2000+ câu Trắc nghiệm tổng hợp Triết học có đáp án (Phần 3)

C. Đề cao nhận thức cảm tính một cách tuyệt đối

Lập trường của chủ nghĩa duy lý

Lập trường của chủ nghĩa duy cảm

Lập trường của thuyết nhị nguyên

Lập trường của thuyết bất khả tri

Là ý niệm bẩm sinh

Là hoạt động của linh hồn

Là kinh nghiệm bên trong

Là giai đoạn phản ánh khái quát sự vật

A. Tôi tư duy vậy tôi tồn tại

ý niệm phức tạp là kết quả phản ánh trực tiếp nhiều đặc tính của sự vật

ý niệm phức tạp là kết quả của phản ánh khái quát đặc tính nào đó của sự vật

ý niệm phức tạp là tổng hợp "ý niệm đơn giản"

"ý niệm phức tạp" là kết quả của hoạt động của riêng lý tính hoàn toàn chủ quan của con người

Lập trường duy Thực về thế giới

Lập trường duy Danh về thế giới

Lập trường nhị nguyên về thế giới

Lập trường duy vật biện chứng về thế giới

Xpinôdza

Ph. Bêcơn

Đềcáctơ

Giôn Lốccơ

"Chất có sau" có được nhờ sự tác động của các sự vật khách quan vào giác quan con người.

"Chất có sau" hoàn toàn là sản phẩm của con người

"Chất có sau" không tồn tại khách quan, chỉ là sự quy ước của ngôn ngữ.

" Chất có sau" là ảo giác không có thật

Anh

Pháp

Hà Lan

Đức

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Mọi vật do nguyên tử tạo nên

Vật tồn tại không phụ thuộc vào cảm giác

Vật do thượng đế tạo ra

Vật do phức hợp các cảm giác

Chủ nghĩa duy vật tầm thường

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Thuyết bất khả tri

Giai cấp địa chủ phong kiến

Giai cấp chủ nô

Giai cấp tư sản đã giành được chính quyền

Giai cấp tư sản chưa giành được chính quyền

Pháp

áo

Anh

Hà Lan

1700 - 1760

1710 - 1765

1711 - 1766

1712 – 1767

Thuyết khả tri duy vật siêu hình

Thuyết khả tri duy tâm

Thuyết bất khả tri và hiện tượng luận

Thuyết khả tri duy vật biện chứng

Kết quả chứa đựng trong nguyên nhân

Nguyên nhân có trước và sinh ra kết quả

Kết quả được rút ra từ nguyên nhân

Không thể chứng minh kết quả được rút ra từ nguyên nhân trong khoa học tự nhiên

Tồn tại khách quan và là quy luật của tự nhiên

Tính nhân quả không tồn tại ở đâu cả chỉ là sự bịa đặt của con người

Tính nhân quả không phải là quy luật, mà do thói quen của con người quy định.

Thói quen

Các tri thức khoa học tự nhiên

Kiến thức triết học

Thẩm mỹ học

Thế kỷ XVI - XVII, ở Italia

Thế kỷ XVII - XVIII, ở Anh

Nửa cuối thế kỷ XVIII, ở Đức

Nửa cuối thế kỷ XVIII ở Pháp