khoahoc.vietjack.com

Danh sách câu hỏi ( Có 2,497,480 câu hỏi trên 49,950 trang )

Ở một loài động vật, tính trạng màu sắc lông do 2 cặp gen không alen tương tác quy định, khi có mặt alen A trong kiểu gen quy định lông xám, kiểu gen aaB- quy định lông đen, kiểu gen aabb quy định lông trắng. Tính trạng chiều cao chân do cặp alen D, d trội lặn hoàn toàn quy định. Tiến hành lai 2 cơ thể bố mẹ (P) thuần chủng tương phản về các cặp gen thu được F1 toàn lông xám, chân cao. Cho F1 giao phối với cơ thể (Q) lông xám, chân cao thu được đời F2 có tỉ lệ kiểu hình: 50% lông xám, chân cao; 25% lông xám, chân thấp; 12,5% lông đen, chân cao; 12,5% lông trắng, chân cao. Khi cho các con lông trắng, chân cao ở F2 giao phối tự do với nhau thu được đời con F3 chỉ có duy nhất một kiểu hình. Biết rằng không có đột biến xảy ra, sức sống các cá thể như nhau. Trong các kết luận sau, có bao nhiêu kết luận đúng?I. Ở thế hệ (P) có thể có 4 phép lai khác nhau (không kể đến vai trò của bố mẹ).II. Cặp gen quy định chiều cao thuộc cùng một nhóm gen liên kết với cặp gen (A, a) hoặc (B, b). III. F1 có kiểu gen ADadBb hoặc AdaDBbIV. Cơ thể (Q) có kiểu gen ADadBbV. Nếu cho F1 lai phân tích, đời con thu được kiểu hình lông xám, chân thấp chiếm tỉ lệ 50%.

Xem chi tiết 1.1 K lượt xem 4 năm trước

I. ĐỌC HIỂU (3 điểm)Đọc văn bản sau và làm theo yêu cầu:Con nhà nghèo chả có gì chơiTôi và Gái chỉ thẩn tha gốc ổiThương cây chiều nào cũng tướiCứ mỗi lần hai gánh ống bơ.Bắt được chú gà sa nước gạo đêm quaCũng hì hục khiêng chôn bón gốc.Cây còn nhỏ có đâu bóng mátMới ngang vai, cành chẽ chữ Y dài,Thằng cu San cuối xóm ngõ ngoài,Lăm le toan trộm cnàh làm súng.Biết chuyện đó chúng tôi tức lắmBàn với nhau rào gốc cây luôn. Thoắt đó mà đã vụt lớn khônĐi họp phóng viên, các bạn gọi tôi “đồng chí”Nhưng trong kỷ niệm ngày thơ luôn vẫn bé(Đứa trẻ có lớn lên trong ảnh bao giờ)Thằng cu San vẫn đen thấp như xưaCái Gái – bạn nghèo thân hình gầy gõVà cây ổi vẫn khẳng khiu trước ngõMới ngang vai, cành chữ chữ Y dàiÔi cây nhỏ chưa tròn bóng mátSuốt nẻo đường tôi bước vẫn che tôi Tôi lại về đây – đã tám năm rồiTất cả thân quen – sao mới lạ:Cái Gái – gánh ống bơ tưới cây ngày nhỏGiờ chỉ huy đội thủy lợi trong làngMột vùng chiêm khê đã thêm vụ mùa vàngCòn “cu San” – hẳn chả cần chạc ổiCây súng nâng niu từ lên xã độiĐã giúp anh hạ một “con ma”Chiến công này rạng rỡ thôn taVà cây ổi dây cành xòe rợp ngõ(Nơi tụ tập của lớp sau tuổi nhỏ)Lá xnah um trĩu trịt quả vàngCon chào mào ngọt giọng hót vangVị thơm lự lơi rơi theo từng hạt.Ôi những ngày xa quê thấy mình khôn lớnĐâu biết quê hương còn lớn hơn mình.(Gốc cây ngày bé, Xuân Quỳnh, trích tập thơ Hoa dọc chiến hào, NXB Văn học, 1968)Nêu tên hai phuơng thức biểu đạt chính của văn bản.

Xem chi tiết 4.1 K lượt xem 10 tháng trước

I. ĐỌC HIỂU (3 điểm)Đọc văn bản sau và làm theo yêu cầu:TÂM SỰ CỦA THẦYMột chữ là thầy, nửa chữ cũng là thầy. Đó là lý lẽ của đạo đức tưởng chừng như hiển nhiên. Vậy mà một lần, có trò đã thực sự bối rối hỏi tôi: Thưa thầy, dạy người một chữ cũng là thầy thì đúng rồi, nhưng nửa chữ thì sao lại là thầy được ạ? Vì nửa chữ thì có nghĩa hoàn toàn ạ! Chợt giật mình vì những điều tưởng chừng là “hiển nhiên” hoá ra lại không hẳn là hiển nhiên. Hoá ra câu nói ấy trong nghĩa đen chỉ đúng với văn tự cổ, chữ tượng hình, ghi ý. Hai (hoặc nhiều) bộ phận ghép lại thành chữ, thành từ. Xé đôi chữ ra vẫn còn chữ, còn nghĩa. Như chữ minh (sáng) nếu cắt thành hai nửa chữ thì sẽ có chữ nhật (Mặt Trời) và nguyệt (Mặt Trăng).Nhiều trường hợp tương tự như vậy. Một chữ bẻ đôi không biết, thành ngữ này chỉ hiện tượng mù chữ. Cũng một lần có em học sinh ngơ ngác rất hồn nhiên: Thưa thầy kể cả người thông minh, học cao, thì một chữ bẻ đôi cũng không biết thì đâu có gì lạ. Để nguyên chữ thì mới biết chứ. Hoá ra thế. Chữ nhất (một) trong cổ tự bẻ đôi thành chữ nhị (hai). Còn chữ nhất trong quốc ngữ bẻ đôi sẽ thành chữ gì đây?Có lần một học sinh bé bảo tôi, thưa thầy cá không ăn muối cả ươn, chưa chắc thế đâu thầy ạ! Cá không ăn muối nhưng cho vào tủ lạnh thì đâu có ươn ạ!Một lần tôi giảng câu lòng ta vẫn vững như kiềng ba chân. Kiềng ba chân là kiềng vững nhất. Một bé học sinh thẳc mắc, thưa thầy em chưa thấy kiềng ba chân ạ. Một học sinh khác, lớn hơn, “thông tin” thêm, thưa thầy kiềng ba chân chỉ vững trên một mặt phẳng tương đối hoặc trên nền bếp đất có lồi lõm. Còn trên một mặt phẳng gần như tuyệt đối của mặt đá thì kiềng bốn chân vững hơn thầy ạ. Bếp củi mới dùng kiềng ba chân, còn bếp ga dùng kiềng bốn chân.Sách là ấn phẩm dùng để học, đọc, tham khảo. Vở dùng đế ghi chép. Ngày nay, các em học sinh cấp 1 làm bài tập ngay trên trang sách, chép luôn vào sách. Do vậy, khái niệm sách, vở cũng cần phải được hiểu mới.Thế đấy, thời gian đi qua và cuộc sống nhiều đổi thay. Sự bảo thủ của từ ngữ đôi khi chỉ là lưu lại ký ức và không còn chính xác với nghĩa đương đại nữa. Học hỏi là vô cùng. Tiếp cận cái mới là một kỹ năng sống tích cực. Nhất là từ thập niên cuối của thế kỷ XX, công nghệ thông tin mà thành quả cụ thể là chiếc máy tính cá nhân nối mạng đã làm nên những đổi thay vô cùng to lớn trong tiến trình lịch sử nhân loại.Buốỉ sáng thầy mua nắm xôi phải gói trong tấm lá dong, thầy biết là mùa đã sang cuối thu, sen đã thực sự tàn úa. Thầy không thể gói kiến thức của mình trong tấm lá sen héo khô của mùa hạ đã qua. Cho nên thầy đã cố, và thầy đã theo kịp. Nhưng, có nhiều lúc vẫn bối rối trước các em.Nhân danh sự bao dung của chữ “lễ” truyền thong, nhân danh sự phát triển biện chứng, các em hãy cùng thầy xây đắp kiến thức trên tỉnh thần xây đẳp chung một mái trường các em nhé! Đó cũng là một tặng phẩm quý giá của các em gửi đến thầy nhân ngày 20-11. Cảm ơn các em!(Thư của một Thầy giáo nhân dịp năm học mới, dẫn theo http://www.dvs.daivietedu.org)Theo lí giải của tác giả trong bài viết, vì sao văn tự cổ “xé đôi chữ vẫn còn chữ, còn nghĩa”?

Xem chi tiết 2.4 K lượt xem 10 tháng trước