia đình.

“Trào phục” là trang phục chính thức của quan lại thời phong kiến, gợi nhắc về địa vị, danh giá và uy tín trong quá khứ của gia đình. Việc treo ảnh một cách trang nghiêm cho thấy sự kính trọng đối với tổ tiên, truyền thống và nguồn gốc gia đình.

B (Chỉ ra sự tôn sùng quá khứ phong kiến):

Hình ảnh không nhấn mạnh sự “tôn sùng” mà thiên về sự tự hào và trân trọng. Việc treo ảnh tổ tiên trong nhà là nét văn hóa thường thấy để giữ gìn giá trị truyền thống, chứ không phải biểu hiện của sự ám ảnh hay tôn sùng thái quá.

C (Tượng trưng cho quyền lực và địa vị của gia đình):

Dù bức ảnh có thể phản ánh một phần sự uy tín hoặc địa vị của gia đình trong xã hội phong kiến, nhưng đoạn trích không tập trung miêu tả hình ảnh này như biểu tượng của quyền lực hay địa vị.

Thay vào đó, tác giả nhấn mạnh vào tính chất truyền thống và không gian văn hóa gia đình.

D (Phê phán sự lạc hậu và bảo thủ):

Đoạn văn không mang tính chất phê phán. Tác giả miêu tả hình ảnh này với sự khách quan, không bày tỏ thái độ chỉ trích hay xem đó là biểu hiện của sự lạc hậu.

Đáp án C

Hướng dẫn giải

Tác giả đã khéo léo xây dựng hai kiểu bài trí đối lập trong cùng một không gian:

Phòng khách chính: “tham bác lẫn Tây, Tàu, Nhật và An Nam”, phản ánh sự pha trộn giữa

truyền thống và ngoại lai một cách phức tạp, thể hiện ảnh hưởng của nhiều nền văn hóa đến lối

sống người Việt.

Phòng khách riêng: “hoàn toàn bài trí theo Âu Mỹ”, biểu tượng cho lối sống hiện đại, thiên về

phong cách phương Tây.

Sự đối lập này làm nổi bật xung đột văn hóa trong bối cảnh xã hội hiện đại khi truyền thống và hiện đại cùng tồn tại, đôi khi hòa hợp nhưng cũng có lúc mâu thuẫn.

A (Để phê phán sự vay mượn văn hóa thiếu chọn lọc):

Đoạn văn không bộc lộ thái độ phê phán sự vay mượn văn hóa. Tác giả miêu tả cách bài trí bằng giọng khách quan, nhấn mạnh sự đa dạng và đối lập, không thể hiện sự chỉ trích về việc

thiếu chọn lọc.

B (Để thể hiện sự đa dạng trong gu thẩm mỹ của nhân vật Hảo):

Mặc dù cách bài trí thể hiện sự đa dạng, điểm nhấn của đoạn trích không nằm ở việc ca ngợi gu thẩm mỹ cá nhân của Hảo mà ở sự đối lập giữa hai phong cách bài trí.

Mục đích của tác giả là làm rõ sự mâu thuẫn văn hóa trong bối cảnh xã hội, không phải để tập trung vào sở thích cá nhân của nhân vật.

D (Để phản ánh sự hòa quyện văn hóa trong xã hội đương thời):

Mặc dù đoạn văn thể hiện sự pha trộn văn hóa, nhưng các chi tiết lại nhấn mạnh sự đối lập rõ ràng hơn là hòa quyện. Tác giả không mô tả sự hòa hợp giữa các phong cách mà tập trung vào việc làm nổi bật tính chất xung đột.

Đáp án B

Hướng dẫn giải

Nghĩa gốc:

“Tham bác” là một từ Hán Việt, trong đó:

Tham: có nghĩa là bổ sung, thu nhận.

Bác: có nghĩa là rộng rãi, phong phú.

→ Khi ghép lại, “tham bác” có nghĩa là thu nhận nhiều yếu tố từ các nguồn khác nhau, mang tính đa dạng và phong phú.

Ngữ cảnh sử dụng:

Trong câu “Một đàng tham bác lẫn Tây, Tàu, Nhật và An Nam”, từ “tham bác” được dùng để chỉ sự pha trộn các yếu tố văn hóa từ nhiều nguồn khác nhau (Tây, Tàu, Nhật, An Nam).

Điều này gợi ý rằng cách bài trí không phải là sự chọn lọc tinh tế, mà là sự thu nhặt và pha trộn một cách đa dạng các phong cách khác nhau.

A (Tham khảo và chọn lọc):

“Tham khảo và chọn lọc” mang ý nghĩa có sự cân nhắc kỹ lưỡng, tinh tế trong việc lựa chọn.

Tuy nhiên, trong đoạn trích, cách bài trí được miêu tả là sự pha trộn đa dạng, chưa thể hiện rõ sự chọn lọc tinh tế.

=> Đáp án này không phù hợp.

C (Tham lam và chiếm đoạt):

“Tham lam” và “chiếm đoạt” mang ý nghĩa tiêu cực, không phù hợp với ngữ cảnh miêu tả cách bài trí phòng khách.

=> Đáp án này sai.

D (Chọn lọc và gìn giữ):

“Chọn lọc và gìn giữ” gợi ý một sự bảo tồn có chủ ý và tinh tế, nhưng đoạn văn không miêu tả cách bài trí như vậy.

Thay vào đó, sự pha trộn đa dạng được nhấn mạnh hơn là chọn lọc cẩn thận.

=> Đáp án này không phù hợp.

Đáp án B

Hướng dẫn giải

B (Nhấn mạnh sự giao thoa và mâu thuẫn trong nền văn hóa thời bấy giờ):

Đoạn trích làm nổi bật sự pha trộn giữa các phong cách bài trí:

Phòng khách chính: sự “tham bác” giữa nhiều yếu tố văn hóa (Tây, Tàu, Nhật, An Nam).

Phòng khách riêng: bài trí hoàn toàn theo phong cách Âu Mỹ hiện đại.

Sự đối lập này phản ánh giao thoa văn hóa trong xã hội Việt Nam thời kỳ hiện đại hóa, đồng thời thể hiện những mâu thuẫn giữa truyền thống và hiện đại, giữa bản sắc dân tộc và ảnh hưởng ngoại lai.

=> Đây là thông điệp chính xác nhất của đoạn trích.

A (Phê phán lối sống xa hoa, hình thức của tầng lớp thượng lưu):

Mặc dù đoạn trích miêu tả sự bày biện xa hoa với nhiều đồ vật đắt tiền, nhưng không có lời lẽ hay thái độ nào của tác giả cho thấy sự phê phán.

Đoạn trích tập trung vào việc miêu tả cách bài trí mang tính giao thoa văn hóa hơn là chỉ trích lối sống hình thức hay xa hoa.

=> Đáp án này không chính xác.

C (Cảnh báo về nguy cơ đánh mất bản sắc dân tộc trước ảnh hưởng ngoại lai):

Đoạn trích không bộc lộ thái độ cảnh báo hay lo ngại. Tác giả không nhấn mạnh sự xâm lấn của văn hóa ngoại lai hay nguy cơ mất bản sắc.

Thay vào đó, tác giả chú trọng miêu tả thực trạng pha trộn và đối lập văn hóa một cách khách quan.

=> Đáp án này không phù hợp.

D (Đề cao sự hài hòa giữa truyền thống và hiện đại trong đời sống):

Đoạn trích không đề cao sự hài hòa. Ngược lại, tác giả làm nổi bật sự đối lập và mâu thuẫn giữa các phong cách bài trí.

Không có dấu hiệu nào cho thấy sự hòa hợp giữa truyền thống và hiện đại trong cách bày trí phòng khách.

=> Đáp án này sai.